1樓：匿名使用者
齊桓公在位期間，以管仲為代表的一批賢臣良將策劃下，著重在軍事制度方面進行改革。主要有以下幾個方面。
首先，牢牢掌握齊**隊的·組建權和指揮權。齊桓公與管仲充分利用齊國自姜太公以來在政治上的優勢地位，根據春秋時期客觀的形式的最新變化，將本**隊的組建權和指揮權牢牢地控制在自己手中。他們打著「尊王攘夷」的旗號，在歷次戰爭中不斷地充實齊**隊的實力。
史書記載，齊桓公在位期間已擺脫了周禮的束縛，建立了「三軍」的編制，每一軍為一萬人。而實際上，當時齊**隊的總兵力遠遠超過三萬人，很可能已有十萬人之多。
其次，在武裝力量體制方面較好地實行了「民軍制」與常備軍制的結合。這也是桓管時代·軍事改革中值得注意的成功經驗之一「民軍制」的好處是，確保平時有人務農，戰時有人出征，既可以處理好勞動力的分配問題，又可以在相當程度上，減輕國家在軍事後勤方面的巨大壓力，使軍隊的**裝備和衣食給養得到較好解決，常備軍制的好處是，將吏與士卒間比較熟悉，平時便於加強訓練，戰時便於指揮調動，使其能保持比較強大的·戰鬥力。而這兩種體制的結合，是符合當時軍事制度的發展實際的，他們各自長處的有效互補，更有利於齊**隊戰鬥力的加強。
除此之外，這兩者並存的軍事體制還有一個好處，就是對齊**隊的真實實力起到了隱蔽作用，不致引起周王室及其他諸侯國過多的注意和警惕。
再次，齊桓公與管仲在改革中強調士卒的軍事訓練，以提高部隊的戰鬥力。當時齊**隊的訓練同其他諸侯國相比，雖然在方式上並無多少創新之處，但是在訓練的經常化和正常化方面卻居於比較領先的地位。桓管時代齊**事力量的盛極一時，與經常性的軍事訓練是分不開的。
另外，齊桓公與管仲在所進行的軍事改革中，對**裝備的管理給予了特別的重視。軍隊**裝備的管理體制是否完善 合理，直接影響到其戰鬥力的強弱。桓管時代，齊**隊的**裝備不僅以製作精良 鋒利耐用而聞名天下，在**裝備的管理方面也有值得稱道之處。
在管仲的建議下，齊桓公相繼頒佈和實施了一系列有關政策和辦法·，使齊國「甲兵大足」
齊桓公 管仲等人在齊國進行的軍事改革，主要有以下特點：
第一，這次軍事改革有比較周密細緻的組織安排，將「叄其國而伍其鄙」的行政區劃與軍事體制相配套，促進了「國」「野」之間的聯絡，縮小了「國人」與「野人」地位的差距，擴大了徵兵的範圍，使兵員問題得到較好的解決，不僅加強了齊國的軍事力量，而且開創了春秋時期富國強兵的先河。
第二，注意將軍事改革與賦稅改革聯絡起來。桓管時代，隨著齊**隊的大肆擴充，其軍費的需求也在不斷增大，如何使軍隊在訓練和作戰中的軍需之用得到保證，是軍事改革中面臨的一個重要課題。管仲對此有著深刻的認識，他建議齊桓公採取「相地而衰徵」的政策，即對全國的土地進行普遍調查定級後，按土地質量的好壞收取實物，使土地租賦的收入直接提供軍需之用。
這樣，就在一定程度上確保了齊國頻繁軍事行動的順利進行。
第三，把軍事改革納入政治體制改革之中。軍事改革的成效如何，同當時的政治體制是否合拍往往有著密不可分的關係，如果改革的舉措僅僅限於純軍事的範圍內，那麼其影響和意義就會大打折扣，最終其成敗與否也會存在疑問。齊桓公與管仲不同於前人的特點之一，就是把軍事改革巧妙的納入到整個國家的政治體制改革中，這樣做好處有二：
一是使軍事改革有了良好的社會基礎和政治環境；其二是避免引起周王室和其他鄰國過多注意。
第四，齊桓公和管仲進行的這次改革注重發揮軍事思想的指導作用，把理論運用與實踐之中，在促進社會發展的同時，為弘揚齊國悠久的軍事學傳統做出了重要貢獻。
第五，管仲等人在軍事行動中，處處以「周禮」為依託，而實際又「善變周公之法」，在取得周王室支援的情況下，迅速擴大了齊國的勢力範圍，得以稱霸諸侯。再加上使用打 拉兩手相結合的軍事外交手段，把周邊各諸侯國基本攏絡到齊國的周圍，這樣就大大減少了改革的外部阻力，確保了爭霸大業的成功。
除上述五點外，齊桓公與管仲主持的軍事改革，還有注重謀略，較少迷信，「修明法術」，重用人才等特點，也都是值得肯定的。
