1樓：匿名使用者
魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲章》。
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣。
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皮粗皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。」人應該推求本心，順著「本心」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放燃或鎮到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」團激，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
2樓：匿名使用者
吃魚的時候別吃熊掌或者吃熊掌的時候別吃魚。
3樓：匿名使用者
必須要學會做選擇。
魚和熊掌不可兼得的人生哲理是什麼？
4樓：小學姐
魚和熊掌不可兼得的人生哲理：人不能太貪心，事情不可能讓乙個人佔盡便宜，有所得必有所失，我們應該學會放棄次要的而顧著重要的。
學會了放棄，才擁有乙份成熟，才會多乙份智慧。乙隻倒黴的狐狸被獵人用套套住了乙隻爪子，它毫不遲疑地咬斷了那隻小腿，然後逃命。放棄乙隻腿而保高鉛叢全一條生命，這是狐狸的本能。
人生亦應如此，當生活強迫我們必須付出慘痛的代價以前，主動放棄區域性利激哪益而保全整體利益是最明智的選擇。智戚櫻者日：「兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。
趨利避害，這也正是放棄的實質。
解析
生命誠可貴，愛情價更高。
若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲。
魚與熊掌」的確是我們的生命歷程中經常遇到的二難選擇。
大而言之，想名又想利；想做官的權勢又想不做官的瀟灑自由。
小而言之，想讀書又想打麻將；想工作又想休閒。如此等等，不一而足。
之所以難，難在捨不得，難在那不可得兼的東西都是「我所欲也」，甚至，也是人人所欲的。不然的話，也就沒有什麼可難的了。
熊和魚掌不可兼得是什麼意思?熊和魚掌不可兼得的意思簡述
5樓：潮孤陽
1、熊和魚掌不可兼得的意思是兩個好猜搏拆東西不能都得到，強調當如果不能兼得的時候，我們應銀或當如何取捨。
2、成語「魚與熊掌。
不穗棗可得兼」出自孟子。
魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」
魚和熊掌不可兼得的道理是如何體現的？
6樓：可愛的康康哥
通過對比論證，舉例論證論證捨生取義的道理。
孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。
孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了「捨生取義」的主張。
為了使這種道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接著用具體的事例來說明。「一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
簞」是古代盛飯的圓形竹籃，「豆」是古代盛肉或其他食品的器皿，「呼爾」是大聲呼喝著，「蹴爾」是用腳踢著。
魚我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者很可能是孟子。
魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論蔽粗的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要，主張捨生取義。孟子性善，自認為「羞惡之心，人皆有之」，人就應該保持善良的本性，加強平時的修養及教育，不做有悖禮儀的事。
孟子對這一思想，認為是中華民族傳統道德修養的精華，影響深遠的事。
問下，是魚和熊掌不可兼得，還是魚和熊掌不可得兼啊。是那篇課文啊
要得到熊掌必須以魚為誘餌。要得到魚，就得趕走熊 失去熊掌 故魚和熊掌不可兼得。語出 孟子 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。意思是 魚和熊掌都是美味，我都想要，但是二者不可能都得到，那我就取熊掌吧，生命和大義都...
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