在書中相遇的作文怎麼寫,和什麼什麼相遇寫一篇作文

時間 2025-05-30 00:20:18

1樓:是挺紛

相遇的最美,思念中已沉醉。 心中的故事,因為難以忘卻而彷徨,因為迷惑而掙扎。夢想,有過破碎;真心,有過感傷。

因為疼痛,所以想要忘卻,忘卻那一季的憂傷,期待下一季的花開。 曾一度在回憶中度過。白天,把自己的心包裹鏈殲得很嚴實,夜深人液猜靜時,才發現內心深處的空虛。

也曾經虛偽地去遺忘,假裝著無所謂。有多少回的下雨天,獨自倚靠窗前,想著曾經的遠方的人,心,是孤獨的,聆聽著窗外的雨聲,忍不住的思念也不知道多少次模糊了雙眼。 天空,安靜了,殘留的記憶,夢裡花落,唯有孤獨。

幾許期待,幾許失落。十字路口,向左走,向右走…… 然而,有些人,總是在不經意中遇見,相識,相惜,相愛。 茫茫人海,為什麼會偏偏讓我遇上你了,也許是前世情未盡,緣未了,也許是上天註定。

每個人也都有屬於自己的世界,只是在相遇之前彼此的交叉點少了罷了。相遇相識中,喜歡那種彼此坦誠,毫無掩飾地暢談所有的感覺,喜歡乙個人靜靜發呆,卻不知道腦子裡什麼棚埋衝時候已經開始想那麼乙個人了的滋味,那滋味,有點酸,有點甜。然而彼此也捉摸著對方,也不肯跨出那一步。

正是因為失去了過去,所以更加珍惜現在所擁有的。幸福,有時候離自己很近,但如果錯過了,也許只會成為永遠。從沒想到的是,兩條平行線也有了交點,彼此溫馨地守候著,就算是哪天會不能再挽著胳膊一起散步,也不會去奢望會有太多的回報,真心以待,但求無悔。

當然,能夠在年老的時候一起回憶曾經的種種美好最好!天南地北,冥冥之中因為緣分走到了一起,已是令人難以忘卻。人生偶遇,轉瞬即逝,凡是來者,皆有緣分,凡是去者,或許是緣分散盡罷了,或許是因為殘碎的心已經經不起任何傷害。

走在一起是緣分,一起在走是幸福。原來,現在的自己也可以很幸福。

和什麼什麼相遇寫一篇作文

2樓:查拉圖斯特拉不說

孔子、孟子、莊子——關於理想和理想主義。

理想主義這個說法,是常用而習見的,大家好象都懂它的意思。但其實細細想來,不是那麼簡單的。比如是關於自己要做什麼樣的人的理想,還是希望社會是個什麼樣的社會的理想,這就很不同。

所以理想主義者,也至少可以分為「個人理想主義者」和「社會理想主義者」,以及二者兼而有之的理想主義者。孔子在《論語》「雍也」篇裡說「夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人」,意思是對於理想,要由己及人,自己想怎麼樣,就對別人怎麼樣——「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」,所以孔子是社會理想主義者。

而莊子就不同了。《莊子·應帝王》講過乙個寓言,說「南海之帝為儵,北海之帝為忽,**之帝為混沌。儵與忽相遇於混沌之地,混沌待之甚善。

儵與忽謀報混沌之德,曰『人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。』日鑿一竅,七日而混沌死」——儵和忽這倆昏君,看到混沌沒有七竅,以為混沌不能看不能聽不能吃東西不能呼吸,一定生活得很不舒服。為了天下人都跟自己一樣能看能聽能吃能呼吸,就去給混沌開鑿七竅,一天開鑿一竅,到第七天大功終於告成——混沌不混沌了,混沌死翹翹了。

