1樓：春風十里不如你耶
士，是作為封建社會中最基礎的貴族，也是最高階的百姓。歐洲有騎士，日本有武士，而中國的以知識份子為代表的士族階級。
士的階層很早就出現了。
西周、春秋時代，士，在政治上居於卿大夫與庶民之間，處於貴族的最低層，幾與庶人相接；在宗法上，大夫臣士，士依附於卿大夫，不得有僭越之舉；
在經濟上，士有一定數量的「食田」，祿足以代其耕，可以不勞而食；在文化上，士受過禮、樂、射、御、書、數等多種教育。
他們的社會職業因而是多樣化的，或充任武士，或作卿大夫的邑宰、家臣，或在天子、諸侯的宮廷和基層行政機構中擔任一般職事官。
春秋中後期，士作為一個社會等級逐步解體。由於禮崩樂壞、宗法制鬆弛以至於瓦解，士失去了生活保障，除了六藝知識，已經一無所有；另一方面，士在失去「鐵飯碗」的同時，也擺脫了宗法制的束縛，不再受卿大夫的役使，獲得了較大的人身自由。
而大國爭霸的政治需要，使得各諸侯國爭相「尚賢」「使能」，從而刺激了社會對智慧、知識的需求急劇增長；
以傳播文化與政治知識為主的私學在這一時期大量湧現，不僅培養出大批文化人，而且形成「不爭輕重尊卑貴賤，而爭於道」的文化理念。種種歷史機緣的遇合，促成了士人的崛起。
擴充套件資料：
士族鼎盛時期：
中國古代最顯赫的十大名門望族：
1、隴西李氏；2、趙郡李氏；3、弘農楊氏；4、太原王氏；5、琅琊王氏；6、陳郡謝氏；7、清河崔氏；8、滎陽鄭氏；9、范陽盧氏；10、太原溫氏。
魏晉南北朝時期地主階級中部分享有政治、經濟特權的家族所構成的一個特殊階層便是士族。東漢世家豪族發展的延續，是士族的淵源；
而魏晉統治階級的政策是導致士族形成的直接原因。曹魏九品中正制規定門第為定品的主要條件，使當朝顯貴子弟官運亨通；魏、吳給公卿客戶和西晉官吏可按官品佔田蔭客，使顯貴廣佔田地、佃客和奴婢。
因此，魏晉士族必是當朝顯貴，只有在魏晉獲得政治地位，尤其是在魏晉蟬聯政治地位的家族，才有資格列名士族。如琅邪王氏，王祥仕魏晉，累遷太常、司徒、太尉、太保；潁川庾氏，庾嶷為魏太僕，從子峻為晉司空；
陳郡謝氏，謝纘為魏典農中郎將，子衡為晉國子祭酒等。東晉是士族勢力發展的鼎盛時期。東晉政權是司馬睿倚仗琅邪王氏之王導、王敦等的策劃和支援建立起來的，故諺稱「王與（司）馬，共天下」（《晉書·王敦傳》）。
其後門閥士族潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏等輪流執政，而形成庾與馬、桓與馬、謝與馬共天下之局。這時士族勢力平行甚至超越皇權，皇權政治演化成門閥政治。
士族為維護自身利益，故修撰族譜，禁止與非士族的寒門聯姻，拒絕與寒門往來。南朝劉宋時，寒門出身的中書舍人狄當、周赳並管要務，有一次去拜訪士族張敷，敷命移座遠客，不與接觸。
士族不做事繁務劇的小官，即所謂「濁官」，以標榜門第高貴。東晉以後，士族與寒門的界限基本凝固，只有極少數的寒門能夠上升為士族。
而士族在發展中也有分化，如清河崔氏門第高於博陵崔氏，琅邪王氏後裔的門第也有高下之別。南朝士族漸趨沒落。由於皇權壓抑，雖授**而不給實權；
也由於士族日益腐化，士族子弟「上車不落則著作（郎），體中如何則祕書（郎）」，生而富貴，遂不思進取，縱情聲色，窮奢極欲，乃至「薰衣、剃面、傅粉、施朱」（顏之推《顏氏家訓·勉學》）。
在侯景之亂中，南朝士族死亡殆盡。北魏孝文帝為鞏固統治，制定了嚴格的士族制度，依官位定士族為4個等級，據等級享受政治經濟特權。士族制度在魏晉南朝是習慣上形成的，而北魏始由朝廷以法律形式規定。
北魏士族也很快腐化，在河陰之變時遭到沉重打擊。
2樓：守厚星燕燕
1、士，中國古代社會中具有一定身份地位的特定社會階層，後演變為對知識分子的泛稱。
2、原指原始社會末期與氏族部落首領和顯貴同族的武士，進入階級社會後，他們成為統治階級的一部分。士是作為封建社會中最基礎的貴族，也是最高階的百姓。
3、古代學在官府，只有士以上的貴胄子弟才有文化知識，故士又成了有一定知識和技能之人的稱呼。
4、春秋以前，士作為一個等級，具有相對的穩定性，"士之子恆為士" 。到了戰國，士雖然仍有等級的含義，但逐漸轉變為社會上的一個階層。這個階層成為上（統治者、官吏和剝削者）與下（被統治者、民、被剝削者）交流、轉換的中間地帶。
3樓：滄海中的一條瑜
讀書做官的人。。 以前做官必須要讀書 所以這兩者是聯絡起來 所謂出仕 是做官的意思
4樓：秋心寒士
1. 古代統治階級中次於卿大夫的一個階層：～族。～大夫。
2. 舊時指讀書人：～子。～民。學～。
5樓：
古人沒有地球的概念，天下指的就四方型的這麼一塊地方，最猛的是天子，天子管不了那麼大一塊地方，於是把地方分割給下屬管理，於是有了諸侯，類似部門經理，然後諸侯下來就是大夫，再下來就是士。
還有士和丫是象形字，**男女頭髮的樣子，男的插棍子，女的盤成兩片，但是平民和小孩沒辦法這麼多打扮，所以就是貴族的成年男子和女子，士人，丫頭就這麼來的.
