1樓：匿名使用者
伯牙物漏清絕弦是講述知音難求的乙個故事，俞伯牙與鍾子期是搜悔一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」罩前一詞的由來。
後鍾子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以，終生不再彈琴了。
2樓：匿名使用者
故事原文 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河。」伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
字面解釋 絕：斷絕。
鼓：彈。 志在高山：心裡想到高山。
哉：語氣詞，表示感嘆。
峨峨：高。兮：語氣詞，相當於"啊".
洋洋：廣大。
故事意思 伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為鍾子期死了，就把琴摔碎了，再也不彈琴。比喻知己喪亡後，棄絕某種專長愛好，表示悼念。
伯牙最擅長彈琴，鍾子期有很強的**鑑賞能力．伯牙彈琴時，心裡想到高山，鍾子期聽了，讚歎侍悉到：「好啊，我彷彿看見了巍峨的泰山！」伯牙心裡想到流水，鍾子期就說：
好啊，宛如奔騰不息的江河！」不管伯牙心裡想什麼，鍾子期都能準確的道出他的心意．鍾子期死後，伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了，於是他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴了。
古時有俞伯牙摔琴以謝知音的故事，被傳為千古佳話。**才子伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽出此曲的感掘握情和意義，他在高山上撫琴，曲高而寡。終於有一天，有乙個砍柴的樵夫經過，聽懂了他的《高山流水》，這個人就是鍾子期。
伯牙的知音是鍾子期，他們約好兩年後見面，可是兩年後鍾子期卻沒有露面。伯牙多方打聽才知道，原來鍾子期已經病死了，不可能再赴他的約定，伯牙悲痛欲絕，他知道子期是唯一能夠聽懂他**的人，如今子期已死，再不會有人聽懂他的**了，於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，也表示他對知音老散乎的敬重和惋惜。這就是「伯牙摔琴謝知音」的故事，伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。
如何理解《伯牙絕弦》這個故事
3樓：阿肆說教育
伯牙／鼓琴，鍾子期／聽之。方鼓琴／而／志在泰山，鍾子期／曰：「善哉／乎鼓琴，巍巍／乎若泰山。
少／選之間，而／志在流水，鍾子期／又曰：「善哉／乎鼓琴，湯湯／乎若流水。」鍾子／期死，伯牙／破琴／絕弦，終身／不復鼓琴，以／為世無／足復為鼓琴／者。
譯文：伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚歎道：「好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」
伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的長江，黃河，鍾子期讚歎道：「好啊，宛如一望無際的長江黃河在我面前流動！」無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。
鍾子期去世後，此認為世界上再也沒有他的知音了。於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴絃，終生不再彈琴，以便絕了自己對鍾子期的思念。
本文通過講述了楚國俞伯牙與鍾子期的故事，可以體會到朋友之間相互理解和欣賞的真摯友情，告訴我們純真友誼的基礎是理解。「伯牙絕弦」是交朋結友的千古楷模。
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