1樓：讓ωǒ睡會
希望對你有幫助。
你只要把你認為有用的選下來。根據對手的話來找出與他觀點對立的，就可以做為辯詞了。畢竟是你去辯論。你要有用心的去準備，才能順利的表達緩昌自己的觀點。
至於開場白，隨便找一段比較有代表性的就ok拉。因為我對你的題目沒太弄擾枝扒清楚，所以也不知道具體給你找哪一段。
你把題目中間加幾個標點讓我弄清楚麻。
拾金不昧的辯論賽不要報酬是我方觀點，我是二辯該怎麼說，答案越全越，郵箱[email protected]
2樓：曾是劣人
拾金不昧，不要報酬。
我覺得，我方應該確立乙個立足點：
拾金不昧（或者做任何好事），【獎勵】是可以的，但是拿【報酬】是不該的。
所謂【獎勵】，除了物質上的，更多是精神上的，即使是物質上的獎勵，也是以表彰、弘揚為主要目的——為的是弘揚正氣，提倡優良行為。
獎勵】不在多寡，在於其意義。
但是，【報酬】，則不然，報酬——作為報償付給出力者的錢或實物（建議去查一下詞典、百科全書之類的，找到乙個合適我方的定義，並且在辯論稿中說明出處，以顯示權威性）
也就是說，是作為一種酬勞，是對出力者的勞動的一種報償。
那麼，請問，拾金不昧收報酬，應該是計件工資呢？還是按勞取酬？
報酬的多少，是不是還要「勞資雙方」坐下來談一談，談得合適，一手交錢一手交貨；
談不攏的，談判破裂。
撿到東西的，再去別處問問有沒別人丟錢了？
丟了東西的，再去別處找找有沒別人撿到？！！
報酬多少，誰說了算？
拾金不昧者，失主就在附近的，是不是，得到的報酬，應該比千里尋失主的要少？——前者付出的勞動明顯比後者少麼。
要不，國家，就像《工資法》一樣的，再立法規定乙個？！！
所以，拾金不昧本是一種應當提倡的社會風尚。
對拾金不昧者給予適當的獎勵，一方面可以促進社會和諧，一方面可以樹立榜樣。
但是，將拾金不昧數量化、物質化，用報酬的多寡來衡量這次拾金不昧的意義的大小，其實貶低了這種中華民族的優良品質，也是不可取的。
所以，最後我再次強調我方觀點：
拾金不昧，獎勵，可以！計酬，不該！
以上全部靠自己腦袋想出來，靠自己雙手打出來。
樓主如果覺得適合在您的比賽中使用，儘管拿去，不收您版稅。
呵呵，開個玩笑。
3樓：網友
拾金不昧是一種中華民族的美德，那麼索要報酬的話是對美德的打折，那麼大家願意對美德打折麼？
拾到東西索要報酬是具體問題，應該具體對待，你不應該主動的向失主索要報酬，因為你是在助人為樂，撿到東西歸還人家，這是社會上的人應該有的一種責任，但是對方如果主動給你報酬也是可以接受的。但這是失主主動的感謝表示，不管是精神方面的還是物質方面的。而應該有明確的規定，我拾到東西你就得給我錢，不給錢我就不給你，這就違背了乙個道德問題。
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