莊子的意思很清楚——別把自己的個人意志強加給別人,不管你的出發點有多好——莊子不同意社會理想主義,他是個人理想主義者。

但孟子是喜歡中庸的,他不走極端。《孟子·盡心》裡說的「窮則獨善其身,達則兼善天下」,是大家更加耳熟能詳的千古名句。他說,你沒有話語權影響不了社會的時候,就潔身自好,做個人理想主義者,你當了官,就要貫徹你的社會理想,做社會理想主義者。

他的態度看上去是折中的,但實際上,做個人理想主義者是迫於無奈,理想境界還是做個社會理想主義者。

這三個大賢,做官都沒做成什麼氣候。孔子做了很短時間的魯國政法委書記,但一貫徹他的社會理想,就讓他把官做丟了。所以不做大官就無法實現你的社會理想,而要做大官就得先放棄社會理想,這,就是社會理想主義者的悖論。

我個人比較喜歡莊子,汪洋恣肆,奇思妙想,用我們紙喳喳tx的話,就是思維跳躍,語言灑脫,說道理跟講故事一樣。所以,不喜歡于丹講《論語》,覺得要麼迂腐得冒傻氣,要麼虛偽得冒殺氣。

與什麼相遇作文

3樓:匿名使用者

與幸福相遇幸福是什麼?這個問題在我腦海中已經有四年了,但每個人的答案都是不同的,我一直都在尋找著我心中的那個答案。在我上四年級的時候,汶川發生了特大**,多少人失去親人,多少家庭支離破碎,多少孩子從此失去了燦爛的笑容。

那一刻,他們撕心裂肺的哭聲深深地印在了我的心中,那求助的目光在腦海中揮之不去。我是多麼想成為乙個志願者,為那些不幸的人們送上乙份關心,奉獻出自己的乙份力量,可是,我沒有這個機會,我只能和同學們一樣,拿出自己的零花錢,默默地為他們祈福。後來,我被電視中乙個女孩溫暖的笑容吸引住了,讓我大吃一驚的是,她竟然是在汶川大**中失去了父母的孤兒。

她認真地一字一句地說:「我雖然失去了父母,但我很幸運,因為還有這麼多的人關心著我們,我真的很幸福。」說著,她露出了燦爛的笑容,那笑容就像一縷陽光,照進了人們的心田,而我,不知是被她的幸福所陵州純感染,還是為自己也生活在這樣乙個充滿愛的社會中感到開心,總之,我感到了幸福。

再一次與幸福相遇是在乙個雨後天晴的下午。我在湖邊散步,一位坐在輪椅上的老人叫住了我,他和藹地問我:「小朋友,你知道荷西嘉園在什麼地方嗎?

我點點頭,說:「知道,我帶你去吧!」他激動地說:

謝謝你,小姑娘。」我笑了笑:「這是我應該做的。

對了,老爺爺,您為什麼這麼著急呀?」跡鬧「急著見我兒子,我從老家回來沒告訴他,想給他乙個驚喜,他可孝順了,非讓我搬過來住,」老人臉上露出了幸福的笑容,「能和家人在一起,是我最大的幸福了。」不知為什麼,我的心中也湧出了一種幸福的感覺,在他的笑容中,我終於懂得——幸福,原來並不是多麼遙遠的幻想,它就隱匿在我身邊的每個角落裡,星星點點地燦笑。

尺咐如同**後小女孩臉上的一抹笑容;又像老人到家後面對兒子臉上的一抹欣慰。這些臉龐發散出一束陽光,對映出了幸福的模樣。於是,在經歷了四年的追尋後,我終於在這束溫暖的陽光下,與幸福相遇。

謝謝了。

我與書的相遇 1000字作文大全

4樓:幫助你的海角

這是臺灣女作家席慕蓉的一首詩,詩的名字叫《初相遇》。年輕時讀過,總讓人想起自己初戀時的情景。但是到了如今歲數,我感覺更像是我與書的相遇,與每一本書的相遇都是初相遇,與書的作者也都是初相遇。

