1樓：雪村千鶴
1、剛愎自用
2、多疑、不相信別人。
3、過度用兵，導致民怨沸騰。
2樓：
楊廣是好大喜功！一心想打高麗，純粹是自己敗了的江山！後者是，上臺的時候，已經沒有救了！也許換個人，明朝還亡得早點！
崇禎和楊廣比，誰更有才能和雄心
3樓：匿名使用者
當然是楊廣，楊廣比較可以稱作雄才大略，就是過分好大喜功，急於求成導致惡果。他的歷史功績至今許多人津津樂道。崇禎很難說有才能和雄心。
歷史對他評價雖比別的亡國之主好，卻也不能舉出他有什麼值得肯定的成就，唯一的可能就是滅閹黨，可是現在流行一種觀點認為滅魏忠賢也是導致明亡的原因之一。
隋煬帝為什麼成了亡國之君
4樓：完美假知己
楊廣可以說得上是雄才大略
可惜性格上的悲劇毀了他
心眼太小嫉妒心太強 容不得別人
就導致了後來高穎 賀若弼等人的悲劇
而蘇威這種稍微懂得明哲保身的人卻也得不到重用楊廣反而寵信虞世基 高德儒這種小人
大隋的江山就是毀在他不能容人這一點上的
同為亡國之君，崇禎與溥儀有哪些區別
為什麼崇禎皇帝朱由檢是個不捱罵的亡國之君？
5樓：京城「老炮兒
崇禎希望中興帝國，但是他的努力，他的勤勉，他的執著和夢想，最後換來反而是滅亡，他愛他的大明朝，在景山的老槐樹上，給自己寫上了結局。
6樓：大雞猿
因為他殉國了，保留了最後一點顏面，但是就性格來說根本不適合當皇帝，剛愎自用，自以為是，性格矛盾，內心自卑，外表自負。
7樓：呼啦啦潔
他沒有悲傷千古罵名是因為他人不是暴君沒有做出就是剝削人民之類的參保事情。加上有魏忠賢無終歸這兩個名聲大大滴壞的人他就退而其次啦。他人不壞，只是不適合做皇帝吧，也許就是這樣。
而且明朝衰亡也是因為朱元璋的體制問題，各種宦官肆虐，他沒有決心去挑戰改革老祖宗的規矩加上相信魏忠賢才亡國的。
8樓：匿名使用者
崇禎比前邊倆皇帝好點，但也有限
9樓：一指緋紅
一個生不逢時的明君。這麼解釋夠簡單明瞭吧。
要說他唯一做的昏庸決定，恐怕就是處死魏忠賢了，一個靠皇帝的老太監，卻是唯一能壓住各方勢力的頭面人物，偏偏卻被皇帝記恨，最終因為魏忠賢的死亡，導致了全國上下群魔亂舞，最終亡國不可救。
10樓：匿名使用者
他也不想亡國 就是亡國了 人家自己的王國沒了 你罵他幹啥？
11樓：公子謝喬
他是真真實實努力，想把大明推向輝煌，奈何時代潮流。這種情況，和那些「非常努力學習，但依舊成績不理想」的情況類似。沒有一個人會罵一個努力的人。
12樓：匿名使用者
朱由檢勤政，想把國家治理好，但明朝滅亡，很多責任不在他。
朱由檢繼承皇位的時候，明朝大勢已去，積重難返。閹黨把持著的朝政，朝廷里黨派紛爭，戰場上兵疲將驕。四面戰爭不已，流寇四處蔓延。整個國家內困外患。
崇禎帝繼位後大力剷除閹黨，勤於政事，生活節儉，曾六下罪己詔，是位年輕有為的皇帝。在位十七年間，不溺於聲色犬馬之中，而是勤勉辛勞，勵精圖治。
明朝滅亡的原因主要是，朝廷內部黨爭不斷，內耗嚴重，連年大旱，民不聊生，民變四起。再加上清軍進攻。明朝就此滅亡了。
13樓：大喬她伯父
先問是不是再問為什麼。事實上罵朱由檢昏庸的也不少，他用人問題很大，制定一系列措施補救局勢都起反效果，絕對說不上是個明君。
14樓：緋想女神安殿下
請問一個農業國家，連續40年大旱，換了誰能搞定？別說唐宗宋祖了，就是讓國父、主席加上校長一起穿越過去也白搭！
15樓：小平安小貓貓
朱由檢勤政，想把國家治理好，但沒治理好，很多責任不在他。最主要的責任還要朱元璋承擔。朱元璋為了厚養子孫，封爵很高，嫡長子不降封，其他諸子才降封，以致於後來宗祿（供給宗室的）比國家稅收還多，壓根就負擔不了。
後來不得不裁員，把李自成裁掉了，結果李自成滅了崇禎。
同為亡國之君：崇禎與溥儀有哪些區別
16樓：不二週佐
崇禎自己自絕了，溥儀後來獲得新生對過去釋懷得善終了
17樓：樂天派的
區別在於崇禎至少是有骨氣的，崇禎至少有中興，強國的夢想，也為此付出了艱苦卓絕的奮鬥，最終也自殺殉國
溥儀沒有一點逼臉，勾結日本人，為害東三省，建立偽滿洲國，因一己私慾而棄國家，民族利益與不顧
最為諷刺的是，至今依然為侵華日軍洗白，至今依然為溥儀洗白的不在少數
同為亡國之君 崇禎與溥儀有哪些區別
同為皇子的楊勇和楊廣誰的治國才能更好
這個治國能力怎麼對比，如果單純說從個人心機手段上比較的話，那應該是楊廣吧，但是個人才能並不能代表他的治國能力。楊廣的治國才能更好。楊廣至少在位時期用功業證明了他的治國才能。楊勇，甚至於普通人可能都比不過，實在太過於平庸。楊廣治國比楊勇更好，楊廣很聰明，有勇有謀，而且也很有手段，而楊勇不僅無德，還無能...
人有亡斧者的啟發與借鑑，人有亡斧者給我們的啟示 快 急
霧裡 1 這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。準確的判斷 於對客觀事實的調查，而不是主觀的猜想。2 不要多疑，重要的是要從實際出發，擺正自己的心態。3 不要隨便猜疑別人。4 毫無事實根據的懷疑，只會傷害別人。所有條例僅供參考。人有亡斧者給我們...
韓愈與柳宗元同為什麼倡導者，韓愈與柳宗元同為什麼運動的倡導者
大漠孤煙直在哪 韓愈與柳宗元同古文運動的倡導者。古文運動是指唐代中期以及宋朝提倡古文 反對駢文為特點的文體改革運動。因涉及文學的思想內容，所以兼有思想運動和社會運動的性質。古文 這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻 排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統，所以稱 古...