1樓：
詞語釋義
詞目：寬容 拼音：kuān róng 原意：
寬大有氣量，不計較或不追究，能容忍別人。 寬恕能容人。《荀子·非十二子》：
“遇賤而少者，則修告導寬容之義。”
基本解釋
1. [tolerate;be lenient]∶寬厚能容忍 2. [forgive;pardon;excuse]∶包涵;原諒;不計較
詳細解釋
1. 寬厚能容忍。《莊子·天下》：“常寬容於物，不削於人，可謂至極。”《後漢書·傅燮傳》：“陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。”
2. 包容；原諒；不計較。《宋書·鄭鮮之傳》：“我本無術學，言義尤淺，比時言論，諸賢多見寬容。”
3. 引申指寬恕。 清 李漁《風箏誤·拒奸》：
“你不從就罷了，何須告訴母親，待我陪個不是，求你寬容了罷。”魯迅 《且介亭雜文末編·死》：“損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
”4. 寬舒從容的神色。 南朝宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：
“ 桓公 伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅 謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：‘當作何計？
’謝神意不變，謂文度曰：‘ 晉阼存亡，在此一行！’相與俱前。
王之恐狀轉見於色； 謝之寬容愈表於貌。”
2樓：廣東
寬容是一個用於社會，文化和宗教信仰背景下的術語，指對於持不同意見的人表示一定的理解。寬容的概念是有爭議的。對於一個人而言，“容忍”不會提高實際的原則或倫理的水平。
自由批評者可能會認為它有不適當的暗示，也就是說，“容忍” 的習慣或行為屬於異常，或者當局應當有處罰這些差別的權力；這些批評反而會強調諸如文明，多元化，或尊重的觀念。其他批評人士會認為狹義地定義“寬容”更有用的，因為它不需要對團體或真正有積極性的做法作出虛假表達。
關於寬容的詞語
3樓：汪瑩池司辰
詞語豁達大度
【解釋】豁達：胸襟開闊；大度：試題大。形容人寬巨集開通，能容人。
既往不咎
【解釋】咎：責怪。原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
寬大為懷
【解釋】對人抱著寬大的胸懷。等等
包容一詞最早出自**？
4樓：雪域籃心
包容抄的漢語拼音是襲bāo róng，該詞指容納；即指寬容大度。語出《漢書·五行志下》：“上不寬大包容臣下，則不能居聖位。”
引證解釋
1、寬容
《漢書·五行志下》：“上不寬大包容臣下，則不能居聖位。”
宋 蘇軾《上神宗皇帝書》：“若陛下多方包容，則人才取次可用。”
《明史·蔡時鼎傳》：“貌退讓而心貪競，外包容而中忮刻。”
《玉嬌梨》第二十回：“二人俱系舊故，尚望仍前優待，以示包容。”
2、容納
前蜀 杜光庭《皇后修三元大醮詞》：“氣分二象，垂包容覆載之私。”
明 李東陽《大行皇帝輓歌辭》：“草木有情皆長養，乾坤無地不包容。”
賀敬之《雷鋒之歌》：“七大洲的風雨，億萬人的鬥爭－－在胸中包容。”[1]
關於寬容的詩詞?
5樓：國服魄羅
1. 人非堯舜,誰能盡善。——唐.李白《與韓荊州書》
2.毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。——清.金纓《格言聯壁》
3.聖人貴寬,而世人賤眾。——漢.陸賈《新語.術事》
4.有忍,其乃有濟；有容,德乃大。——《尚書.周書.君陳》
5.有容乃大,無欲則剛。——《古今楹聯類篡》
6.山銳則不高,水狹則不深。——漢.劉向《新序.節士》
7.自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。——宋.善棋道人《絕句》
8.以大度相容,則萬物兼濟。——《宋朝事實類苑.祖宗聖訓》
9.能容小人,方成君子。——明.馮夢龍《增廣智囊補》
10.《莊子·天下》：“常寬容於物,不削於人,可謂至極。”《後漢書·傅燮傳》：“陛下仁德寬容,多所不忍,故閹豎弄權,忠臣不進。”
11.《宋書·鄭鮮之傳》：“我本無術學,言義尤淺,比時言論,諸賢多見寬容。”
6樓：鹹簡薊平凡
退一步海闊天空，忍一時風平浪靜
7樓：良業皋語林
大足以容眾，德足以懷遠。《
淮南子》
君子量不極，胸吞百川流。《贈裴樞端公》
忍一時風平浪靜,退一步海闊天空
意志堅如鐵，度量
大似海。
寬而慄，
嚴而溫〈淮南子〉
8樓：陰漪矯幼怡
貝爾奈：寬容的人最為性急，耐受力強的人最不寬容。
海爾普斯：寬容是文明的唯一考核。
伯克：寬容要麼對人有益，要麼對人有害。
莎士比亞：你認為是炮彈的，在寬容慷慨、氣度汪洋的人看來，不過是鳥箭。
西德尼·史密斯：上帝是寬容的，人類卻並不寬容；全能的上帝寬巨集大量，虛弱的人類卻錙銖必較。
屠格涅夫：生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？
魯迅：損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
阿格尼斯·雷普利爾：幽默帶來悟力和寬容，冷嘲則帶來深刻而不友善的理解。
華茲華斯：正義之神，寬容是我們最完美的所作所為。
斯特恩：只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。
威廉·詹姆斯：智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術。
明·洪自誠：持身不可太皎潔，一切汙辱垢穢，要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚，要包容得。
埃·伯克：具有包容一切的氣度和改善一切的才能，這兩點就是我所認為的政治家的標準。
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