古代麻是什麼意思
6樓：北京王嘉化妝學校
中國麻紡織的歷史比絲綢更為悠久，古人最早使用的紡織品就是麻繩和麻布，**布和苧麻布一直作為大宗衣料，從宋到明才逐漸為棉布所替代。黃麻布和亞麻布自宋代開始生產。在麻紡織技術形成之前，人類用石器敲打，使麻類植物變軟，然後撕扯成細長的縷，用以搓繩或編結成網狀物。
中國麻紡織技術的發展，經歷了三個歷史階段：原始手工階段(公元前21世紀以前新石器時代)，手工機械紡織階段（公元前21世紀至公元2023年），動力機器紡織階段（2023年以後）。
7樓：於無申處
古代專指**。桑科，一年生草本，雌雄異株。莖部韌皮纖維長堅韌，可供紡織。有**、亞麻、苧麻、黃麻、劍麻、蕉麻等，俗稱「火麻」
「士」在古代是什麼意思?
8樓：百度使用者
士 shì[釋義] ①對人的美稱：女士｜
勇士｜壯士。②指某些專業人員：**｜助產士。
③軍人：士兵｜戰士。④士兵軍銜的一等，高於兵：
上士｜中士｜下士。⑤指讀書人：名士｜寒士。
⑥具有某種學位的人：學士｜碩士｜博士。⑦姓。
[士氣]shìqì 軍隊的戰鬥意志，泛指群眾的工作熱情和幹勁。
〖例句〗一支隊伍必須具有高昂的士氣，才有取勝的希望。
關於這個字的更多的資訊：
士〈名〉(會意。從一,從十。善於做事情,從一開始,到十結束。本義:古代男子的美稱)
同本義士,事也。――《說文》
通古今,辯然不,謂之士。――《白虎通??爵》
學以居位曰士。――《漢書??食貨志》
以才智用者謂之士。――《後漢書??仲長統傳》
太子晉,胄**,能治上官,謂之士。――《周書》
是以為大夫卿士。――《書??牧誓》
列國之大夫,入天子之國,曰某士。――《禮記??曲禮》
其士女之問桃葉渡遊雨花臺者,趾相錯也。――《馬伶傳》
嘗試語於眾曰:「某良士,某良士。」其應者必其人之與也。――唐??韓
士shì⒈〈古〉指男子，特指未婚男子：以谷我～女（谷：養活）。
⒉我國商、周時代貴族的最低一級，介於卿大夫和庶民之間的一個階層。
⒊指讀書人：學～。碩～。～農工商。
⒋軍銜名。在尉級以下：上～。中～。又泛指軍人：戰～。激勵～氣。
⒌具有某種專業技術或某種品質的人：護～。技～。院～。以（因）才智用者謂之～。
⒍對人的美稱：人～。壯～。烈～。
中醫名詞：士 ①特為男子能任事之稱。《靈樞·禁服》：
「士之才力，或有厚薄。」 ②泛指男子。《靈樞·五音五味》：
「士人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其須不去。」 ③特指士兵。《靈樞·玉版》：
「士卒無白刃之難者，非一日之教也。」 ④古代統治階級中的一個階層。《千金方·序》：
「未可傳於士族，庶以貽厥私門。」
古代名妓是什麼意思，古代名妓是什麼意思
觀霜降 妓女，這是封建社會不合理的社會制度和婚姻制度的畸形產物。她們處於社會的最底層，以色事人，賣身餬口，任人玩弄，毫無人身自由，以至困頓終身，演出了一幕又一幕悲劇。在這些妓女之中，也有少數人才華絕代，色藝雙絕，或擅長詩詞歌賦，或染指琴棋書畫，因而得以結交王孫公子 文人墨客，他們屬於這支隊伍中的上層...
古代說「著眼」是什麼意思，古代說下鑰什麼意思
墼餮魍薅 古代說的 著眼是注目 考慮的意思。1.猶舉目 入眼。宋 賀鑄 木蘭花 詞 朝來著眼沙頭認，五兩竿搖風色順。明 唐寅 警世 詩之一 措身物外謝時名，著眼閒中看世情。清 李鬥 揚州畫舫錄 草河錄上 廢池吹縠，野田方罫，著眼都如畫。2.從某方面 考慮 觀察。明 李贄 史綱評要 周紀 赧王 買骨大...
「先父」是什麼意思，古代先父是什麼意思
指已經過世的父親 如 先父曾經說過。先父是過世的親生父親 繼父是第2任父親 古代先父是什麼意思 先父，又稱先公 亡父。多用於稱呼自己的過世的父親。稱謂前面加 先 表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人 先父指的是父親去了。然後再提到他的時候要用的尊稱。先父理論什麼意思？先父遺傳是什麼意思？是真的嗎？...