1樓：康凝丹
原因：元的統一，結束了長期以來的分割局面。國內各民族之間的經濟文化聯絡進一步加強。各族人民長期雜居，互通婚姻，民族差異逐漸縮小。
表現：唐宋時期，有一些波斯人和阿拉伯人來到中國居住。13世紀以後，又有一部分中亞人、波斯人和阿拉伯人來中國。
他們和漢、蒙、畏兀兒（僅維吾爾）等族長期居住相處，互通婚姻，逐漸融合，在元朝形成了一個新的民族——回族。回族信奉伊斯蘭教，說漢語，仿照漢人立姓氏。回族人後來逐漸發展到各地，保持著自己的宗教信仰，與各族人民友好相處。
2樓：匿名使用者
蒙古帝國（或稱蒙古汗國）包括：大汗汗國、察合臺汗國、欽察汗國（長子朮赤後裔）、窩闊臺汗國、伊兒汗國（旭烈兀建立）。中國元朝是蒙古帝國五個汗國中的一個主要組成部分即大汗汗國的繼續發展。
元統治者入主中原,以少臨眾,為了能夠鞏固統治,實行民族等級政治.蒙古人是第一等,色目人是第二等,漢人是第三等,南人是第四等.按照民族等級,享有各種特權.
在人事、法制、軍事、科舉等諸方面,都是蒙古人地位最高,色目人次之,漢人、南人地位最低。
元朝民族融合的主要原因及表現？？？
3樓：杜魯門致克拉克
原因：元的統一，結束了長期以來的分割局面。國內各民族之間的經濟文化聯絡進一步加強。各族人民長期雜居，互通婚姻，民族差異逐漸縮小。
表現：唐宋時期，有一些波斯人和阿拉伯人來到中國居住。13世紀以後，又有一部分中亞人、波斯人和阿拉伯人來中國。
他們和漢、蒙、畏兀兒（僅維吾爾）等族長期居住相處，互通婚姻，逐漸融合，在元朝形成了一個新的民族——回族。回族信奉伊斯蘭教，說漢語，仿照漢人立姓氏。回族人後來逐漸發展到各地，保持著自己的宗教信仰，與各族人民友好相處。
簡述元朝建立後民族融合的表現,並簡要的說明其意義
4樓：
原因：元朝統一全國和前代民族融合的基礎，促進了元朝民族融合的進一步加強。 表現：
漢族人民開發邊疆；邊疆各族人民遷入內地，同漢族雜居相處；契丹、女真等族同漢族融合；形成了新的民族-----回族。
5樓：淮南子
表現：漢族人民開發邊疆；邊疆各族人民遷入內地，同漢族雜居相處；契丹、女真等族同漢族融合；形成了新的民族-----回族。
元朝出現民族大融合的原因是什麼？
6樓：撐開了懵懂
元朝統一，結束了長期以來的分割局面。國內各民族之間的經濟文化聯絡進一步加強。各族人民長期雜居，互通婚姻，民族差異逐漸縮小。
7樓：黃碩在這裡
不停的殺戮，被迫的融合
元朝民族大融合的重要表現是什麼時候
8樓：匿名使用者
元代是我國歷史上第三次實現「大一統」，對於我國疆域的形成、中華民族的形成起到了十分重要的作用。 蒙元「大一統」的形成，不僅促成了蒙古民族的發展壯大，也推進了中華民族形成的歷史程序，曾經建立實現中國北部統一王朝的契丹、女真民族，除居住在故地的女真人外，基本和漢等其他民族融合了，實現區域性統一的党項人在經過元朝之後也消失在歷史長河中。伴隨著這些民族的消失，一些民族，諸如漢族得到了壯大，同時在民族融合中也誕生了一些新的民族，畏吾兒、回回即是在宋遼金元時期的民族大融合中形成的。
「回回」一詞，據學者的考證最早出現於宋人沈括的《夢溪筆談》中。該書卷五載有詩一首：「旗隊渾如錦繡堆，銀裝背嵬打回回。
先教淨掃安西路，待向河源飲馬來。」儘管關於此處的「回回」是指「回鶻」還是指回回民族，學者們還存在較大分歧，但是回回民族開始形成於宋元時期是較普遍的認識。元代的「回回」是指成吉思汗及其後代西征之後，蔥嶺以西地區居民遷居中國的僑民，包括波斯人、阿拉伯人以及其他信仰伊斯蘭教的中亞民族成員。
由於這些被稱為「回回人」、「西域人」、「西北人」、「色目人」的回回民族的先民是較早接受蒙古統治的，成為蒙元實施統治的重要依靠力量，因而在成吉思汗時期就開始大量東遷，其身份或為軍士、官吏，或為商人、學者、工匠、醫生等等，但以軍士和經商者居多。這些回回人東遷之後，廣泛分佈於全國各地，尤其是商品經濟發達的城市，諸如泉州、大都等，有些則進入到了邊疆地區，諸如回回人賽典赤-贍思丁任職雲南行省時有不少回回人隨從前往。這些分佈於各地的回回人，由於多是隻身東來，很少攜帶家眷，因此很多人與留居之地的民族互通婚姻，加之伊斯蘭教信仰的存在，在元代他們已經成為一個特殊的社會群體，同時由於他們政治待遇相同、宗教信仰相同，最終在吸收其他民族成分的基礎上形成了具有多種民族成分的新的人們共同體，入明後開始以「回回」為名活動於政治舞臺，成為中華民族的一個新成員。
所以有學者認為「元朝末年，回回已經具備了一個民族的雛形」。 最後，進一步鞏固了草原地區民族的蒙古化，蒙古汗國的出現對草原眾多民族的蒙古化所起的作用是舉足輕重的，而元朝的持續統治和「四等人」的劃分對草原民族的蒙古化起著推波助瀾的作用，更有助於蒙古各部的融合。明代之後，草原地區眾多民族的蒙古化過程基本完成，歷史上活動在草原地區的眾多民族或部族基本上都成為蒙古民族的組成部分。
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