「卒葬之」的「卒」是什麼意思

1樓：匿名使用者

卒 zú

兵：士卒。小卒。兵卒。

舊稱差役：走卒。

死亡：病卒。生卒年月。

完畢，終了：卒歲（度過一年）。卒業（畢業）。

終於：卒勝敵軍。

兵歿亡生

卒 cù

ㄘㄨˋ同「猝」。

兵歿亡生

筆畫數：8；

部首：十；

筆順編號：41343412

詳細解釋：

卒 cù

【副】同「猝」。倉促,急速〖hastily〗

行西逾隴卒。——《漢書·食貨志》。注:「倉卒也。」

興卒暴之作。——《漢書·成帝紀》

而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。——《戰國策·燕策》

又如:卒拔(倉猝攻取);卒迫(倉促緊迫)

突然〖suddenly〗

則亡以應卒。——《漢書·辛慶忌傳》

卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之?——賈誼《論積貯疏》

又如:卒倒(突然暈倒);卒暴(突然);卒然(忽然,突然)

另見zú

卒卒 cùcù

〖inahurry〗匆促;急迫的樣子

卒中 cùzhòng

〖apoplex〗中風

卒中者,卒然不省人事,全如死屍,但氣不絕,脈動如故。——《醫學綱目·卒中暴厥》

卒 zú

【名】(指事。小篆字形,在「衣」上加一點標記,表示穿這種衣服的人。本義:古代供隸役穿的一種衣服。衣上著有標記,以區別於常人)

同本義〖servantdress〗

卒,隸人給事者為卒。卒,衣有題識者。——《說文》

古代供驅遣從事一定勞役的奴隸。後用為低階差役的稱呼〖servant〗

悉發卒數萬人穿漕渠,三歲而通。——《史記》

又如:卒奴(奴婢)

步兵〖infantry;infantryman;footsoldier〗

在車曰士,步曰卒。——《呂氏春秋·簡選》注

繕甲兵,具卒乘。——《左傳·隱公元年》

魏氏之武卒不可以遇秦之銳士。——《荀子·議兵》

後泛指士兵〖soldier;private〗

每得降卒必親引問之。——宋·司馬光《資治通鑑·唐紀》

羸老之卒。

守門卒。

印度卒。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

又如:卒兵(士兵);卒乘(士兵與戰車;後泛指軍隊);卒徒(徒眾;兵眾)

春秋時地方一級居民單位名,同時也是一級軍隊編制名〖zu,hundredsoldiers〗

全卒為上。——《孫子·謀攻》

破卒次之

又如:卒長(古代軍隊百人為卒,其長官稱卒長);卒伍(五人為伍,百人為卒。也泛指軍隊、行伍);卒列(行列)

古代天子統率諸侯的一級組織名。三十國為卒〖zu,thirtystates〗

三十國以為卒,卒有正。——《禮記》

春秋時軍隊中百人的指揮者〖companycommander〗

卒必力…卒不力,無以承訓。——《逸周書》

末尾,結局〖end〗

有始有卒者,其惟聖人乎!——《論語》

棋子〖pawn〗

卒 zú

【動】終止;盡,完畢〖finish〗

人始於生而卒於死。——《韓非子·解老》

無衣無褐,何以卒歲?——《詩·豳風·七月》

又如:卒其事;卒時(盡時);卒讀(盡讀)

古代指大夫死亡,後為死亡的通稱〖die〗

大夫曰卒。——《公羊傳·隱公三年》

我獨不終。——《詩·小雅·蓼莪》

永和四年卒。——《後漢書·張衡傳》

初,魯肅聞劉表卒。——《資治通鑑》

居正已卒。——《明史》

卒官。卒時。

又如:暴卒;病卒;生卒年月

停止〖stop〗

三飯卒食,贊洗爵酌。——《儀禮》

三日五哭卒。——《禮記》

卒 zú

【副】終究;終於〖atlast〗

卒廷見相如。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

故卒不加誅。——漢·劉向《列女傳》

卒葬之。——宋·王安石《遊褒禪山記》

卒不赦程。——宋·王讜《唐語林·雅量》

卒與屍合。(頭終於同屍身合在一起。)——明·張溥《五人墓碑記》

又如:卒然(終於,最後);卒爵(最後一杯)

另見cù

卒歲 zúsuì

〖tideovertheyear〗∶度過一年

聊以卒歲

〖annual;yearly〗∶全年

卒歲之收,不過畝四石

卒業 zúyè

〖graduate;finishacourseofstudy〗畢業

卒子 zúzi

〖soldier〗舊指兵士

2樓：準維

「褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之」出自王安石的《遊褒禪山記》。而：連詞，並且。卒：最終。之：指褒禪山麓。——文言文知識。

