愚者善說,智者善聽是什麼意思,古語云「愚者善說,智者善聽」,這其實是指言談技巧中的哪一種 。 A 雙向共感

時間 2021-08-30 11:05:14

1樓:依謹雲紅

就是說:傻的人只會胡吹亂說,聰明的人卻擅於傾聽

2樓:度斯宮秋柔

就是愚昧的人喜歡說話,不注意說話的內容,聰明的人善於聽,聽出別人的心意,去了解別人,仔細分辨別人所說的話

3樓:碩夢豆河靈

能把事情放心裡而不表現出來!真正的狠人不會大吵大嚷

4樓:尋振麼醉蝶

愚者善說:只有講述表面的所知道理,但不懂得觀查對方的發生問題點及心態,只會用自己的立場來說事,不會用他人的立場來解決事情.

智者善聽:從他人的說話中,體會他人的心情,明白對方對事情的看法及出現的盲點,進而對症下藥,就能幫助對方的問題.

5樓:

愚者善說,智者善聽。字面意思是:愚蠢的人善於多說話,有智慧的人善於多聽別人說。

這句話的主旨是:一事當前,要少說話,因為言多必失,多說話或者胡說八道是愚蠢的行為;要善於傾聽各方面的意見,然後作出準確的判斷,這才是有智慧的人的做法。

6樓:桂琭穆惜寒

笨的人就知道會說,而聰明的人知道別人說的意思

7樓:飛千僕燁磊

會說的人,不一定作得好。(即象沉默是金,雄辯是銀。)但是我們所說的善聽是善於聽完後總結、分析和歸納,不是聽完了就算啦。只有當自己靜下心來時,才發現能夠看得更透,也更加處理得當。

愚者善說,智者善聽是什麼意思

8樓:匿名使用者

愚者善抄說,智者善聽。字面意思是bai:愚蠢的人

du善於多說話,有智慧的人善zhi於多聽別人說。

dao這句話的主旨是:一事當前,要少說話,因為言多必失,多說話或者胡說八道是愚蠢的行為;要善於傾聽各方面的意見,然後作出準確的判斷,這才是有智慧的人的做法。

9樓:曹典之

愚善,只知道善,處處被別人傷害,乃至殺害,這樣的善心,是愚善的善心。愚善的人對極惡的人大善,反被極惡的人所害。

10樓:匿名使用者

笨的人會老是在說話,而智慧的人就會虛心聽講

11樓:回rz邪火

公共場合一個人說話的數量跟他的社會地位一般成反比。 為什麼呢?道理很簡單,公共場合言多必失。你話多了還有個問題,在領導面前容易喧賓奪主,容易惹是生非。

12樓:匿名使用者

沒有頭腦的人只會說不會聽,反之。。。。。

愚者善說,智者善聽是什麼意思

13樓:匿名使用者

有一句外交行話:智者善聽,愚者善言。什麼意思?

公共場合一個人說話的數量跟他的社會地位一般成反比。 為什麼呢?道理很簡單,公共場合言多必失。

你話多了還有個問題,在領導面前容易喧賓奪主,容易惹是生非。五年前,我到杭州參加一個活動,有個年輕同志接待我,可能是太年輕的緣故,說話隨便了點。臨行前我給他一個忠告:

說話謹慎點好,因為你不知道無意中提及的人跟我私交如何。智者善聽,愚者善言。2023年前,猶太人偉大的祖先所羅門告訴我們,智慧的人把嘴放在心裡,愚蠢的人讓心長在嘴上。

當然,智者善聽,愚者善言,不等於不說。

14樓:匿名使用者

從表面上說,愚蠢的人只會信口開河,不吸取別人的意見,一意孤行,聰明的人會聽取來自各方的意見,從而完善自己

15樓:匿名使用者

笨的人就知道會說,而聰明的人知道別人說的意思

16樓:匿名使用者

能把事情放心裡而不表現出來!真正的狠人不會大吵大嚷

17樓:匿名使用者

會說的人,不一定作得好。(即象沉默是金,雄辯是銀。)但是我們所說的善聽是善於聽完後總結、分析和歸納,不是聽完了就算啦。只有當自己靜下心來時,才發現能夠看得更透,也更加處理得當。

古語云「愚者善說,智者善聽」,這其實是指言談技巧中的哪一種()。 a 雙向共感

18樓:追風尋跡

答案是b,神態專注,愚者善說是指愚蠢的人擅長滿嘴跑火車,往往東扯一句西扯一句,雖然看上去滔滔不絕,其實可能講話沒有什麼邏輯性,也沒有多少實質性的內容,這就是由於他講話時精神不夠集中,比較發散,而智者善聽恰恰是神態專注,能夠準確把握對方言語中的內容,瞭解講話的人想表達的真實意圖。

問:愚者善說;智者善聽 是什麼意思?拜託各位大神

19樓:鋠輻駐

就是愚昧的人喜歡說話,不注意說話的內容,聰明的人善於聽,聽出別人的心意,去了解別人,仔細分辨別人所說的話

20樓:匿名使用者

就是說:傻的人只會胡吹亂說,聰明的人卻擅於傾聽

愚者善言 智者善聽

21樓:匿名使用者

會說的人,不一定作得好。(即象沉默是金,雄辯是銀。)但是我們所說的善聽是善於聽完後總結、分析和歸納,不是聽完了就算啦。

觀念決定思路,思路決定出路,細節決定成敗。

行為養成習慣, 習慣形成性格, 性格決定命運。

這是以前和現在的普遍真理,人和企事業的發展歸宿,對事物的判斷、分析十分必要,思考後,走自已的路。

人最大的敵人是自已。在任何時候必須首先戰勝自我。

對自已得過且過,放縱自我,犯同樣錯誤,懶惰,貪婪,貪色,貪財(貪的不義之財)。經不起**(財、色、酒、氣),被困難和磨難嚇倒。等等。

沒有永遠的敵人,沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。

國家利益、集體利益、人民的利益高於私人利益。你只有以此為出發點,才能有好的結果。

要學會保護自已,距離產生美感,相見不如思念。

距離產生美,思維上和網路上的是虛幻的成份多於實際,做人做事,多靠慮後果和結論。人無遠慮,必有近憂。保護自己更重要,對人要真誠,遵從所謂的「害人之心不可有,防人之心不可無」的規則。

結果說明一切。

所以的付出和計劃和努力,一定讓結果說明一切,德為先,欲得利益,先考慮社會大利益,則才有你個人小利益。

人生最重要三件事的要謹記:做自已愛做的事;做自已能做的事;做有意義的事。

從這三件事出發,去評判自已的事業和未來。人與人,國與國之間,就是要權衡判斷。

善待別人,就是善待自已。服務就是為別人工作。

先人後己,大公而忘私。修身、齊家、平天下。

一種最大的善意和實踐活動。

以誠相待,以包容和豁達的心對待朋友、事業、工作。

痛苦來自於比較之中,痛苦來自於慾望不能滿足。

這是一切真善美,假惡醜的根源。是動力源。

自古以來,思想家很少是實踐者,先秦百家諸子,文采韜略,極其精湛,作為實踐家卻是很少;失敗的多,成功的少。理論與實踐的距離很遠。思想境界越高,則實際活動的範圍就小。

思想家,少得志。

22樓:匿名使用者

病從口入,禍從嘴出。什麼事適可而止。

23樓:匿名使用者

言多必失,所說的話也是要付因果責任的,少說一句話,多念一聲佛,阿彌陀佛

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