1樓：半路遇到狗
子曰：「溫故而知新,可以為師矣.」《為政》
翻譯：孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,這樣的人是可以當老師的.
【子曰：「溫故而知新,可以為師矣.」《為政》】
溫故而知新」有兩解.一為「溫故才知新」：溫習已聞之事,並且由其中獲得新的領悟；二為「溫故及知新」：
一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識.合併這兩種解法,也許更為完整：在能力範圍以內,儘量廣泛閱覽典籍,反覆思考其中的涵義,對已經聽聞的知識,也要定期複習,期能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領域,退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義.
像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新」.
對於學過的舊知識，你要常去溫習它，你將會有新的體會，新的發現。你收穫的就會更多，你比別人懂得的就會更多，這樣在某方面就能成為別人的老師了。
生活中，每一件事，每一句話都有它的多方面。不同的人，有不同的理解。也許你一時只能理解其中的一點，當但你經歷多了，見識豐富了，你再去看時，也許你會有不一樣的理解和體會。
生活就是這樣多方面性的，當你對一句話不理解時，你是選擇遺棄它，還是深入的去思考？當你多次的去深究它的時候，你將會有不一樣的體會。
當我們忙完了一個階段的事情後，利用暫時的忙裡偷閒，回顧曾經的點點滴滴時，才發現我們不能變成工作的奴隸，我們要學會思考和總結，要讓我們的工作充滿堅持和成長才行。
2樓：
溫故而知新，可以為師矣
3樓：凡人
子曰：「溫故而知新,可以為師矣.」《為政》
論語十二章中講到興趣對於學習的重要性的是（）句子
4樓：匿名使用者
子曰：三年學，不至於谷，不易得也。這講的是讀書不為奉祿的人不易。是哪一篇的？
5樓：nice莫雪兒
知之者不如好之者，好之者不如樂之者或者有朋自遠方來，不亦樂乎
6樓：匿名使用者
知之者,不如好之者，好之者,不如樂之者
論語12章做闡述熱愛學習的重要性的句子是
7樓：半路遇到狗
學習的三層境界：知 、好、 樂
【原文】
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」（《雍也》）【譯文】
孔子說：「懂得學習的人比不上喜愛學習的人；喜愛學習的人比不上以此為樂的人。」
【解釋】
對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。
【分析】
這一則講的是關於興趣對於學習的重要性。學習知識重要的是培養學習的興趣，俗話說「興趣是最好的老師」。對知識的學習感興趣，就會變被動為主動，以學習為樂事，在快樂中學習，既能提高學習的效率，還能夠加深對知識的理解，這樣學到的才能夠靈活地運用。
就學習而言，我們常說，興趣是學習的動力，興趣是學習最好的老師。
闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂。
興趣者，愛好，好也。更高的境界，則是樂。
因何而好，為何而好，因何而樂，為何而樂，是一個可以**的問題。
論語中的【學習方法】【學習態度】
1【方法】
溫故而知新
吾日三省吾身
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之
默而識之
擇其善者而從之，其不善者而改之
2【態度】
三人行，必有我師焉
知之為知之，不知為不知；
見賢思齊焉，見不賢而內自省也；
敏而好學，不恥下問
學而不厭
《<論語>十二章》中論述學習興趣的重要性的名句是
8樓：21世紀第一聖人
《論語十bai二章》選取的內容中du，《雍也》zhi記載的子曰「知拆鏈吵之dao者不如好之回者，好之者不如樂之答者」是同學習興趣有關的內容。然而，這段話涉及的不僅僅是學習興趣問題。知之者屬於求知，好之者則屬於求道，而樂之者則達到更喚飢高的境界，屬於樂道。
樂道可能是緣於興趣，可以說興趣是最好的老師。但樂道旅侍又不僅僅是興趣，更多的是包含了對規律的敬畏。
9樓：匿名使用者
子曰：『』知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
論語十二章中關於學習態度，學習方法，修身做人的句子有哪些？（各3句）。
10樓：匿名使用者
學習態度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我師焉。
我而篤志，切問而近思。 學習方法：學而時習之，不亦說乎？
溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。 修身做人：
人不知而不慍，不亦君子乎？不義而富且貴，於我如浮雲。三軍可奪帥，匹夫不可奪志
11樓：等待的天行健
學習方法：
1.子曰：「學而時習之，不
亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
2. 子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
3.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
學習態度：
1.子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」
2.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
3.子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
修身做人：
1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍
不亦君子乎？」
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
3.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
12樓：匿名使用者
我的參考書沒帶，下午給你發過來，你也上初一啊
13樓：匿名使用者
書上有，上課不聽課才來查，→_→
14樓：匿名使用者
把老衲的木魚抬上來，待貧僧給秀兒敲上一段最炫民族風
15樓：匿名使用者
草泥馬，這麼簡單的問題都不會，還說什莫說，我都替你害臊
《論語》中說明覆習是學習的重要方法的句子
16樓：那一池憂傷
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
17樓：爺就是拽
溫故而知新，可以為師矣
《論語》十二章中強調以學習、工作為樂趣的重要性的句子
18樓：忘記停留的過客
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
這句話的意思是：對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。
比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。講的是關於興趣對於學習的重要性。學習知識重要的是培養學習的興趣，俗話說「興趣是最好的老師」。
對知識的學習感興趣，就會變被動為主動，以學習為樂事，在快樂中學習，既能提高學習的效率，還能夠加深對知識的理解，這樣學到的才能夠靈活地運用。
19樓：匿名使用者
知之者不如好知者，好知者不如樂知者。
根據論語十二則編個對聯，關於論語十二章的對聯請幫找答案
上聯 朝聞道夕死可矣 下聯 今而後吾知免夫。上聯語出 論語 里仁 意思是 早上明白知曉了真理，要我當晚死去也可以。下聯語出 論語 泰伯 意思是 從今以後，我才曉得自己的身體會免於毀傷了。仁義禮智信乃成事之本 溫良恭儉讓是立身之需 關於論語十二章的對聯請幫找答案 三省吾身能正己 溫故知新可為師 學而常...
論語十二章,其中一章寫出觀後感，用論語12章的其中一章結合生活實際寫一篇感受600字，謝謝了
半路遇到狗 子曰 溫故而知新,可以為師矣.為政 溫故而知新 有兩解.一為 溫故才知新 溫習已聞之事,並且由其中獲得新的領悟 二為 溫故及知新 一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識.合併這兩種解法,也許更為完整 在能力範圍以內,儘量廣泛閱覽典籍,反覆思考其中的涵義,對已經聽聞的知識,也要定...
論語中的有關富貴的語句，論語十二章中輪述對待富貴的態度的句子是
子曰 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。論語 孔子說 吃粗糧喝白水，彎著胳膊當枕頭用，快樂無窮，樂趣就在其中了。不合理的，非法的，不擇手段地做到了又富又貴，是非常可恥的事。這種富貴，對我來講就像是天上的浮雲一樣，聚散不定，不值得留戀。 何之荷 富德胡秉言 富貴有德心，寬...