1樓：匿名使用者
人之初真的性本善，可以理解成為，一個剛出生時，思想比較單純，天真，可愛，想一想那些小孩子明亮的眼睛，清澈的眼睛，可能你就會有點感觸。
不過從客觀上來講小孩子都是「自戀型」的，他們餓了就哭，睡醒了也哭，尿床了也哭。
根據物質決定意識，人性出生就是白紙一張，即不惡但也不善，孔孟之說據有歷史居限性，再加上統治階級加以宣傳，才有性本善之說。所以上面的朋友對哲學一定是學了點皮毛。
但特別要說的是，根據物質決定意識。現在的人和社會絕大多數是自私自利的，所以影響了好人和下一代，所以人性可以說是惡的，但這是潛規則，絕大多數人都知道，但不能明著說，因為人還有趨利性和虛偽性。
我希望看到此文章的人，不要盲目的認為犯罪的人一定是壞人，他有的是被逼的，人難免會犯錯。真真對社會有大大危害的人是穿著「西裝」的這種人。]
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2樓：草言郎語
人之初有兩種含義，答案相反。
1.如果認為人之初是人類產生之初。那麼，以現在的觀點來看，性善。
因為原始社會生產力非常低下，生產資料和生活資料極度貧乏。在此基礎上形成了平均主義思想，生產資料是歸集體所有。沒有人有偷，搶等概念。
所以，以現在的社會道德評價標準來看，人之初，性本善。
2.但是，如果說人之初是某個個人生命剛開始的意思。那麼，人之初，性惡。
因為人剛出生下來時，只不過是一個生命有機體而已，並不能算作真正的人。由於他還沒有與社會接觸，沒有形成自己的思想意識，所以它只有自然屬性，沒有社會屬性。和其他動物一樣。
個人的善，是由後天的教育，社會的薰陶，在個人的物質基礎上形成的。以我們看待動物的眼光來看，人之初，性惡。（這一點，狼孩就是最好的例證）。
3樓：匿名使用者
人之初，性本善，是相對於後天染上的的惡而言的。
4樓：匿名使用者
古人有三字經說。
然後也曾有過很多人為此話而爭論。
但我覺得。人之初並不是性本善的。
真的。我看見那些懵懂不知事的幼兒。
為了看同一本書。
而搶奪。他們為了爭一個座位。
而出手打架。
他們為表示自己厭惡某個同伴。
直接了當的說。
我不喜歡他。
其實這才是人真正的原始的未經裝飾的面孔。
我不喜歡就是說不喜歡。
我要那樣東西我就要搶奪過來。
無所謂什麼方式是正確的。
只要到了我的手裡就達到了自己的目的。
而長大了呢。
就知道那冠冕堂皇的藉口了。
為了達到自己的目的。
知道如何委婉的去做去說。
知道了為了害人可以暗渡陳倉。
知道在自己明目張膽的野心外面穿上一層衣服。
其實覺得人從小到大都是那樣的。
無所謂什麼善或惡。
那句話三歲看大。
可見從小就是大的影子。
孩子最純真最可愛最單純。
正是這種相對的比照下。
同時也讓我覺得最恐怖。
5樓：哈里路亞
各個說法不同。
三字經 說 性本善。
但荀子的說法是「性惡論」
荀子強調人一出生，是惡的，要通過教導以及學習才能向善。
所以才有了之後的「勸學」
6樓：微燻暖煙
善惡本就是沒有區別是，是認為的刻意規劃。
我覺得人之初，性本淡。
嬰幼兒時期不會大懂得察顏閱色，倒也平淡。
7樓：匿名使用者
人之初 性本善是儒家的理論。
但是人之初 性本惡 是道家的理論。
8樓：拱春曉
孟子曰：人之初，性本善。
荀子曰：人之初，性本惡。
9樓：柒微微
人之初 性非善 亦非惡。
10樓：善逝的餃子
人之初，無性。
嬰兒只靠自己本能生活。你怎麼去判斷本能為善還是惡？
11樓：網友
我覺得，善或惡都是人評定的。
我覺得，人之初，性本真。
12樓：匿名使用者
我覺的人開始的時候沒什麼善惡。
你叫一個小娃娃去知道什麼。
人之初，真的性本善嗎？
人之初都是性本善嗎？
13樓：匿名使用者
「人之初，性本善」。估計每一箇中國人對這句話都耳熟能詳，甚至被信奉為一亙古不變的學說。然而，筆者一貫崇尚的卻昰「性本惡」學說。
估計很多人對「性本惡」這個術語都感到陌生，其實，「性本惡」學說己有兩千多年的歷史，奠基人是戰國時期趙國的著名思想家荀子。只是，由於"性本善」學說早已經深入人心了，除了專業的歷史研究人員以外，普通百姓，很少會接觸到荀子的「性本惡」學說。
《性惡篇》是「性本惡」學說的經典論著。筆者不是古文專家，也不是做哲學研究的，沒有能力也沒有水平翻譯拗口難懂的《性惡篇》，有興趣的朋友可以度娘一下原著，自行研讀。
14樓：葉非花非霧
一個人剛生下來的時候，是沒有任何的觀念的，也就是說朦朦朧朧出來社會。他這種的肯定是性本善的，沒有任何的惡念，就是一個無知無覺的嬰兒體。
15樓：匿名使用者
人之初都是性本善嗎？答案三字經的開頭是人之初性本善，人最初都是善良的本性，經歷生活中和工作中的事，變得成熟穩重了，但是最初的心不會變，有的人走著走著就忘了最初的心了，畢竟人和人不一樣呀！
16樓：796沸點科技
人出生當然都是性本善了 人一生下來的時候 他就是善良的 嗯 後期是東西都是學的。
17樓：匿名使用者
現代心理學和腦科學，可以證明，善惡都是一種意識和價值觀念。
而意識與觀念是社會實踐的產物。
也就是說，人之初是一塊白板。
善惡是後天在社會化過程中，自發地習得或被教育成的樣子。
18樓：佛雰
孟子認為 「人之初，性本善」，人之所以有惡性，是後天對善性的汙染造成的。而荀子則認為 「人之初，性本惡」，人之所以會有善性，是通過後天努力對惡性的教化。
19樓：匿名使用者
案是否定的。這需要看你生活在什麼樣的環境下，如果你身邊都是善良、純真的人，擁有美好的事物、環境，那麼你是善良的，如果你的身邊都是粗鄙之人、處處勾心鬥角，那你就很難成為善良的。
20樓：對教育的思考
這是一個哲學命題，哲學家爭論了很長時間了，具體是怎麼樣的還需要其他人研究！
人之初，性本善？or性本惡
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