1樓：匿名使用者
作為乙個詩人，久在官場中摸爬滾打而厭倦不堪的王維，徜徉在清山秀水的塵外世界中，暫將肺腑之中的營營世念澡雪乾淨，而以禪者的目光觀覽自然萬物，用靜定從容的心情體味生命；然後以文字作答缺線條，用情懷為色彩，把大自然中一剎那間的斑斕物象攝清宴辯入他的詩歌世界中去，把禪的體驗糅合進雅緻的詩句中。因而他的山水田園詩中往往包含清淨、靜謐、深遠的禪意，在詩境與禪境之間形成了乙個契合點，使二者連通。解讀王維的山水田園詩只有捕捉住「象外所傳之神」與「象外所寄之興」——禪意（禪韻與禪理），方能真入他的審美世界，王維往往以最經濟的語言來勾勒自然風祥跡景和物象，並將參禪妙悟之所得溶入其中，使人讀之如萬水回野，千峰合抱，風日無邊，應接不暇。
終南別業》中「行到水窮處，坐看雲起時」寥寥十字，天然便是一幅山水畫，其中禪意綿長。俞陛雲說：「行至水窮，若已到盡頭，而又看雲起，見妙境之無窮。
可悟處世變之無窮，求學之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。」
2樓：匿名使用者
中歲頗好道"即說明作者開始有心向佛，如一念唯位世間高人，在山間控幽尋勝，仁仔如培者樂山，智者樂水，他那悠閒自在的心境，被一句話詮註得非常明確"行到水窮橡毀處，坐看雲起時"
有關《終南別業》的問題
3樓：匿名使用者
其中「行到水窮處，坐看雲起時。」這兩句流傳甚廣，對這兩句的釋義，有各種不同的版本，如現代詩人周夢蝶的理解：
行到水窮處。
不見山，不見水。
卻有一片幽香。
泠泠在目，在耳、在衣。
意思是乙個人遊山玩水，到了山窮水盡之處，靜靜地坐下來，抬頭看看蔚藍的天空，側耳聽聽大自然萬籟的聲音，充分體會著人與自然和諧的韻律。
還有人理解為：乙個人走著走著，走到水不見了，索性坐下來，看見山巔上絕洞雲朵湧起。原來水上了天了，變成了雲，雲又可以變成雨，到時山澗又會有水了。
認為它的意境是： 身處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始；山裡的水是因雨而有的，有云起來就表示水快來了。
當然還有一些其它的不同理解，既然裡面滲透著「禪」機，那隻好看個人的參悟了。
但不管哪種理解，歸結起來，都肯定了這幾句表達了詩人的一種達觀的人生態度。因此，這幾句也成為了人們在遇到暫時的困難的時候，大家互勉的名句了。
我在欣賞這首詩頃者的時候也有些體會：在遇到一些事情的時候，要隨遇而安，事事莫強求，換乙個角度，可能海闊天空。同時，我認為詩中的「坐看雲起」體現了「中庸」的儒家思想，要遠離各種紛爭，以一顆純淨的心去享受生活、感悟人生。
歸納起來，用「笑看雲起」四個字，代表並乎枯我心！
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