1樓：隨風人傳媒
提取碼: buf9 《世說新語》一書德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙三十六篇
2樓：荒誕不經
《世說新語》是南朝時期所作的文言志人**集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其內容主要是記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記**”的代表作，是我國最早的一部文言志人**集。它原本有八卷，被遺失後只有三卷。
《世說新語》又稱《世說》《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》（原書亡佚），後人將此書與劉向所著相別，取又名《世說新書》，大約宋代以後才改稱。《世說新語》依內容可分為“德行”“言語”“政事”“文學”“方正”等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記**“隨手而記”的訴求及特性。
其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實。此書中相當多的篇幅雜採眾書而成。
如《規箴》《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，採自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自於前人的記載。
在《世說新語》的3卷36門中，上卷4門——德行、言語、政事、文學，中卷9門——方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙惠、豪爽，這13門都是正面的褒揚。另有下卷23門——容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙。
一級氏族
這表明該家族自始至終百年來一直是繁榮的世族代表人物。
琅琊王氏——代表人物：王衍、王導、王敦、王羲之、王獻之、王徽之、王洵
溫縣司馬氏——代表人物：司馬懿、司馬孚、司馬師、司馬昭、司馬攸
陳郡謝氏——代表人物：謝鯤、謝尚、謝安，謝玄、謝道韞（非一系）
二級氏族
由一箇中小氏族發展成大氏族。
太原王氏——代表人物：王昶、王湛、王承、王述、王坦之、王恭
龍亢桓氏——代表人物：桓彝、桓溫、桓衝、桓豁、桓玄、桓振
陳郡殷氏——代表人物：殷羨、殷浩、殷仲文
吳郡孫氏——代表人物：孫皓
新野庾氏——代表人物：庾亮、庾皇后、庾冰、庾翼
**氏族
陳留阮氏——代表人物：阮籍、阮咸、阮瞻
陳郡袁氏——代表人物：袁喬、袁巨集、袁耽
高平郗氏——代表人物：郗鑑、郗愔、郗超
泰山羊氏——代表人物：羊祜、羊孚
3樓：匿名使用者
1、雪夜訪戴
原文：王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。
四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道；時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
譯文：王子猷居住在山陰（今浙江紹興市），一次夜裡下大雪，從睡眠中醒來，開啟窗戶，命令僕人斟上酒。四處望去，一片潔**亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。
忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
2、鍾會見嵇康
原文：鍾士季精有才理，先不識嵇康；鍾要於時賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。
康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鍾起去，康曰：“何所聞而來？
何所見而去？”鍾曰：“聞所聞而來，見所見而去。
”譯文：鍾會（鍾士季）有精深的才思，先前不認識嵇康；鍾會邀請當時一些才德出眾人士一起去尋訪嵇康。碰上嵇康正在樹下打鐵，向子期打下手拉風箱。
嵇康繼續揮動鐵槌，沒有停下，也不和鍾會說一句話。鍾會起身要走，嵇康問他：“聽到了什麼才來的？
看到了什麼才走的？”鍾會說：“聽到了所聽到的才來，看到了所看到的才走。
”3、王藍田食雞子
原文：王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。
雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復於地取內口中，齧破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？
”譯文：王藍田性子急。曾經吃雞蛋，用筷子扎雞蛋，沒有成功，十分生氣，把雞蛋扔地上。
雞蛋在地上不停旋轉，他從席上下來用鞋齒踩，又沒有成功。憤怒至極，從地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。王羲之聽說這件事後,大笑著說“即使安期(王藍田父親王承)有這個脾氣，也沒什麼值得可取的，何況是王藍田呢！
”4、汗不敢出
原文：鍾毓、鍾會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父繇曰：
“可令二子來。”於是敕見。毓面有汗，帝曰：
“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。
”復問會：“卿何以不汗？”對曰：
“戰戰慄慄，汗不敢出。”
譯文：鍾毓、鍾會在少年時期就有聲譽。十三歲時，魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧，對他們的父親鍾繇說：
“可以叫這兩個孩子來見我。”於是奉旨進見。鍾毓臉上冒有汗水，魏文帝問：
“你為什麼出汗？”鍾毓：“由於恐懼發抖，汗水像水漿一樣流出。
”文帝又問鍾會：“你為什麼不出汗？”鍾會：
“由於恐懼發抖，汗水也不敢冒出。”
5、酒以成禮
原文：鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。
毓拜而後飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。
”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
譯文：鍾毓兄弟小時候在父親午睡時，趁機一起偷藥酒喝。他們的父親當時已發覺，暫且故意裝睡，看他們怎麼樣。
鍾毓行禮後才喝酒，鍾會只喝酒不行禮。隨後父親問鍾毓為什麼要行禮，鍾毓回答說：“酒是用來完成禮儀的，不敢不行禮。
”又問鍾會為什麼不行禮，鍾會說：“偷竊是非禮的行為，所以用不著行禮。”
世說新語的有趣的故事有那些？
4樓：暖暖炊煙裊裊
1、雪夜訪戴
原文：王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。
四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道；時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
譯文：王子猷居住在山陰（今浙江紹興市），一次夜裡下大雪，從睡眠中醒來，開啟窗戶，命令僕人斟上酒。四處望去，一片潔**亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。
忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
2、鍾會見嵇康
原文：鍾士季精有才理，先不識嵇康；鍾要於時賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。
康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鍾起去，康曰：“何所聞而來？
何所見而去？”鍾曰：“聞所聞而來，見所見而去。
”譯文：鍾會（鍾士季）有精深的才思，先前不認識嵇康；鍾會邀請當時一些才德出眾人士一起去尋訪嵇康。碰上嵇康正在樹下打鐵，向子期打下手拉風箱。
嵇康繼續揮動鐵槌，沒有停下，也不和鍾會說一句話。鍾會起身要走，嵇康問他：“聽到了什麼才來的？