在管仲等人的策劃和具體主持下，通過在軍事上以及其他領域的不斷變革，齊國實現了·「一匡天下」 春秋首霸的目標。四十多年中，九合諸侯，常執牛耳在相當長的一段時間內保持中原地區基本穩定，有利於社會經濟及文化的恢復和發展，其積極的歷史作用是不容低估的。
2樓：匿名使用者
齊桓公是推行管仲改革的成果。
1背山面海，資源豐富。
2管仲改革，富國強兵。
3尊王攘夷，深得民心。
3樓：匿名使用者
主要改革吏制、軍制、法制
齊桓公的改革
4樓：匿名使用者
齊恆公時代，主要由管仲主持進行改革。根據文獻提供的資料，我們可以把管仲改革的主要內容，大致歸納如下。
其一，君不霸王，社稷不定。
管仲改革，首先確立了一個大目標，就是輔佐齊桓公稱霸天下。而這一點，齊桓公本人在一開始卻是沒有意識到的，所以管仲推行改革，第一步就是說服桓公接受這一目標。請看《管子�6�1大匡》的記載：
「桓公二年踐位，召管仲，管仲至。公問曰：『社稷可定乎？
』管仲對曰：『君霸王，社稷定；君不霸王，社稷不定。』公曰：
『吾不敢至於此其大也，定社稷而已。』管仲又請，君曰：『不能。
』管仲辭於君曰：『君免臣於死，臣之幸也。然臣之不死糾也，為欲定社稷也。
社稷不定，臣祿齊國之政而不死糾也，臣不敢。』乃走出。至門，公召管仲，管仲反。
公汗已出，曰：『勿已，其勉霸乎。』管仲再拜稽首而起曰：
『今日君成霸，臣貪承命趨立於相位。』乃令五官行事。」在管仲看來，如果僅僅把「社稷可定」當作治理國家的目標，這在諸侯紛爭的春秋時代已經是不可能的了，因此必須把目標確定在「君霸王」上。
管仲能夠從天下大勢出發確定齊國改革的目標，其立足點無疑是高遠的，非常有見地的，也是符合歷史潮流的走向的。
其二，定民之居，成民之事。
管仲認為，稱霸天下當然要靠軍事力量的強大，但強兵卻僅僅是關鍵而不是根本，根本在「民」。即所謂「與其厚於兵，不如厚於人」（《管子�6�1大匡》）。據此，他提出了「定民之居」、「成民之事」的辦法。
《管子�6�1小匡》：「桓公曰：『定民之居，成民之事，奈何？
』管子對曰：『士農工商四民者，國之石民也。不可使雜處，雜處則其言哤、其事亂，是故聖王之處士必於閒燕，處農必就田野，處工必就官府，處商必就市井。
』」這就是說，士農工商四民的聚居地要有所區分，而且要相對穩定。具體說來，則是「三其國」、「五其鄙」。春秋時，稱侯國的都城為「國」，都城以外的地方則是「鄙野」，簡稱「鄙」。
「三其國」是：「制國以為二十一鄉：商工之鄉六，士農之鄉十五。
公帥十一鄉，高子帥五鄉，國子帥五鄉，三國故為三軍。公立三官之臣：市立三鄉，工立三族，澤立三虞，山立三衡。
制五家為軌，軌有長；十軌為裡，裡有司；四里為連，連有長；十連為鄉，鄉有良人；三鄉一帥。」「五其鄙」是：「制五家為軌，軌有長；六軌為邑，邑有司；十邑為率，率有長；十率為鄉，鄉有良人；三鄉為屬，屬有帥；五屬一大夫。
武政聽屬，文政聽鄉，各保而聽，勿有淫佚者。」實行這種「定民之居」的辦法，顯然有利於管理，有利於分工，有利於同業內部的互相影響、互相學習，而且有利於兵民之間的轉換。
其三，相地衰徵、關市不徵。
「成民之事」，從根本上說依賴於發展經濟，除了管理的因素之外，這也需要相關的政策。在這一方面，管仲制定的政策突出有成效者，主要是「相地而衰徵」和「關市幾而不徵」。《國語�6�1齊語》：
「桓公曰：『五鄙若何？』管子對曰：
『相地而衰徵，**不移；政不旅舊，**不偷；山澤各致其時，**不苟；陸、阜、陵、墐、井、田、疇均，**不憾；無奪民時，則百姓富；犧牲不略，則牛羊遂。』」其中的「相地而衰徵」，是指根據土質的好壞美惡，也就是區分「陸、阜、陵、墐、井、田、疇」的不同情況，從而確定對土地徵收賦稅的多少。《管子�6�1大匡》中還講到了具體的徵收辦法：
「案田而稅，二歲而稅一。上年十取三，中年十取二，下年十取一，歲飢不稅。」這裡不僅考慮到了土地的情況，而且考慮到了年景，當然比不分青紅皁白徵收同樣的賦稅要合理得多，要更便於調動勞動者的積極性。
如果說「相地而衰徵」是對內的經濟政策的話，那么，「關市幾而不徵」則主要是對外的經濟政策。故《齊語》中這樣說：「通齊國之魚鹽於東萊，使關市幾而不徵，以為諸侯之利，諸侯稱廣焉。
