馬說和龍說的比較閱讀，馬說的閱讀答案

1樓：魏雨琴樓理

原文 ①龍噓②氣成雲，雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏③光景④，感震電，神變化⑤，水⑥下土，汩[gǔ]⑦陵谷，雲亦靈怪矣哉？

雲，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟[yú]

異哉！其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：「雲從龍⑧。」既曰：龍，雲從之矣。

譯文：龍吐出的氣形成雲，雲本來不比龍靈異。但是龍乘著這股雲氣，可以在茫茫的太空中四處遨遊，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷電，變化神奇莫測，雨水降落在大地，使得山谷沉淪。

這雲也是很神奇靈異的呢！

雲，是龍的能力使它有靈異的。至於龍的靈異，卻不是雲的能力使它這樣子的。但是龍沒有云，就不能顯示出它的靈異。失去它所憑藉的雲，實在是不行的啊。

多麼奇怪啊，龍所憑藉依靠的，正是它自己造成的雲。《周易》說：「雲跟隨著龍。」那麼既然叫做龍，就應該有云跟隨著它啊！

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食（shì）或盡粟（sù）一石（dàn，古音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。

譯文：世上有伯樂這樣的人，然後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂這樣的人不常有。

因此即使是很名貴的馬，也只是辱沒在奴役人的手中，跟普通的馬一同死在馬廄之間，不能獲得千里馬的稱號。

日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不知道它能日行千里來餵養它。這樣的馬，即使有日行千里的才能，但是吃不飽，力量不足，才能和良好的素質不能顯現出來，尚且想要和一般的馬一樣都辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢？

飼養馬的人用鞭子抽打馬，驅使它不按照驅使千里馬的正確方法，餵養它不能使它充分施展它的才能，聽它嘶叫，但不能通曉它的意思，握著馬鞭走到千里馬跟前說：「天下沒有千里馬！」唉！

難道真的沒有千里馬嗎？其實他們不認識千里馬啊！

比較閱讀甲文《馬說》乙文《龍說》的答案

馬說的閱讀答案

龍說閱讀答案

2樓：忠鳴驚人

1.理解加點文言虛詞的含義。

（1）雲固弗靈於龍也。（於：表比較）

（2）然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間。（是：代詞，這）（乎：於）（3）雲亦是靈怪矣哉（亦：也）

（4）若龍之靈，則非雲之所能使為靈也（苦：）（則：卻）2.理解加點文言實詞的含義。

（1）雲固弗靈於龍也（靈：靈異）

（2）薄日月，伏光景，感震電，神變化（薄：接近）（伏：遮蔽）（感：震撼）（神：使。神奇莫測）

（3）然龍弗得雲，無以神其靈矣（神：顯示）（4）水下大，汩陵谷（水：雨水）（汩：使。汩，沉淪）3.用簡潔語言概括三段的寫作中心。

一段：龍憑藉雲可以神奇莫測。

二段：雲是龍的能力使它有靈異的。

三段：做龍就應該有云跟隨著它。

：對 b：錯 c：對 d：對。

6．異哉！其所憑依，乃其所自為也。

7．施展個人才能的機會、條件並不會從天而降，而要靠個人自己去創造。

1.(1) 比（2）這種；於、在（3）也（4）至於；就是2.（1）動詞，靈異（有靈異）（2）靠近；遮蓋；反應；產生神妙（3）使……神妙（4）降水滋潤；水奔流的樣子。

3.（1）失去它所憑藉依靠的東西，真正不行呢。

（2）奇妙啊！龍所依靠和憑藉的東西全是它所創造出來的。

4.第一段：龍憑藉雲能變化無窮。

第二段：龍失去雲則毫無神異。

第三段：雲的有無全靠自己創造。

：對 b：錯 c：對 d：對。

6．異哉！其所憑依，乃其所自為也。

7．施展個人才能的機會、條件並不會從天而降，而要靠個人自己去創造。

記得采納我的答案哦，祝你學習進步。