1樓:匿名使用者
我們中國最早談道的經典《簡易道德經》裡所述:「簡,道之根。易,經之本。
道,事物之行徑。經,事物之步法。無簡之道則曲,無易之經則荒。
簡生道,道法於自然,失道無恆,循道而長。」說明了,簡是自然現象所依的最基本規律。道以這個規律為根本就成了事物的行徑。
這個行徑即有規則的道。不是以簡為根本的行徑是曲折的。所以,正直的道就是出於簡即為簡生道,道的動作方法依賴於自然,取決自然就是真正的道。
事物要是沒有這個道,就不會永遠地生存下去。要是遵循這個道,不但能長久地發展而且還會不地增長壯大。
道,無形無象,無聲無嗅,大而無外,小而無內,但卻是產生天地萬物,主宰天地萬物的總能源。
道,又名真空、性、靈、炁、金丹、佛性,在不同的宗教和經典裡,名稱叫法不一,但本質指的都是乙個。
道是產生一切形式的根散拿本,也是主宰一切形式的根本。人們唯有去除一切的形式,才能夠見道,此謂「為道日損」。可惜的是,當今大多的修道者和學術研究者,不是差手「為道日損」,而是「為衝慶搭道日增」,總想通過有為的方式,形式上的手段認識和了解大道,如此只能背道而馳。
東方陽熹。道,就像水一樣,無聲無息無為而養萬物,此道之力,人不可及。唯有無為而尋道方可及道,另行他路比自損道行。
2樓:匿名使用者
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
3樓:匿名使用者
太上老君內觀經》"道者,有而無形,無而有情,變化不測,通神群生。在人之身慧缺,則為神明,所謂心也。所以教人修道,則修心也;教人修心,則修道培森也。"
修道修真修行修煉就是修心。真就是心,心就是神前中辯,心變則身變人變神變,心隨境變,心生萬法,萬法歸心,法由心生,術由心出,功自心誠出誠則靈,術由心悟生悟則神,相隨心轉,壽依心移,命由心改,運隨心變。真傳者,真心相傳也,師徒之間心心相印,才能心有靈犀一點通,師之法即是我之法,師之功即是我之功,其中奧秘只可意會難以言傳。
修行人,於教門用功行善積德吃虧吃苦耐勞消業障,業障消盡真心現。真心者,明鏡也,金丹也,聖嬰也;真心現,明鏡復明,能感應世上的一切事物,真功道法神通現矣,聖人皆感而通之也。
4樓:最好的清晨
沒那麼複雜 道 就在你心裡啊。
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