生於憂患 死於安樂,古詩《生於憂患,死於安樂》

時間 2022-11-27 13:15:11

1樓:巨鬱

張海迪身殘志堅,刻苦學習,學會了多種外國語言,不學會了針灸,成為對社會有用的人。

海倫·凱勒盲、聾、啞,但她刻苦勤奮,學會了寫作,成為美國著名的作家、教育家。

十七歲的體操運動員桑蘭,在一次體操比賽中,不慎摔倒致殘,但她並沒喪失生活的勇氣,始終以燦爛的微笑面對生活,努力鍛鍊,學會自立,現在正就讀於北京大學。

2樓:風

文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦『《說難》、《孤憤》;

古詩《生於憂患,死於安樂》

生於憂患,死於安樂 主要內容

3樓:匿名使用者

文章採用舉例和道理論證相結合的方法,層層深入地論證了「生於憂患,死於安樂」的觀點。全文共四段,可分為三部分。第一部分(第一至二段):

用排比句式,列舉了歷史上六個著名人物的事例,有力論證人才要在憂患中造就的道理。第二部分(第三段):從正反兩方面論證經受艱苦磨鍊的必要性,說明人處困境能激發鬥志,而處於安逸之中則使人喪失鬥志。

生於憂患 死於安樂的主旨是什麼

4樓:網友

《生於憂患 ,死於安樂》表明全文主旨的一句話是:然後知生於憂患而死於安樂也。

語義:這樣以後,才明白因憂患而得以生存發展,而貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。

這句話出自《孟子·告子下》:「天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。……然後知生於憂患而死於安樂也。」

這是說一個人要成就大事,一定要經歷許多艱難困苦的磨鍊,只有經歷艱難困苦,經風雨,見世面,才能鍛鍊意志,增長才幹,擔當大任。安逸享樂,在溫室裡成長,則不能養成克服困難,擺脫逆境的能力,會在困難面前束手無策,遇挫折、逆境則消沉絕望,往往導致滅亡。所以他得出結論:

「生於憂患而死於安樂」。

5樓:三人行

順境的好處就是更容易培養起人的那種信心,,這個信心就好象是人的骨骼一樣支撐起人的身體,在一個順境的人能這種信心更容易培養啊,但是他們這些人成不了最高位的人,因為他們體會不到一旦進入逆境的痛苦,這種人一旦在35歲以後有那麼幾次失敗就會把他們的信心擊垮,能夠從新找回信心可不是電視裡面演的那麼容易哦,但是在 逆境中培養起信心來的人一旦得到貴人相助,他們失敗的幾率小,但是真正在逆境中成長起來的人一定都是出類拔萃的。

6樓:網友

讓人在安逸中不忘思考,太過安逸的生活容易讓人倦怠。。。

7樓:

因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。

8樓:e格子兜兜

就是「生於憂患,死於安樂」

9樓:來自飛英塔勻稱的**鳥

苦難勵人,多難興邦。

當在逆境中發奮圖。

10樓:網友

人才要在苦難中造就。

11樓:匿名使用者

生於憂患 死於安樂。

12樓:真水無香小咪貓

只有居安思危,時時保持警惕,警中長鳴,不貪圖享樂安逸,自強不息,才能使國家強盛起來。

對生於憂患,死於安樂的理解

13樓:佳期∮如夢

有這樣一個有趣而另人深思的實驗,把一隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出,青蛙對眼前的危險反映敏感,對還沒有到來的危險反映遲鈍。

由此我想到了人,其實人在這方面也是如此,正如孟子所說的:「生於憂患,死於安樂。」

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奮進,而安逸優越的環境卻消磨人的意志,使人耽於安樂,盡享舒適,常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色,自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

「生於憂患」是千古不變的名言,春秋時越王勾踐臥薪嚐膽的故事是它最好的註冊。那時,勾踐屈服求和,卑身事吳,臥薪嚐膽,又經「十年生聚,十年數訓」,終於轉弱為強,起兵滅掉吳國,成為一代霸主,勾踐何能得以復國?這是亡國之辱的憂患使他發憤、催他奮起的結果。

這說明,當困難重重、欲退無路時,人們常常能顯出非凡的毅力,發揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開拓出一條生路。

但是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好地把握,而「死於安樂」。這方面的例子莫過於闖王了。2023年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。

那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱吒風雲的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂,「日日過年」,李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相,諸將想營造府第。當清兵入關,明朝武裝捲土重來時,起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的「憂勞可以興國,逸豫可以亡身」這句話老。

險情環生時人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退,銳氣全無,結果一敗塗地。

「生於憂患,死於安樂」出自**﹖

14樓:匿名使用者

《生於憂患,死於安樂》一文選自《孟子•告子下》。孟子(公元前372-前289),名軻,字子輿。戰國時期鄒人,魯國慶父後裔。

中國古代著名思想家、教育家,文學家,戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想,主張「仁政」,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟之道」

《孟子》是中國儒家典籍中的一部,記錄了戰國時期思想家孟子的治國思想和政治策略,是孟子和他的門人記錄並整理而成的。《孟子》在儒家典籍中佔有很重要的地位,為「四書」之一。

原文:舜(shùn)發於畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)舉於版築之間,膠鬲 (gé)舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖(áo)舉於海,百里奚舉於市。

故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空(kōng)乏其身,行拂(fú)亂其所為,所以動心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能。

人恆過,然後能改,困於心、衡於慮,而後作,徵於色、發於聲,而後喻。入則無法家拂(bì)士,出則無敵國外患者,國恆亡。

然後知生於憂患,而死於安樂也。

15樓:壬鴻寶

《生於憂患,死於安樂》出自中國著名儒家典籍《孟子》,題目是後人所加。文章採用舉例和道理論證相結合的方法,層層深入地論證了「生於憂患,死於安樂」的觀點。

16樓:寂寞長天

出自中國著名儒家典籍《孟子》

17樓:匿名使用者

《孟子》的《生於憂患,死於安樂》

18樓:匿名使用者

就是《生於憂患,死於安樂》出自《孟子》

19樓:網友

《孟子》

孟子,名丘,字子輿。

生於憂患死於安樂作者介紹,生於憂患死於安樂的作者介紹

南邕 孟子作為孔子之後儒家學派最重要的代表人物,把孔子的 仁 發展為 仁政 的學說,提出 民貴君輕 的思想,主張國君實行 仁政 要與民 同樂 孟子的思想學說就是著作 孟子 孟子 記載了孟子的言行,是一部對話體著作。其顯著特點一是氣勢充沛,雄辯而色彩鮮明 二是善於以典型事例 比喻和寓言闡述事理。此文選...

生於憂患死於安樂啥意思,「生於憂患死於安樂」的「於」是什麼意思?

班丘寄藍 生於憂患,死於安樂 出自 孟子 告子下 意思是艱苦的生活環境能夠鍛鍊人們堅強意志,激勵人們不斷進取 安樂的生活條件容易腐蝕人,沉湎其中會走向頹廢乃至滅亡。原文 孟子曰 舜發於畎畝 之中,傅說 舉於版築 之間,膠鬲 4 舉 於魚鹽之中,管夷吾舉於土 孫叔敖舉於海 6 百里奚舉於市 7 故天將...

生於憂患死於安樂什麼意思,“生於憂患死於安樂”這句話是什麼意思?

金牛咲 意思是 憂慮禍患能使人 或國家 生存發展,而安逸享樂會使人 或國家 走向滅亡。出自 生於憂患,死於安樂 孟子 告子下 原文選段 人恆過,然後能改 困於心,衡於慮,而後作 徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患,而死於安樂也。譯文 一個人,常常發生錯誤...