」這裡即是說，對於來往的貨物，無論是幾經週轉，都免徵關稅和市稅。這無疑會刺激流通，大大有利於齊國人民的富裕和經濟的發展與繁榮。
其四，三選上記、舉賢任能。
在用人方面，管仲繼承了太公望「尊賢上功」的路線，所實行的主要是三選制和上記制。所謂「三選制」，是由地方推薦優秀**，召集到朝廷，然後由齊桓公親自與他們交談，瞭解情況，進行考察，從而確定是否委以重任。這種制度的實行不受時間限制，地方可以隨時用書面形式向朝廷推薦**，故也稱「書伐制」。
《國語�6�1齊語》雲：「桓公令官長期而書伐，以告且選，選其官之賢者而複用之，……桓公召而與之語，訾相其質，足以比成事，誠可立而授之。設之以國家之患而不疚，退問之其鄉，以觀其所能無大厲，升以為上卿之贊。
謂之三選。」韋昭注：「三選，鄉長所進，官長所選，公所訾相。
」所謂「上記制」，是每年正月由齊桓公親自聽問，令五屬大夫彙報工作、推薦人才。比之「三選」，「上記」的時間是固定的。《齊語》：
「正月之朝，五屬大夫復事。桓公擇是寡功者而謫之，曰：『制地分民如一，何故獨寡功？
教不善則政不治，一再則宥，三則不赦。』桓公又親問焉，曰：『於子之屬，有居處為義好學、慈孝於父母、聰慧質仁、發聞於鄉里者，有則以告。
有而不以告，謂之蔽明，其罪五。』有司已於事而竣。桓公又問焉，曰：
『於子之屬，有拳勇股肱之力秀出於眾者，有則以告。有而不以告，謂之蔽賢，其罪五。』有司已於事而竣。
桓公又問焉，曰：『於子之屬，有不慈孝於父母、不長悌於鄉里、驕躁淫暴、不用上令者，有則以告。有而不以告，謂之下比，其罪五。
』 有司已於事而竣。五屬大夫於是退而修屬，屬退而修縣，縣退而修鄉，鄉退而修卒，卒退而修邑，邑退而修家。是故匹夫有善，可得而舉也；匹夫有不善，可得而誅也。
政既成矣，以守則固，以徵則強。」
其五，反其侵地、四鄰大親。
在對外政策方面，管仲主張改變過去那種以鄰為壑的做法，改善關係，修好鄰邦，以鞏固齊國的地位。其具體做法主要就是返還過去侵佔的鄰國領地，寬容大度，取信於鄰。《國語�6�1齊語》：
「桓公曰：『吾欲南伐，何主？』管子對曰：
『以魯為主，反其侵地棠、潛，使海於有蔽，渠弭於有渚，環山於有牢。』桓公曰：『吾欲西伐，何主？
』管子對曰：『以衛為主，反其侵地臺、原、姑與漆裡，使海於有蔽，渠弭於有渚，環山於有牢。』桓公曰：
『吾欲北伐，何主？』管子對曰：『以燕為主，反其侵地柴夫、吠狗，使海於有蔽，渠弭於有渚，環山於有牢。
』四鄰大親。既反侵地，正封疆，地南至於岱陰，西至於濟，北至於河，東至於紀隨，有革車八百乘。擇天下之甚淫 亂者而先徵之。」
齊桓公和管仲的故事，齊桓公任用管仲的故事
春秋時期的管仲是我國歷史上著名的政治家。他輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，成就了齊桓公的霸業。但是管仲以前曾是齊桓公的政敵。齊桓公名小白，其前任是他的兄長齊襄公。齊襄公是一個喪失人倫的衣冠禽獸，把齊國搞得一塌糊塗，使齊國政治潛藏著極其管仲像深刻的危機。諸公子紛紛逃亡，以避災難。公子小白與心腹鮑叔牙投...
齊桓公想拜見東郭野人是什麼典故
林顧姝 齊桓公欲見東郭野人,五反而方得一面 原文 齊桓公見小臣稷，一日三至不得見也。從者曰 萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不得見，亦可以止矣。桓公曰 不然。士之傲爵祿者，固輕其主 其主傲霸王者，亦輕其士。縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎？五往而後得見。天下聞之，皆曰 桓公猶下布衣之士，而況國君乎？於是...
春秋時期齊桓公能夠首先稱霸的原因是什麼
春秋時期齊桓公能夠首先稱霸的原因是得到了管仲的輔佐。齊桓公二年 公元前684年 桓公又對管仲說 我想加強軍備。管仲又說 不行。桓公不聽，果然修治軍備。一次，宋夫人惹怒了齊桓公，桓公怒對管仲說 我想伐宋。管仲說 不可以，我認為內政不修，對外用兵不會成功。桓公不聽，果然起兵伐宋。各諸侯興兵救宋，把齊軍打...