豺烹羊文言文翻譯
1樓：我家的陳寒
豺烹羊。【原文】
盤古初，鳥獸皆能言。一日，豺與羊同澗飲水，豺欲烹其羊，自念無以措辭，乃強責之曰：「汝混濁此水，使老夫不能飲，該殺！
羊對曰：「大王在上流，羊在下流，雖濁無礙。」豺復責曰：
汝去年某日，出言得罪於我，亦該殺！」羊曰：「大王誤矣。
去年某日，羊未出世，安能得罪大王？」豺則變羞為怒，責之曰：「汝之父母得罪於我，亦汝之罪也。
遂烹之。諺雲：欲加之罪，何患無辭。
即此之謂也。——選自《意拾喻言》
譯文】盤古開天闢地初期，鳥獸都能說話。有一天，豺狼與羊在同一條小河喝水，豺狼想煮了吃掉那隻羊，自己心想沒有（合適的）說辭（即理由），就強行責備那隻羊說：「你把水弄混濁了，使老夫我不能喝了，該殺！
羊說：「大王在上流，我在下流，即使我弄混了水也不妨礙（您喝水）。」豺狼又責備他說：
你去年某日，說話得罪了我，也該殺！」羊說：「大王弄錯了，去年某日，我還沒出世，怎麼會得罪大王呢？
豺狼變羞愧為憤怒，責備羊說：「你的父母得罪了我，也是你的罪。」於是就將那隻羊煮了吃掉了。
諺語說：想要加罪於人，不必擔心找不到罪名。說的就是這種事情啊。
註釋】1、盤古：我國神話中開天闢地首出創世的人。《太平御覽》卷二引三國吳徐整《三五歷記》：
天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。
天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長，後乃有三皇。」唐楊炯《渾天賦》：「盤古何神兮立天地，巨靈何聖兮造山川。
劉半農《＜瓦釜集＞代自敘》：「不過中國文學上，改文言為白話，已是盤古以來乙個大奇談。」
2、無以：沒有辦法。
3、措辭：本指說話、行文時選用詞句。這裡指理由、藉口。
4、之謂：說的就是……。
2樓：小兔斯基
盤古剛開天闢地，出起野獸都能說話，一天豺與羊在一條小溪上喝水，豺狼想煮了吃了羊，但心裡卻沒有合適的說辭，就責怪道你把渾水弄髒了，使本夫不能喝水，該殺死，羊說，大王在上河流，我在下河流，就算把水流弄贓了，也不會打擾你喝水，豺狼再說去年的某一天，你惹怒了我該殺，羊說去年的某一天我還沒出生，怎麼能惹怒大王呢？豺狼從羞恥變成憤怒，咋知道你的父母得罪了我，你也該殺，說完把羊，煮了吃掉，這個故事告訴我們，要想加罪於人，不必擔心找不到罪名，說的就像這個事情。
誰能幫忙翻譯一下《李德裕食羊》
3樓：霸氣的純爺們
說唐代名相李德裕，有一次召一僧人預卜吉凶，僧人算後說：「相公平生當食10000頭羊，現在已食了9500頭羊了。」李德裕聞言，黯然道：
老夫年輕時曾發一夢，到晉山遊覽，看見羊群滿山，當時幾十個牧羊人走過來，向我迎拜，並說這些羊都是我平生所食的羊。夢醒後自已一直從不把此事洩漏給別人知道，想不到現在都給大師算出來了。」
十幾天後，鎮守靈武的將帥差人送來了500只羊來贈給李德裕，李德裕知道後大驚，因為這500只羊的到來，剛好湊夠10000只之數，於是即叫僧人前來商議，說：「我不食這500只羊，是否有得救呢？」僧人搖頭說：
事已至些，那500只羊已歸相公所有，食與不食皆已算在相公的食祿中了。」李德裕聞言十分沮喪。
果然事隔不久，他便被貶放到蠻荒之地，隨後客死他鄉。
為此，有人做了乙個定性總結，說人一生的食祿多少，命中是早已有安排的，所謂「吃多少，食多少，皆是命中註定。」而食祿盡了，其人命亦亡。並且得出乙個結論來：
歷來長壽百歲以上者，多見於尋常的普通人家，少見有大富大貴而能長壽者，這與他們平生的食祿消耗多少有關也。
一段關於樂羊食子的古文。請幫我提供原文。是2011北大保送語文翻譯題。
4樓：濤濤知
樂羊食子 樂羊食子 【原文】 樂羊為魏將以攻中山。其子在中山，中山縣其子示樂羊，樂羊不為衰志，攻之愈急。中山因烹其子而遺之羹，樂羊食之盡一杯。
中山見其誠也，不忍與其戰，果下之。遂為文侯開地。文侯賞其功而疑其心。
孟孫獵得麑。使秦西巴持歸，其母隨而鳴，秦西巴不忍，縱而與之。孟孫怒而逐秦西巴。
居一年，召以為太子傅。左右曰：「夫秦西巴有罪於君，今以為太子傅，何也？
孟孫曰：「夫以一麑而不忍，又將能忍吾子乎？」故曰：
巧詐不如拙誠。樂羊以有功而見疑，秦西巴以有罪而益信，由仁與不仁也。 【譯文】 樂羊是魏國大將攻打中山國。
樂羊的兒子在中山國，中山國懸掛樂羊兒子給樂羊看，樂羊並沒有因此而減弱進攻的意志，攻打更為猛烈。中山國於是將樂羊兒子烹了之後送羹給樂羊，樂羊喝乾了一杯。中山國看到了樂羊的決心，不忍心和他對戰，終於拿下了中山國。
於是成為文侯發跡的地方。文侯欣賞他的戰功，但懷疑他的內心。 孟孫打獵捕獲乙隻幼鹿。
讓秦西巴拿著回家，幼鹿的母親一邊跟一邊鳴叫，秦西巴不忍心，放了幼鹿給母鹿。孟孫（因此）發怒放逐了秦西巴。一年過後，召回秦西巴做太子的老師。
他能因為乙隻幼鹿而不忍心，又怎麼能忍心我的兒子啊？」所以說：巧妙的奸詐不如拙樸的誠實。
樂羊因為有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，原因就在於仁與不仁的差別啊。 【寓意】 這則寓言故事諷喻了變幻無常、疑神疑鬼的反動統治者。
5樓：匿名使用者
樂羊為魏將而攻中山。其子在中山。中山之君烹其子而遺之羹。樂羊坐於幕下而啜制，盡一杯。
文侯謂堵師贊曰：「樂羊以我故而食其子之肉。」答曰：「其子而食指，且誰不食？」
樂羊罷中山，文侯賞其功而疑其心。
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