1樓：步餘年
這個肯定是的，蘇東坡實在差不多20歲的時候就通過了科舉考試，但是由於他的父母親去世的原因，他一直到30多歲才正式的出仕，所以說他最後應該還是入仕。
2樓：匿名使用者
是的，蘇軾當過官。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追諡「文忠」。
3樓：夏之末
是入仕的。其實蘇軾22歲就中進士，26歲又中制科優入三等(宋代的最高等),入仕後奮厲有用世之志。
4樓：頓昊磊
解決當地百姓飲水問題。在儋州，傳學與海南學子，其學生薑唐佐考中海南歷史上第乙個進士。憂國憂民的蘇軾 蘇軾以科舉入仕，她遇到再大的委屈與困難，從未輕言放棄。
所以，蘇軾是乙個不折不扣的入世者。
5樓：書玉石
是的，大文學家蘇軾是入仕的乙個人，而且治理地方是非常有高招的啊！
6樓：創作者
-跋東坡《醉翁操》
晁無咎： 蘇東坡詞，人謂多不諧音律。然居士詞橫放傑出，自是曲子中縛不住者。
徐度： 柳永）詞雖極工緻，然多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之。其後歐、蘇諸公繼出，文格一變，至為歌詞，體制高雅。
-卻掃篇》陸游： 世言東坡不能歌，故所作東府詞多不協。晁以道謂：紹聖初，與東坡別於汴上，東坡酒酣，自歌《古陽關》。則公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就聲律耳。
-老學庵筆記》
議論常公於身後」--宋人對蘇軾的評價。
曾 棗 莊 （四川大學）
宋孝宗《蘇文忠公贈太師制》雲：「經綸不究於生前，議論常公於身後。」這兩句話正好用來概括宋人對蘇軾「生前」、「身後」的評價。
本文分四部分，第一部分論蘇軾入仕以前，得到的是眾口一詞的好評。第二部分論蘇軾入仕以後，特別是在捲入變法派與反變法派的鬥爭後，是譭譽相參，政治上有毀有譽，烏臺詩案、貶官黃州、遠謫嶺南以及他死後的徽宗朝，皆毀大於譽；但即使在這些時候，連政敵也仍稱許其文才，其師友門生對他的評價更未受政治因素的影響。第三部分論南宋王朝鑑於北宋滅亡的教訓，痛定思痛，認為是王安石變法導致北宋滅亡，故對反對王安石變法的蘇軾特別推崇，對其詩文詞都給予很高的評價，對其生平、著述進行了深入細緻的研究。
第四部分論南宋特別是南宋中葉以後，塵埃落定，對蘇軾的評價漸趨冷靜客觀，既對他作充分肯定，也有人指出其不足。
7樓：雲長天雨
舒適在當時是進入朝廷**序列的，只不過他呢，從政的道路上是一路坎坷不斷的被貶，最後到了黃州的團練副使。
蘇軾是出仕還是入仕？
8樓：燕丹寒
出仕：出任，出來做官。
入仕：即入朝做官。
而入仕表示「由外而入」，可能包燃姿含有「我現在是一介布衣，但是我要科考入朝當官。」這一種含義。
出世：通俗點說超凡脫俗的生活著，像世外高人生活在紅塵中。
入世：有追求，上進，關心前途和襪巧利益，包括社會和個人責任。
按照他們兩個形皮好絕象分析shi應該是世，陶弘景一般形象是隱士，雖做過官，但很快隱退了。所以他是出世。
蘇軾雖屢遭貶謫但他一生都在入朝為官。在他心中更有入世一面。
我自己都覺得挺繞，不知道你看懂沒。
蘇軾第一次被貶？
9樓：青春不青
蘇軾一生中被貶過三次。
1、第一次被貶是因為烏臺詩案被貶黃州，因為蘇軾自從進入朝廷之後就一直反對由王安石領頭的『新法』一派，再加上當時的他在文壇上的地位很高，他的詩詞在社會上引起的反響是很大的，這也就間接阻撓了『新法』的推廣，引起了變法派對他的強烈的不滿。
他的政治對手將他所有詩詞收集起來，成為在朝堂上攻擊他的理由和藉口，引起皇帝對他的不滿之後被貶。
2、第二次是被貶惠州，但是這一次蘇軾可以說是很無辜的，守舊派的領導人物當時的太皇太后高氏病逝後，變法派抓住機會一度成為朝廷上的主導力量，守舊派因此被變法派大肆打壓，蘇軾也因為一貫所站的立場，再加上當時的他是元祐黨人的領袖，被變法派全面打壓，也再次被貶。
3、第三次被貶儋州，這次被貶的原因比上次更簡單，新派雖然已經在朝堂上佔了上風，但是為了將舊派徹底壓的再無出頭之日，新派對舊派進行了一次全方位、大規模的打擊，所有的舊派人員被貶了一遍之後，為了以防萬一又再一次被貶遠，蘇軾也在其中。
擴充套件資料。蘇軾的文化性格一向被認為是曠達。
實際上他的曠達來自於他的真率。蘇軾的性格核心是真率。他的真率是與生俱來的。
蘇軾一生仕途蹭蹬，就是他真率性格的結果。蘇軾的真率同樣影響了他的文學。後人對蘇軾的真率給予了極高的評價。
蘇軾是北宋著名的大文學家。他一生屢遭貶斥，坎多艱。但他並未因此消沉，而是走向了曠達清放。人們對蘇軾的詩歌及其人格所表現出來的清曠豪放讚美不已。
蘇軾的性格核心，乃是他的真率。他的屢遭貶斥，從外部原因來說，是北宋黨爭的產物；從他自身的原因來看，則毋寧說是一場性格悲劇。
蘇軾的「真」，使他心中無所牽掛，胸懷坦蕩，雖累遭打擊而樂觀情懷不變，故有此曠達。王水照先生對蘇軾的「真率」性格最有體會。他說：
保持一己真率的個性，追求無飾的自然人格，是蘇軾人生觀、文學觀構成的核心。」可謂一語中的。
10樓：生活導師上官姐姐
