歷史上是否真的出現過長三隻眼睛的民族

時間 2021-09-11 22:31:27

1樓:匿名使用者

雖然如樓上說的實際上沒有那樣的民族,三眼的人是可能存在的,畸形兒.但是從理論上來說,三眼民族是可能出現的,當一個三眼的畸形兒結婚生子,他的孩子或孫子有一定機率遺傳到他的第三隻眼然後近親繁殖,久而久之就會形成一定人數的三眼人群.但是由於是近親繁殖,這群人也是很脆弱的

2樓:正版的死亡筆記

人類的進化史難道你沒有認真看麼?

歷史上沒有三眼民族.

以印度為首,都將之視為聖者的象徵.在額頭上塑造第三隻眼的形狀,連佛像的額頭上,也有被稱為"白毫"的第三隻眼.

你說的"馬王爺,楊戩,佛教",只是將佛祖額頭的白毫,投影為現實中多出的第3隻眼,象徵著智慧.

當然了,迷信與否還看個人理解吧~~~

3樓:百步川揚

民族沒有。出現過這樣的人肯定有的。我們現在的話說是畸形兒。

真要找書,只有去《三海經》找了。

為什麼神化裡多這樣的,是因為古人比較喜歡具形崇拜,往往會把神靈誇張化,特異化,顯示其與眾不同,能耐非凡。

4樓:匿名使用者

三眼國明人修撰的百科全書《三才圖會》有

小時候看過

我是相信曾經有過三眼國什麼的

我的歷史觀

若干年前可能地球曾毀於核**

上古聖人的畫像

多半相貌怪異

近百年受核輻射或化學**傷害的人

體型變異者多

我覺得上古聖人

可能是核戰爭中倖存的遺民

5樓:戲映雁

.... 沒有~` 那都是神話...

不過有這樣的畸形兒

6樓:陳二皮

三眼神童中說太古時有過

7樓:專打沙鍋

是啊,由於有這些上古遺民,留下了我們讀不明白的書如《山海經》、《易經》,搞不清源頭的經典如《黃帝內經》,難以現有理論自圓其說的考古發現……

8樓:匿名使用者

沒有。從崇拜的民俗心理來看。人們為了使崇拜的人物、實物神化、靈化。

能夠具備超常的抵禦自然界的侵害、保護崇拜群體、帶來福祉,同時懲戒崇拜群體中不按群體法則行事個體功能。都在造神(塑造和刻畫神的形象時)進行極度的誇張。使其脫胎於熱呢的感知有超出人的感知。

這就出現了會騰雲駕霧、呼風喚雨頭上有角、三隻眼等等怪異的神的形象。而不同的神話都不約而同有三隻眼的神的現象,其實有不同文化意識形態互相感染影響的原因在裡面。中國的二郎神其實是受印度佛教影響後形成的。

而山海經裡通篇都是九個腦袋、八隻腳等怪異之事。

9樓:匿名使用者

根據科學記載 至今還未發現,其他的純屬謠言

10樓:來自碧雲湖撫掌大笑的季風

印度教中,古代溼婆神也是三隻眼

11樓:匿名使用者

山海經裡有,現在不好說啊

12樓:胡從路

那你認為世上有沒有神鬼一說呢?

13樓:召皎

山海經裡介紹過,不過山海經也是科幻的

中國歷史上出現過多少個民族

三個有關少數民族的資料

14樓:一杯西柚水

白族白族,也復是一個古老的民制族,白

bai族自稱「白

du子」zhi

、「白尼」,漢語就是「白人」的dao意思。白族的先民史稱「泊填」、「叟」、「爨」、「西爨」、「白蠻」、「白人」、「民家人」等。 白族主要分佈在我國雲南大理一帶。

居住在桑植與天子山一帶的白族,則是從雲南的大理國。

蒙古族現主要分佈在內蒙古自治區,其餘分佈在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區。人口480.6849萬(2023年第四次人口普查),其中雲南有1.

3萬人,聚居在通海縣新蒙鄉,分中村、下村、白閣、交椅灣和陶家嘴5個自然村,是元朝初年隨忽必烈戰遺留在雲南的蒙古族後裔。

朝鮮族生活在我國東北同朝鮮民主主義人民共和國毗鄰的長白山地區。這裡群山聳立,峽谷縱橫,風光一絢麗, 山的主峰--白頭山是我國東北地 的第一高峰,海拔2744米。朝鮮族不分男女都比較喜歡穿素白色的服裝,顯示出他們喜愛清淨樸素的個性。

15樓:匿名使用者

joojjnunhononihn

具有民族氣節的人 事例3個

16樓:匿名使用者

1、林則徐,頂住各方壓力進行虎門銷煙。

2、楊靖宇將軍,堅決與日寇戰鬥到底,犧牲後發現腹中沒有一粒米。

3、朱自清先生,誓死不領美國救濟糧。

4、鄭成功,率軍與荷蘭鬥爭,收復臺灣。

中國歷史上16個少數民族是怎樣滅亡的

少數民族的資料不要太長

17樓:保密

布朗族是中國西南歷史悠久的一個古老的土著少數民族。

布朗族屬南亞語系,無文字,習漢文,有著極為豐富的口頭文化,至今仍然保留著最具鮮明特徵的民族語言、服飾、歌舞、風俗習性。

2023年人口普查資料顯示,布朗族總人口為9.19萬人。全國的31個省、自治區、直轄市中均有分佈。

1、民族簡介

人口91,891人(2023年人口普查)。主要分佈在雲南省、保山等地區。主要從事農業。

有本民族語言,西雙版納、思茅等地的布朗族兼通傣語,多信奉南傳上座部佛教。保山市的布朗族有8500多人,主要分佈在施甸縣和昌寧縣。

我國的布朗族主要分佈在雲南省西雙版納傣族自治州的勐海、景洪和臨滄地區的雙江、永德、雲縣、耿馬及思茅地區瀾滄、墨江等縣。根據2023年第五次全國人口普查統計,布朗族人口數為91882。使用布朗語,屬南亞語系孟高棉語族佤崩龍語支,分佈朗與阿爾佤兩個方言。

部分人會講傣語、佤語或漢語。沒有本民族的文字,部分人會漢文、傣文。西雙版納、臨滄、思茅的布朗族。

2、民族服飾

布朗族穿著簡樸,布朗族的服飾,各地大同小異。男子穿對襟無領短衣和黑色寬大長褲,用黑布或白布包頭。婦女的服飾與 傣族相似,上著緊身無領短衣,下穿紅、綠紋或黑色筒裙,頭挽髮髻並纏大包頭。

景東布朗族婦女的著裝已與當地漢族基本相同。

過去布朗族男子有紋身的習俗,四肢、胸、腹皆刺染各種花紋。婦女喜歡戴大耳環、銀手鐲等裝飾。姑娘愛戴野花或自編的彩花,將雙頰染紅。男子一般穿黑色或青色寬大長褲和對襟無領上衣纏頭巾。

3、宗教信仰

布朗族大部分人信仰南傳上座部佛教,崇拜祖先。節日期間有許多佛事活動。人們除了要舉行迎接太陽的儀式,還要集體到佛寺舉行「開門節」、「關門節」、「賧佛」、「堆沙」、「浴佛」、「潑水」等活動。

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