1樓：匿名使用者
不錯，這個命題的關鍵在於如何定孝衡義「歷史」這豎慎派個概念，如果是廣義的「歷史餘賀」那是正確的，如果是狹義的，那就是錯誤的。
2樓：匿名使用者
對。人類創造了歷史，見證了歷史。
3樓：匿名使用者
人人參與歷史，但是並不是大唯人人都創造歷史。我不滾瞎培知道朋友你創造打引號是什麼意思，或者是你神吵所謂的創造有其他別的含義。
人人創造歷史為什麼不對？
4樓：晨鑫說民生
人人創造歷史，將「人們自己創造自己的歷史」和「人民群眾是歷史謹虛的創造者」兩個正確的命題混淆起來了。
人們自己創造自己的歷史」，是針對個人而言的州孫；「人民群眾是歷史的創造者」則是針對祥跡燃整個社會而言的，而「人人創造歷史」沒有意識到獨立的個體人與人民群眾是兩個不同的概念，它理所當然的認為，每個人都創造整個社會的歷史，將會形上學。
和英雄史觀。
個人在社會的重要性：
歷史是人創造的，強調了個人在推動歷史向前發展中的作用，而歷史是人民創造的則認為人民群眾是創造歷史的主體。馬克思主義歷史觀認為，個人在推動歷史向前發展中起著非常重要的作用，但絕不是主導作用，人民群眾才是推動歷史向前發展的主要力量。
儘管英雄在歷史發展程序中有時候起著關鍵作用，但推動歷史向前發展最終還得靠人民群眾的實踐來完成，歸根結底，歷史是人民創造的。
為什麼「人人創造歷史」不是唯物史觀?「人人」不是人民群眾嗎
5樓：檸檬心理
人人不等於人民群眾。
人民群眾是乙個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在兆激沒階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。
人人既包括對社會歷史起著推動作用的人，又包括對社會歷史起著阻礙作用的人。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識分子。
人民群眾是歷史的創造者。恩格斯曾經說過：歷史活動是群眾的鉛悔事業。
決定歷史發展的是「行動著的群眾」。人民群眾是乙個歷史範疇，人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。
為什麼「人人創造歷史」不是唯物史觀?「人人」不是人民群眾嗎
6樓：零壹億
人民群眾是歷史的參與者又是歷史的創造這者，個人是歷史的參與者，但不一定都是創造者。只有社會發展的推動者以及社會發展方向和總趨勢的決定者，才既是參與者又是創造者。
7樓：網友
創造歷史的是人民群眾 人人的範圍太寬泛 人民群眾是代表進步的有生力量。
8樓：淚海潰堤
這句的確不是唯物史觀，創造歷史的是人民群眾那是官樣的套話，英雄造時勢還是時勢造英雄才是正統觀點。
人人創造歷史 說法正不正確?
9樓：網友
錯誤的，歷史的創造者是人民群眾，不是單個的人。是唯心主義觀點。
10樓：匿名使用者
人民創造歷史，是從根本上來講，由偉人來完成。
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