詩經中木瓜,在《詩經衛風》中,木瓜全詩是什麼意思?

時間 2023-01-12 18:35:09

1樓:魯北野叟

136***6591 :你好。

《詩經 衛風 木瓜》:

投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。

投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也。

這是情人贈答的詩,作者似是男性。他說:她送我木瓜桃李,我用佩玉來報答,其實這點東西**就算報答呢,不過表示長久相愛的意思罷了。

在《詩經衛風》中,木瓜全詩是什麼意思?

2樓:碳酸飲料拜拜哈

意思是你將。

木瓜投贈我,我拿瓊琚作回報。不是為了答謝你,珍重情意永相好。你將木桃投贈我,我拿瓊瑤作回報。

不是為了答謝你,珍重情意永相好。你將木李投贈我,我拿瓊玖作回報。不是為了答謝你,珍重情意永相好。

原文如下:投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!

投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!

詩文賞析。《詩經·大雅·抑》有「投我以桃,報之以李」之句,後世「投桃報李」便成了,成語,比喻相互贈答,禮尚往來。比較起來,《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從「投之以木瓜(桃、李),報之以瓊琚(瑤、玖)」生髮出的成語「投木報瓊」(如託名宋尤袤《全唐詩話》就有「投木報瓊,義將安在」的記載),但「投木報瓊」的使用頻率卻根本沒法與「投桃報李」相提並論。可是論傳誦程度還是《木瓜》更高,它是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。

作品簡介。

3樓:匿名使用者

你將木瓜投贈我,我拿瓊琚作回報,不是為了答謝你,珍重情意永相好。你將木桃投贈我,我拿瓊瑤作回報,不是為了答謝你,珍重情意永相好。你將木李投贈我,我拿瓊玖做回報,不是為了答謝你,珍重情意永相好。

4樓:匿名使用者

呃呃呃得得得3d得得得。

詩經中木瓜的木瓜是什麼?

5樓:魯北野叟

加菲9日433 :你好。

《詩經》中的木瓜:

木瓜:落葉灌木,果似小瓜。古代有一瓜果之類為男女定情的信物的風俗。

《詩經》裡的木瓜可並不是我們今天在水果店裡買來的那種南方水果。《詩經》裡的木瓜在植物學上屬薔薇科,春末開花,花似海棠,猩紅的熱烈,粉白的嫵媚,白瓣上撒著點點紅斑的透著那麼俏皮,花朵爛漫絢麗,撩得人春心蕩漾。結出的果實成熟後有拳頭大小,橢圓形,光溜溜的,像個青黃色鵝蛋,果皮中透出清甜的香氣,這就是原產於中國的木瓜。

遺憾的是這種象徵愛情的果實並不適合生吃,味道酸澀不說,嚼起來像木頭渣子似的,這大概也就是它沒有發展成水果的原因。不過木瓜自有木瓜的用途,放進沸水裡燙到外皮灰白,對半剖開曬乾了,就是成了平肝舒筋,和胃化溼的中藥材。有名的木瓜酒就是用它泡製成的。

木瓜 詩經中哪個字最重要最能生動傳神的描繪出人物含蓄的情態,為什麼?

6樓:匿名使用者

木瓜與瓊琚的對比吧,哪個字這說不上來。

《詩經》中的「木瓜」,與我們現在的木瓜是一樣的嗎?

7樓:方寸齋主人

詩經中的木瓜與我們現在水果店裡買到的木瓜並不是一個東西,我們現在經常吃的水果木瓜原產於南美洲,17世紀才傳入我國,最開始被叫做番木瓜,逐漸簡稱為木瓜。

投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。這是詩經木瓜中的一句,介紹了我國古代一種常見的植物果實,這種木瓜是古代一種低矮的灌木上結的果子,大約有拳頭大小,外皮顏色發黃,但是味道不是很好吃,是一味功效不錯的中藥材,野生的木瓜覆蓋範圍很廣,國內也有比較廣泛的種植,還可以作為觀賞。

雖然果子味道不是很好,但是古代人也偶爾會拿它來生吃,算是古代常見的一種小零食,所以在詩經中才會將木瓜寫入進來。

現在水果店常見的木瓜與全稱為番木瓜,原產於南美洲,隨著當時西方國家的殖民擴張,不少南美洲的資源被開發出來,這種水果口感味道都非常不錯,所以也成為了一種重要的**資源。17世紀的時候傳入我國,此時我國處於明末清初這一個時間段,還沒有進行閉關鎖國,所以對外交流還是比較頻繁的,這種水果以獨特的口感贏得了中國人的喜愛,並且在東南沿海一帶有大量的種植,成為我國常見的水果之一。

詩經中的木瓜與現代的木瓜外觀上還是有很大相似性的,所以最開始進入中國的時候,古人將之稱之為番木瓜,就是番邦來的類似於木瓜一樣的水果的意思,口感味道都比我國原產的木瓜好很多倍,而原產的木瓜逐漸變成了一種專用的藥材,很少再有人食用了,所以番木瓜也就去掉了原來的番字,正式被簡稱為木瓜,但他與詩經中的木瓜確實隔著2023年的差距。

8樓:積分上下限

詩經裡面說的木瓜是一種定情信物,應該跟我們現在吃的那個水果木瓜是不一樣的。

《詩經》中的木瓜的某個故事或場景。300——500字

9樓:匿名使用者

投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!

投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!

在詩人(有情人)眼裡,不論是木瓜,還是瓊琚,都是一樣,他或她在乎的是彼此間的深情厚情,只渴望永結同心,此情不渝。真情無價。我們固然佩服報之以瓊瑤的隆重,但我更欣賞投之以木瓜的坦然,前者不以貴為重固然可貴,後者是不以微為卑更為難得。

不妨反過來想,若知道對方報之以瓊琚,還可以坦然自若地投之以木瓜,這說明什麼?我個人覺得,不光是後者不以物之輕重為準,前者一樣不是物之輕重為準,才會貴者不驕,微者不羞,這正好說明彼此間的感情是何等真摯,是精神和心靈契合。後者說匪報也,前者又何嘗是相投?

都是永以為好也,交出的是他們最真最純的心。今人與人間感情淡薄或物化量化,更感嘆純樸之感情,真情之難得。

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