蘇軾曾經被貶三次，第一次是黃州（今黃岡），第二次是廣東惠州，第三次是海南儋州（最遠）。可以說蘇軾的一生是浮浮沉沉，他20歲即中進士，可以說意氣風發，在詩詞、書畫方面也是頗有造詣，在當時有很高地位，也深受皇上喜愛，但是他的仕途不幸在於他當時所處背景，王安石變法時期新舊黨的派系之爭，蘇軾為人生性豁達，坦率真實，在朝堂上針砭時政，今天得罪新黨，明日得罪舊黨，在複雜的政治鬥爭中肯定是被邊緣化的物件，第一次被貶是因為烏臺詩案，被對手攻擊被貶黃州，第二次是守舊派太皇太后高氏病逝，革新派開始清理守舊派被攻擊貶至惠州，第三次是第二次的加強版，防止舊派勢起，新派將舊派貶至更遠的地方，蘇軾被牽連，遠赴海南儋州(都快到天涯海角了)，而這一次他62歲，3年後雖然宋徽宗大赦天下，允其北歸，無奈病逝於路途。
11樓：000七
蘇軾，是中國歷史上少有的曠世奇才，他是書畫大家，是詩人、詞人、大文學家。生於北宋景祐四年，是四川眉州人。蘇軾在年輕的時候就名鎮宇內，我們知道蘇軾與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍被合稱為「三蘇」；在詩歌領域蘇軾和黃庭堅並稱「蘇黃」，是公認的宋代詩歌最高成就的代表；在詞的領域，與南宋的辛棄疾並稱為「蘇辛」，開創了豪放詞派的新風貌；蘇軾又和他自己的老師歐陽修並稱為「歐蘇」，是宋代散文的最高成就的代表，後人評價他們的散文風格說「歐文如潮、蘇文如海」。
在書法的領域，他和黃庭堅、公尺芾、蔡襄並稱「蘇黃公尺蔡」，列北宋書法的四大家；在繪畫領域，他又是宋代湖州主派的代表人物，同時也推動了中國文人畫的發展。今天我們要談的這。
蘇軾是什麼官？
12樓：why先生玩文藝
蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。
北宋前期，沿襲唐制，官階分本官階和散官階。文散官從開府儀同三司到將仕郎共二十九級，武散官從驃騎大將軍到陪戎副尉共三十一級（與唐二十九階相比，增加正孝談族三品懷化大將軍，在冠軍大將軍下；從三品歸德將軍，在雲麾將軍下）。太宗初年，為避(光義)諱，將文散官命的正議大夫改為正奉大夫，通議大夫改為朝奉大夫等。
京朝官和選人，遇郊祀等慶恩，每次加五階，到朝散大夫以上，每次加一階。武官諸司使以上，如使額高者加金紫光祿大夫階；內殿祟班初授，加銀青光祿大夫階。散階較為複雜，但作用不大，所以在神宗改制時廢除了。
此後，散官專指閒散不侍慶管事的官職，如節度副使、行軍司馬、防禦副使、團練副使、州別駕、長空、司馬、司。
十、文巧弊學、助教等。應該是樞密院裡負責教管禁軍的官職。
事情經過：元豐二年（1079年），蘇軾因著名的「烏臺詩案」**入獄。
出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任後，心情鬱悶，曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽，寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。
東坡居士」的別號便是他在這時起的。
直到1084年（元豐七年），蘇軾才離開黃州，奉詔赴汝州就任。
蘇軾什麼時候進士及第的？
13樓：網友
1、嘉祐二年，蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、稿仿湖州等地任職。
2、元豐三年，因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
3、宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地。
4、晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。
5、宋高宗時追贈太師蘆肢，諡號「文忠」
蘇軾是哪個朝代的，蘇軾是哪個朝代的 蘇軾簡介
蘇軾 1037年1月8日 1101年8月24日 字子瞻，又字和仲，號 東坡居士 世稱 蘇東坡 漢族，眉州眉山 今四川眉山，北宋時為眉山城 人，祖籍欒城。北宋著名散文家 書畫家 詞人 詩人，是豪放詞派的代表。和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子 蘇洵長子夭折 1057年 嘉祐...
蘇軾到底是幹嘛的，蘇軾到底是幹嘛的
淡淡地煙味 蘇軾 1037 1101 北宋文學家 書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山 今屬四川 人。蘇洵子。嘉佑進士。軾是一位通才，在詩 詞 文 書畫方面都是開派的人物，他的散文與歐陽修並稱歐蘇 他的詩和黃庭堅並稱蘇黃 他的詞和辛棄疾並稱蘇辛 他是 蘇 黃 米 蔡 四大書法家之一 他的畫開創了湖州...
蘇軾的人品到底如何，蘇軾的人品不是很好，是嗎？
1080年，蘇軾因反對新法，在備受折磨和嚴酷審訊後，倖免一死，被貶到黃州，他當時的恐悸 孤獨 苦悶的心情是可想而知的。他曾決心 不復作文字 不僅對時政噤若寒蟬，而且在與朋友的書信往來中也不敢暢所欲言 他經常出入佛寺道觀，儼然以佛子道士自居，一修煉就是七七四十九天 他經常一個人策杖江邊，踽踽獨行，品嚐...