2007年的春天,我到外地出差。在嘈雜、擁擠的車廂裡,我撿起一張丟棄的報紙。報紙上的一篇文章是著名女作家鐵凝寫的懷念汪曾祺的。

文章中說到汪曾祺非常喜歡吃,好吃,好寫吃。尤其說道他在「文革」被下放到張家口的馬鈴薯研究站,奉命畫了一套《中國馬鈴薯圖譜》。他認為在馬鈴薯研究站畫圖譜是神仙過的日子……他每次畫完乙個整薯,還要切開來畫乙個剖面,全部畫完後,就把馬鈴薯埋進牛糞火裡燒烤,熟了就拿出來吃掉。

他還很得意地說:「我敢說,像我一樣吃過那麼多品種的馬鈴薯,全國蓋無二人。」

看到這些,我對汪曾祺產生了濃厚的興趣。他是怎樣乙個人,能在如此惡劣的環境下生出活的樂趣。於是回到家,我迫不及待到新華書店開始找汪曾祺的書。

也許是我與他有緣,終於買到了他的一本書《四方食事》。書中寫了許多他吃過的菜。記得有一篇文章寫「鹹菜和文化」,他先是用一則猴子醃鹹菜的新聞證明了鹹菜在中國極為常見,各地都有。

然後又如數家珍地說到了中國各地的鹹菜,北京的水疙瘩、天津的津冬菜、保定的春不老、曲靖的韭菜花、四川的榨菜、延邊的醃蕨菜、福建的黃蘿蔔……讀至此處,我都要忍不住想吃了。經汪老這麼一寫,鹹菜不僅好吃,也變得生動了。可是汪老意不止於此,他繼續研究起了鹹菜的起源,甚至舉出了《說文解字》裡的「酢」菜,從字形上考證出「酢菜」不是鹹菜。

接著他又回憶了家鄉尼姑庵的醃鹹菜,思鄉之情躍然紙上。

看到這裡,我也才明白了他是乙個怎樣人。他就是無論生活在怎樣的環境下都能發現生活的樂趣,他告訴讀者,管他風吹雨打,人間美食還是要照吃不誤,活也是照幹不誤。這就是一種隨遇而安的心境。

作文《那天,我與書籍相遇》

5樓:網友

人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。書籍是人類的營養品,它更是我的朋友。如今,我拿小房間裡書塞得滿滿的,我究竟是什麼時候愛上讀書的呢?

經過我的思考我與書籍相遇應該在我5歲時。

5歲小的時候,每天晚上,我總會拿著一本《幼兒畫報》,央求媽媽給我讀幾篇童話,才肯乖乖睡覺。可愛的紅袋鼠,狡猾的大灰狼,聰明的三隻小豬的故事,讓我在孩提時代就養成了許多好習慣:

街邊的小吃不能買, 吃飯時不能看電視,遇到陌生人不要理睬…… 幼兒畫報是我幼兒時代的重要導師。

10歲書櫃裡有一本珍藏多年的《十萬個為什麼》小的時候,我總會問媽媽爸爸一些奇怪的問題:天上的云為什麼會飄走呢?電腦為什麼叫「電腦」呢?

又是哄,弄的父母都啞口無言,媽媽見我好奇心這麼強,便給我買了一本《十萬個為什麼》,剛買回來時,我的臉上滿是驚喜,抱起這本書,一蹦三尺高,坐著看,躺著看,趴著看,恨不得時時刻刻都在看這一本精彩之極的書。

13歲現在的我迷上了科幻**,幻想著像**裡的男主人公一樣上天入地,飛簷走壁。當看到打得激烈的時候,我會會忍不住拍著大腿大聲呼喊。當看到主人公生命垂危的時候,我的心恨不得穿越進**,救主人公讓他起死回生,看到搞笑之處,我會咧開大嘴哈哈大笑,看到悲傷之處,我會傷心落淚,與主人公感同身受。

且將新火試新茶,詩酒趁年華」斜陽下,手捧一本喜愛的書。

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