1樓：
道家，先秦時期的一個思想派別，以老子、莊子、楊朱為主要代表。道家的思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，同時主張清靜無為，反對鬥爭。
諸葛亮行事來看應該是學過老莊的思想，但更像是個儒家的。那時的人也很難說到底是哪家哪派的，漢末魏晉時道家學說在貴族圈子裡很盛行啊。我猜認為他是道家的是被三國演義誤導了，覺得會法術就是道家的吧？
那時候哪有什麼入道儀式啊，道教要到陶弘景之後才有一套嚴謹完整的儀式規則什麼的。
2樓：寶貝語兒
三國演義中有一點道家的意思,但三國歷史上,他是一個讀百家,取各家之長而去各家之短的人,所以不能單說他是哪家的。例如,他學習法家依法治國,但又不似法家那麼喜歡用重刑,而是在法律基礎上教化,勸說,進行教育，有儒家思想在裡面。
諸葛亮 是不是 道家的？
3樓：匿名使用者
是道家的，因為道家主張無為而治。而諸葛亮的「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」體現了道家思想。
4樓：道法然
一定程度上是。
道家玄理，奇門遁甲，陰陽八卦，呼風喚雨，他都懂。
5樓：南門飄雪
諸葛亮治國用兵的手法是典型的法家，但是這是入世的手法。而出世的表現就是道家的隱居，最典型的就是他一出場就是道家的服飾。
去武當山當道士要有什麼條件？
6樓：卡門kamen之歌
根據《武當山道教協會收教徒制度》的規定，入會人員必須按照下列條件和程式加入武當山道教協會組織，成為正式的道人。
1、入教人員必須有信仰、申請自傳，並經父母同意，有鄉**以上公安證明和身份證。年齡的18歲以上的具有初中以上文化程度、五官端正、身體健康的公民。持上述有效證件，才能到道協入道申請，按規定辦理有關手續。
2、凡收新教徒，必須經醫院檢查，半年內發現精神異常、傳染病者退回。入教者應自帶一年生活費及衣服、被子等日常用品。經道協主要領導批准後，管理委員會方可接納安排事務，考核一年，合格者吸收為教徒。
3、新教徒在一年考核期間，必須學會早晚壇課、三官祖師經的敲打唱唸，未學會者延續考驗，不收為教徒。
註明：新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗，以磨鍊心性。新教徒在一年後考驗合格方可錄用，作為正式出家道人。
7樓：匿名使用者
去道觀內諮詢.看你有沒有道緣。
8樓：陸家嘴解鎖
我覺得現在出家不是你想出就出的，必須要有點投資，留點香火錢才能入寺，還要出力呢。
9樓：也笑繁華
給我發個紅包就行，我是副會長
10樓：匿名使用者
要高中學歷，最起碼的
11樓：匿名使用者
不需要啥條件，只要你一心想到就可以了，最好還比較有錢
入道是不是u一17總教練
12樓：匿名使用者
道家，先秦時期的一個思想派別，以老子、莊子、楊朱為主要代表。道家的思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，同時主張清靜無為，反對鬥爭。
諸葛亮行事來看應該是學過老莊的思想，但更像是個儒家的。那時的人也很難說到底是哪家哪派的，漢末魏晉時道家學說在貴族圈子裡很盛行啊。我猜認為他是道家的是被三國演義誤導了，覺得會法術就是道家的吧?
那時候哪有什麼入道儀式啊，道教要到陶弘景之後才有一套嚴謹完整的儀式規則什麼的。
諸葛亮是法家人物還是道家人物
13樓：假裝某人
《三國演繹》中孔明是無所不能的，所以在九流十家裡面（即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家 十家就是九流+**家）應該算是陰陽家、法家、雜家。
但是三國志中的孔明淡泊寧靜，極類道家。而治國則是以申韓法家。曾言：吾今威之以法，法行則知恩。
諸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
14樓：匿名使用者
哪家都不是,他是儒家人物.
法家與道家在漢末三國時期都已不存在了,法家以某種形式融入了儒家;道家的黃老派自漢武帝時代失勢以後,從某種程度上也與儒家合流.
漢代的儒家已與戰國時期的儒家很不相同,與漢初的儒家也是大不相同.到了漢武帝時期,新發展起來的漢儒是原始儒家與陰陽家、法家、道家黃老派等合流而形成的新儒家。
另外，道家的莊周學派則某種程度上與當時的方士和巫祝相結合，形成了道教。由於地域不同和思想**不同，各地的道教五花八門並不相同。如在東部沿海地區多方士，這部分進入道教後給道教更多的是神仙思想；而四川地區多巫師等，因此在這些地區的道教多巫鬼信仰。
15樓：觀而獨思
道家。法家思想根源源於黃老之學，甚至是源於道家，所以兩者關係極近，光從入世的手段上很難區別。但思想層面有兩點比較簡單明顯的區別，就是對待功名和戰爭的態度截然相反。
對待功名權位，道家講功成、事遂、身退，法家講得勢位則不推進而名成。
對待戰爭，道家明確反戰，法家恰恰相反，一切為了耕戰。
諸葛亮雖然一生在打仗，一生也沒身退，但從著述看，思想顯然是偏向於道家。
另外，眾所周知法家輕德治、反德教，而諸葛亮《誡子書》中明確表達靜以修身、儉以養德，這幾乎就是《老子》虛極靜篤、儉故能廣的白話版。
綜上，諸葛亮思想上明顯屬於道家。當然，不要把道家和道教混淆。
16樓：匿名使用者
諸葛亮表面是儒家,骨子裡卻走的法的路,依法治國的楷模就是他,
道家就是道教，道教就是道家嗎？
17樓：正一道士石居涵
道家是道家，道教是道教。
諸葛亮是否道家的
18樓：小宇宙
諸葛亮表面是儒家,骨子裡卻走的法的路,依法治國的楷模就是他,
諸葛亮是軍事天才嗎，諸葛亮的軍事能力是不是隻能算一般的？
不是 他是治軍天才 司馬懿在三國志裡佔領蜀軍後說的 不覺得，他重在想，了到實施的時候就不太行了 看多了吧，真正的諸葛亮軍事才能一般 應該算謀略天才吧，他能抓住別人的心思。也算的上是個心理專家。諸葛亮軍事能力一般，也就是個普通的軍事家，就是軍事理論好點，要論軍事天才孫武，吳起，韓信，白起，前兩個理論用...
諸葛亮小的時候是不是很天才？諸葛亮是軍事天才嗎？
那要看你說的天才指什麼，要論學習，諸葛亮肯定不怎麼樣，那時候儒學是主流，但他知道那麼多東西，肯定多看了很多雜類書籍。諸葛同學長大後得智商才135，不算是天才。難道他小時更聰明。小時候沒什麼故事 真的 歷史上沒說 傳說都沒有。所以 亮小的時候 應該很平常吧 畢竟和叔父一起生活。能找到的故事都是假的，杜...
諸葛亮是不是很聰明17？諸葛亮真的很聰明嗎？？？？
不知樓主是問正史還是演義中的諸葛亮，我就談談正史中的吧 三國志 是研究歷史的學者比較重視的一部書，裡面的論點也比較符合歷史。三國志。還好，比我聰明點。但我會上網，他不會。還算聰明 但是很奸詐 很聰明，會算是說關於戰術的，如果不是劉備之子扶不起的話，就會是另一種結局啦！呵呵，當然不是最聰明的，荀彧是三...