新聊齋志異之嬰寧真名叫什麼

聊齋志異中的嬰寧這個故事的內容

1樓：匿名使用者

小話嬰寧。

山東王生名子服，早年喪父成支柱。二七已有秀才貴，母憐嬌貴鎖中堂。本結蕭家姻緣定，誰想蕭女早登仙。

上元節上遇仙娥，唇紅腰細美秋娘。遺花拾花春心動，相思隨雲追戲夢。情緣又轉思而疾，只盼重見捻花人。

寄望兄弟數日過，花枯信渺難煎熬。

負氣自行尋佳人，遙遙谷底承春意。樓舍修雅桃花漫，嬌聲長呼僵心甜。直心秀才直腸話，媼驚半晌認內戚。

嬰寧嫣然風忘過，痴兒目灼心又綻。示情鮮卉自古傳，終恨麗姝無心計。爽賴真心感仙靈，人鬼情結又登場。

俏嬰寧，出秦氏。婆家始疑花零飄，忍俊不禁狂笑媚。新婚小月一笑千愁解。無心嬉戲母嗔責，誰料春顏再無笑。

生涕零，女哽咽。有言狐生鬼母養，十年養育不相忘。異胎憐心兩母求合葬。夜夢生母重登墓，逾年生子笑途長。

2樓：匿名使用者

類似於乙個弧線的故事吧，嬰寧愛笑，是在野冢叢中發現的，具體內容在高中讀本里可以找到。

3樓：匿名使用者

看過，嬰寧是個稻草人。是電視上放的。

《聊齋志異》嬰寧這個人物形象的寓意是什麼？

4樓：冰晶楓葉璐

1乙個性格產生了重大轉變的女性形象。

無時不笑的憨態可掬的少女轉變成一位既穩重又勤勞，既知禮又孝敬、既智慧又練達的形象。

2乙個人類永恆困境的象徵。

嬰寧性格的轉變是由自然人到社會人的必由之路，是個體與社會的必定衝突，使每個人生的悲劇，全部人類的悲劇。

3乙個「攖而後成」人生哲理的通俗演繹。

《聊齋志異》中《嬰寧》的主要人物形象

5樓：轉動青春

嬰寧和聊齋裡的其他狐仙妹妹一樣聰明漂亮、有正義感、同情心，但是嬰寧更加率真、對生活有美好的嚮往，始終充滿信心、樂觀慧黠。如果用乙個字來形容阿嬰，那就是「笑」字了。嬰寧是狐母生、鬼母養，她褓襁喪母，但是不見愁容，反而總是或笑容可掬、或拈花含笑、或狂笑，令人對她的喜愛欲罷不能。

嬰寧甫出場，即拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬。被王子服注視也未害羞，只說「個兒郎目灼灼似賊！」遺花地上，笑語自去。

再次出場則是在自家後院，執杏花一朵，俯首自簪，抬頭看見王子服，遂不復簪，含笑拈花而入。這一笑似有意又似有情，讓王子服忘記飢渴等待了一天。

最有特色的當數這一段，寧母讓婢女喚其見過姨兄時，良久，始聞戶外隱有笑聲。寧母又喚曰：「嬰寧，汝姨兄在此。

戶外嗤嗤笑不已。婢推之以入，猶掩其口，笑不可遏。生無語，目注嬰寧，不遑他瞬。

婢向女小語云：「目灼灼，賊腔未改！」女又大笑，顧婢曰：

視碧桃開未？」遽起，以袖掩口，細碎連步而出。至門外，笑聲始縱正如蒲松齡先生後記所言，嬰寧就如同山花般爛漫、山澗般清澄，率真脫俗、了無脂粉氣息。

文中一段愛情片斷的描寫也是別有風味，兩人在花園桃樹下，聊天般地說著情話。王子服向她表示儲存上元梅花是對她難以忘懷時，嬰寧故作不解，引王子服說出想與她有夫妻之愛，她偏要天真得問「有以異乎？」當王生說要夜共枕蓆時，俯思良久才說「我不慣與生人睡。

呵呵真虧她想得出來。從表面看，嬰寧似呆痴，實則以「憨」為「慧」之隱身衣，裝作不懂王生的痴情話，正是為了讓其將愛意表達地更加熱烈。她的真性情在文中處處流露，敢作敢為，以退為進，通過痴迷花草將其熱愛生活的一面淋漓盡致的表現了出來。

文中結尾處，嬰寧對生零涕，說明自己從前因為相處日淺，故不便深言，如今見大家卻是真心待她，方才提出合葬雙母，可見寧姑娘並不是全無心肝者。青山綠水間，豆棚花架下，看著這位笑姑娘，不覺莞爾。

6樓：蛋蛋獸影視娛樂

講述看守蟠桃園的稻草人仙子嬰寧嚮往人間追求美好愛情，決定有朝一日，定要好好的體會一下人世間愛情的滋味。但她真誠的願望不為世俗所容納，一段大好情緣終於付諸流水，遇上王家大少爺子服（趙毅飾），演上了一段真摯感人的愛情故事。

7樓：baby彤彤很愛笑

講述的是仙子嬰寧嚮往人間追求美好愛情，決定有朝一日，定要好好的體會一下人世間愛情的滋味。但她真誠的願望不為世俗所容納，一段大好情緣終於付諸流水，遇上王家大少爺子服（趙毅飾），上演了一段真摯感人的愛情故事。

8樓：匿名使用者

天界王母娘娘蟠桃園內，負責看守蟠桃的稻草人仙子，非常向往人間情愛，幾經猶豫，直闖凡間，卻大失所望。因為初抵人間，她便遇上了王子服，雖然王子服俊俏的外表令嬰寧心動不已。

後來子服因為嬰寧而變得智力全失。善良的嬰寧在照顧子服的過程中對他產生了些許情愫。後因子服變得正常後受人挑唆懷疑並做法迫出了嬰寧真身，而嬰寧肚中已懷有子服的孩子。

傷心過後嬰寧終於看透情愛，隨雷神迴天庭接受懲罰，王子服亦懊悔自己所做的一切，因為他比誰都明白，嬰寧是他的至愛，亦是他生命中的一切，然而，後悔都已經太遲了，嬰寧將剛誕下的兒子交到王子服手中之後，毅然與雷神踏上彩雲，。一段大好情緣，終於付諸流水。