看到了什麼才走的？”鍾會說：“聽到了所聽到的才來，看到了所看到的才走。
”3、王藍田食雞子
原文：王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。
雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復於地取內口中，齧破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？
”譯文：王藍田性子急。曾經吃雞蛋，用筷子扎雞蛋，沒有成功，十分生氣，把雞蛋扔地上。
雞蛋在地上不停旋轉，他從席上下來用鞋齒踩，又沒有成功。憤怒至極，從地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。王羲之聽說這件事後,大笑著說“即使安期(王藍田父親王承)有這個脾氣，也沒什麼值得可取的，何況是王藍田呢！
”4、汗不敢出
原文：鍾毓、鍾會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父繇曰：
“可令二子來。”於是敕見。毓面有汗，帝曰：
“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。
”復問會：“卿何以不汗？”對曰：
“戰戰慄慄，汗不敢出。”
譯文：鍾毓、鍾會在少年時期就有聲譽。十三歲時，魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧，對他們的父親鍾繇說：
“可以叫這兩個孩子來見我。”於是奉旨進見。鍾毓臉上冒有汗水，魏文帝問：
“你為什麼出汗？”鍾毓：“由於恐懼發抖，汗水像水漿一樣流出。
”文帝又問鍾會：“你為什麼不出汗？”鍾會：
“由於恐懼發抖，汗水也不敢冒出。”
5、酒以成禮
原文：鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。
毓拜而後飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。
”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
譯文：鍾毓兄弟小時候在父親午睡時，趁機一起偷藥酒喝。他們的父親當時已發覺，暫且故意裝睡，看他們怎麼樣。
鍾毓行禮後才喝酒，鍾會只喝酒不行禮。隨後父親問鍾毓為什麼要行禮，鍾毓回答說：“酒是用來完成禮儀的，不敢不行禮。
”又問鍾會為什麼不行禮，鍾會說：“偷竊是非禮的行為，所以用不著行禮。”
5樓：張嘉君
們的教材曾經選用了數則《世說新語》的故事，如《小時了了》《陳太丘與友期》《人琴俱亡》《周處》《楊氏之子》等，下面摘一些。華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：
“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：
“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。
世以此定華、王之優劣。（德行）
鍾毓、鍾會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：“可令二子來。”於是敕見。毓面有汗，
帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰慄慄，汗不敢出。”（言語）
鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。
既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：
“偷本非禮，所以不拜。”（言語）
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。（雅量）
郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君往東廂，任意選之。
”門生歸，白郗曰：“王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，鹹自矜持。唯有一郎，在床上坦腹臥，如不聞。
”郗公雲：“正此好！”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。
（雅量）
時人目王右軍：“飄如遊雲，矯若驚龍。”（容止）
王子猷、王子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞訊息？
此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬！子敬！
人琴俱亡。”因慟絕良久，月餘亦卒。（傷逝）
劉伶恆縱酒放達，或**裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為衣，諸君何為入我中？”（任誕）
魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸，可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。（假譎）
王右軍年減十歲時，大將軍甚愛之，恆置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳入，屏人論事，都忘右軍在帳中，便言逆節之謀。
右軍覺，既聞所論，知無活理，乃剔吐汙頭面被褥，詐孰眠。敦論事造半，方意右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之！
”及開帳，乃見吐唾從橫，信其實孰眠，於是得全。於時稱其有智。（假譎）
王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，後更責之。（儉嗇）
王戎女適裴，貸錢數萬。女歸，戎色不說。女遽還錢，乃釋然。（儉嗇）
石崇與王愷爭豪，並窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹，高二尺許賜愷。
枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。
愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：“不足恨，今還卿。
”乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條幹絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。
世說新語的有趣的故事有那些，《世說新語》中有什麼小故事有那些
暖暖炊煙裊裊 1 雪夜訪戴 原文 王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思 招隱 詩。忽憶戴安道 時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰 吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？譯文 王子猷居住在山陰 今浙江紹興市 一次夜裡下大雪，從睡眠中醒來，開啟...
世說新語全文，《世說新語》全文是什麼？
綾影繚亂 德行 陳仲舉言為士則，行為世範，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白 群情慾府君先入廨。陳曰 武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！周子居常雲 吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛 詣黃叔度，乃彌日信...
世說新語全文翻譯，世說新語原文 翻譯
十二形骸之外 王朗每以識度推華歆 歆臘日嘗集子侄燕飲 王亦學之。有人向張華說此事 張曰 王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。註釋 王朗 字景興，漢末魏時人，儒雅博學，官至司徒。推 推崇。臘日 年終祭祀的日子。燕飲 舉行宴會飲酒，燕，同 宴 張華 字茂先，以博學著稱，官至司空，被趙王司馬倫殺害 譯文...