1樓：哄哄是我呀
《天演論》、《原富》（即《國富論》）、群學肄言》、《群己權界論》、《穆勒名學》《社會通詮》、法意》（即《論法的精神》）和《名學淺說》。
嚴復（2023年1月8日—2023年10月27日），原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代極具影響力的資產階級啟蒙思想家，著名的翻譯家、教育家，新法家代表人物。
曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師範學堂校長，清朝學部名辭館總。在李鴻章創辦的北洋水師學堂任教期間，培養了中國近代第一批海軍人才，並翻譯了《天演論》、創辦了《國聞報》。
嚴復所提出的「信、達、雅」的翻譯標準，對後世的翻譯工作產生了深遠影響。是清末極具影響的資產階級啟蒙思想家，中國近代史上向西方國家尋找真理的「先進的中國人」之一。
2樓：正**文件中
《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》、《穆勒名學》。他一共翻譯了這八部作品，都很經典。
嚴復翻譯過哪些西方著作？
3樓：無極小屁孩
《天演論）、《原富》、《群己權界說》《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》
達、信、雅"是嚴復的翻譯標準，以"物競天擇"、"適者生存"的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點，提倡鼓民力、開民智、新民德、自強自立。翻譯亞當o斯密的《原富》、斯賓塞的《群學肄言》、孟德斯鳩的《法意》等，首次把西方的古典經濟學、政治學理論以及自然科學和哲學理論較為系統地引入中國，啟蒙與教育了一代國人。辛亥革命後，京師大學堂改名為北京大學。
2023年嚴復被任命為北大校長，體現了嚴復在當時思想界和學術界的令人信服的顯赫地位。此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性"會"如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短於精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性，"而"失其本性未能有久存者也。
因此，他對中國故有文化傾注對了深厚的情感和期望。直到臨終，他在遺囑中尚稱："須知中國不滅，舊法可損益，必不可叛。
對中華民族及其文化的復興充滿了信心。
4樓：匿名使用者
譯亞當·斯密《原富》、斯賓塞《群學肄言》、孟德斯鳩《法意》
5樓：匿名使用者
《天演論》《國富論》《群學肄言》《群己權界論》《社會通詮》《法意》《穆勒名學》《名學淺說》
6樓：薔薇花開
赫胥黎的《天演論》亞當·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學肄言》、孟德斯鳩的《法意》等。
7樓：冰的蝶
英國 赫胥黎 《天演論》
嚴復翻譯的西方著作有哪些
嚴復的主要譯著是 ？
8樓：匿名使用者
天演論來序。
天演論》源 ，赫胥黎，2023年～2023年《原富》（即《國富論》），亞當·斯密，2023年《群學肄言》，斯賓塞，2023年。
群己權界論》，約翰·穆勒，2023年。
穆勒名學》，約翰·穆勒，2023年。
社會通詮》，甄克斯，2023年。
法意》（即《論法的精神》），孟德斯鳩，2023年～2023年《名學淺說》，耶方斯，2023年。
嚴復翻譯過哪些西方著作
9樓：筆有千秋業
嚴復主要譯著。
天演論序。1.《天演論》，赫胥黎，2023年～2023年2.《原富》，亞當•斯密，2023年。
3.《社會通詮》，甄克斯，2023年。
4.《群學肄言》，斯賓塞，2023年。
5.《群己權界論》，約翰•穆勒，2023年6.《穆勒名學》，約翰•穆勒，2023年。
7.《法意》，孟德斯鳩，2023年～2023年8.《名學淺說》，耶方斯，2023年。
嚴復翻譯過哪些西方著作
10樓：萱子and小弟
譯著：1.《天演論》，赫胥黎，2023年～2023年2.《原富》，亞當•斯密，2023年。
3.《社會通詮》，甄克斯，2023年。
4.《群學肄言》，斯賓塞，2023年。
5.《群己權界論》，約翰•穆勒，2023年6.《穆勒名學》，約翰•穆勒，2023年。
7.《法意》，孟德斯鳩，2023年～2023年8.《名學淺說》，耶方斯，2023年。
嚴復的第一部譯著是
11樓：
答案b嚴復是中國近代的啟蒙思想家，他譯述的《天演論》把西方的進化論學說介紹到中國，以此宣傳維新變法。《天演論》也是嚴復的第一部譯著。
嚴復編寫的和翻譯的論著有哪些
12樓：匿名使用者
著作：天演論序《論世變之亟》、《原強》、《闢韓》、《救亡決論》
翻譯的著作：《天演論》赫胥黎、《原富》（即《國富論》）亞達·斯密、《群學肄言》斯賓塞、《群己權界論》約翰·穆勒、《穆勒名學》約翰·穆勒、《社會通詮》甄克斯、《法意》（即《論法的精神》）、孟德斯鳩《名學淺說》耶方斯。
嚴復有什麼貢獻,或發明，嚴復的卓越的貢獻是什麼
翻譯進化論，物竟天擇，適者生存的思想成為維新派的思想 free我是傑帥 嚴復資產階級維新派，19世紀末，推崇物竟天擇，適者生存，達爾文的進化論。著書 天演論 嚴復出生在一個醫生家庭裡。1866年，嚴復考入了家鄉的馬尾船政後學堂，主要學習駕駛專業，五年後以優等成績畢業。1877年到1879年，嚴復等被...
魏源和嚴復有什麼區別，魏源和嚴復的思想有什麼異同？
市平瑩 魏源主張 施夷長技以制夷 即在不改變中國傳統的政治制度和儒家的 倫常名教 的前提下學習西方的科學技術，以達到強國的目的。嚴復則希望中國實行 變政 建立君主立憲政體。所以兩人思想上最主要的區別是前者主張學習西方的 器物 後者主張學習 政治制度 都屬於地主階級抵抗派的啟蒙思想家.一個著書,一個譯...
張之洞「中學為體，西學為用」的主張為何被嚴復諷為「牛體馬用」
噎死愛肚 張的思想是主張學習西方的先進技術而保留延用封建統治，他侷限於沒有學習當時屬於先進的資本主義制度。嚴復的意思是人家真正先進的資本主義制度你不學反而去把人家的先進科學技術用在封建統治的基礎之下。 波多爾施泰格 體用之爭，歸根結底是各種救亡和啟蒙方案 各種現代化方案之爭，並在五十年前終結為真正的...