3樓：匿名使用者

死亡：病～。生～年月。

「卒葬之」的「卒」是什麼意思？

4樓：嘩嘩嘩嘩

「卒」：bai

死亡的意思。

「卒」部du首：十部

「卒」拼音zhi：cù

dao,zú

「卒」基本字義：

兵舊稱差

內役死亡

完畢，終容了

終於「卒」例句有：

1、行西逾隴卒。——《漢書·食貨志》

2、興卒暴之作。——《漢書·成帝紀》

3、而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。——《戰國策·燕策》

4、則亡以應卒。——《漢書·辛慶忌傳》

5、卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之?——賈誼《論積貯疏》

6、卒中者,卒然不省人事,全如死屍,但氣不絕,脈動如故。——《醫學綱目·卒中暴厥》

7、卒,隸人給事者為卒。卒,衣有題識者。——《說文》

8、悉發卒數萬人穿漕渠,三歲而通。——《史記》

9、在車曰士,步曰卒。——《呂氏春秋·簡選》注10、繕甲兵,具卒乘。——《左傳·隱公元年》

「唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之」中「卒「的意思

5樓：匿名使用者

是「最後」吧。始舍、卒葬，互相對應。有些書上還翻譯成「死後」。其實也沒必要摳字眼吧，反正就是那麼個意思。

6樓：匿名使用者

是死亡、圓寂的意思

呵呵看來我看的是山寨書。。

7樓：富浚丁雪瑤

卒：字面意思是最終。其實是死亡、圓寂的意思。

全句翻譯：唐代和尚慧褒當初在這兒的山腳下築室居住，而最終葬在那裡

「唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之」是什麼意思？

8樓：匿名使用者

唐代和尚慧褒當初在那兒築室居住, 而後又葬在那兒。

出處：《遊褒禪山記》。

原文：褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈

難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。

」遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。

方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。

於是餘有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。

而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此餘之所得也！

餘於僕碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

譯文：褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裡築室居住，死後又葬在那裡；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。

如今人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強能認得出的地方還可以辨識出「花山」的字樣。

如今將「華」讀為「華實」的「華」，是（因字同而產生的）讀音上的錯誤。

9樓：凡金魚

唐代和尚慧褒當初在這裡築室居住，死後又葬在那裡褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。

距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。

褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裡築室居住，死後又葬在那裡；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。如今人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。

距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強能認得出的地方還可以辨識出「花山」的字樣。如今將「華」讀為「華實」的「華」，是（因字同而產生的）讀音上的錯誤。

浮圖：梵（fàn）語（古印度語）音譯詞，也寫作「浮屠」或「佛圖」，本意是佛或佛教徒，這裡指和尚。慧褒：

唐代高僧。舍：名詞活用作動詞，建舍定居。

址：地基，基部，基址，這裡指山腳。而：

連詞，並且。卒：最終。

之：指褒禪山麓。以故：

因為（這個）緣故，譯為「因此」。名：命名，動詞。

禪：梵語譯音「禪那」的簡稱，意思是「靜思」，指佛家追求的一種境界。後來泛指有關佛教的人和事物，如禪師、禪子、坐禪、禪房、禪宗、禪林、禪杖等。

褒禪，慧褒禪師。慧空禪院：寺院名。

廬冢（zhǒng）：古時為了表示孝敬父母或尊敬師長，在他們死後的服喪期間，為守護墳墓而蓋的屋舍，也稱「廬墓」。這裡指慧褒**在慧褒墓旁蓋的屋舍。

廬：屋舍。（一說指慧褒生前的屋舍。

)冢：墳墓。禪院：

佛寺。華山洞：南宋王象生《輿地紀勝》寫作「華陽洞」，看正文下出應寫作「華陽洞」。

以：因為。乃：

表示判斷，有「為」、「是」的意思。陽：山的南面。

古代稱山的南面、水的北面為「陽」，山的背面、水的南面為「陰」。名：命名，動詞。

僕道：「僕（於）道」的省略，倒在路旁。文：

碑文，與下文「獨其為文（碑上殘存的文字）」的「文」不同。漫滅：指因風化剝落而模糊不清。

獨：唯獨，只有。其：

指代石碑。文：文字，這裡指的是碑上殘存的文字。

猶：還，仍。今言「華」(huā)如「華(huá)實」之「華(huá)」者，蓋音謬也：

漢字最初只有「華(huā)」字，沒有「花」字，後來有了「花」字，「華」「花」分家，「華」才讀為huá。（王安石認為碑文上的「花」是按照「華」的古音而寫的今字，仍應讀huā，而不應讀「華(huá奢侈、虛浮)實」的huá。按，這裡說的不是五嶽中的「華(huà)山」）。

言：說。蓋：

承接上文，解釋原因，有「大概因為」的意思。謬：錯誤。

「卒葬之」的「卒」是什麼意思

不忍卒讀是什麼意思，不忍卒讀的漢語

項為之強是什麼意思，項為之強的之是什麼意思

管與止之曰的之是什麼意思

其他用戶還看了：

「卒葬之」的「卒」是什麼意思

不忍卒讀是什麼意思， 不忍卒讀 的漢語

項為之強是什麼意思，項為之強的之是什麼意思

管與止之曰的之是什麼意思

其他用戶還看了：

不忍卒讀是什麼意思，不忍卒讀的漢語