1樓：網友
建議樓主把問問題的背景也說一下，我也好有要點的。
之所以這麼說是因為，王勃、楊炯等人是初唐人士，五言律詩在他們手裡雖然已經比較成熟但也仍有許多毛病。例如，本詩首句入韻，其標準正格應該是平平仄仄平。王勃卻採取了仄起的變格。
再有，從對仗講，頷聯與君離別意，同是宦遊人 根本不對仗，也不符合格律要山搭求。
說這些是想知道樓主想幹什麼。如果單對這首詩感興趣，那麼講起來則不能拋開它的歷史背景，因為王楊盧洛等人是屬於開山的，好多規矩是在他們之後完善起來的。如果如果樓主想學習詩詞格律，以及格律的合理變通逗答拿，那麼我建議樓主選擇盛唐時期的律詩為例，因為盛唐時期律舉胡詩規則已經完全完善了，比較具有代表性。
2樓：網友
不同意樓上zjkllyll的說法。這首詩雖是初唐所作，但格律非常規矩。（1）關於首句。
首聯本應是「仄仄平平仄，平平仄仄平」，但那是隻有246句押韻的格式。律詩首句如果也要押韻的情況下，應該用這個格式中第四句的「仄仄仄平平」作為首句，這種格式的第乙個字本來就是可平可仄。（2）第7句「平平仄平仄」。
這是是「平平平仄仄」的非常常見亮飢的變體，在唐人詩中經常出現，根據王力的亮冊《詩詞格律》一書所說敬鍵返，應試詩都允許這種格式，所以這種應該算符合格律的。綜上所述，這首初唐的詩在格律上是非常符合盛唐時五律的標準的。
3樓：帳號已登出
城闕輔三秦，風穗鬥煙望五津。
中仄仄平平，平平仄仄平。
與君離別意，同是宦遊人。
中平平仄仄，中仄仄平平。
海內橋頌存知己，敏族鄭天涯若比鄰。
中仄平平仄，平平仄仄平。
無為在歧路，兒女共沾巾。
平平仄平仄，中仄仄平平（平平仄平仄一句是特殊格式，算拗救的一種，）
4樓：紅色領帶的煩惱
||-仄起句首液缺字自由。
|平正巧起句首字半自舉埋鍵由。
-同上上上。
-應該是四字拗三字救。
-同(1)
送杜少府之任蜀州平仄格律
5樓：馬老師說考試
平仄分析：原始詩句：城闕輔三秦，風煙望五津。
古韻平仄：平仄仄仄平，平平通仄平。 注：津『十一真平聲』今韻平仄：平平仄平平，平平通仄平。
原始詩句：與君離別意，同是宦遊人。
古韻平仄：仄平平仄仄，平仄仄平平。 注：人『十一真平聲』今韻平仄：仄平平平？，平仄仄平平。
原始詩句：海記憶體知己，天涯若比鄰。
古韻平攔則仄：仄仄平平？，平平仄仄平。 注：鄰『十一真平聲』今韻平仄：仄仄平平仄，平平仄仄平。
原始詩句：無為在歧路，兒女共沾巾。
古韻平仄：平通仄平仄，平仄仄平平。 注：
巾『十一真平聲』今韻平仄：平平仄平仄，平仄仄平平。 這是一首標準五律，詩句的平仄循的是古音，按現代語言會有些地方不合平。.
例如「別」字，今天是平聲，而在古代是屬於仄聲的。尾聯「無為在扮念歧路」一句看起簡缺棚來似不合格律，但「平平仄平仄」卻是律詩中的特殊格式，一般放在第七句。<>
送杜少府之任蜀州中,嚴整對仗的兩首詩是什麼
6樓：poor油條
送杜少府之任蜀州》是悶桐唐代文學家王勃的詩作。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整首橋對仗；頷聯為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調相承，以實轉虛，文情跌宕；頸聯奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，使友情昇華到一種更高的美學境界；尾聯點出「送」的主題，而且繼續螞芹坦勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱送別詩中的不世經典，雖僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，彷彿在一張小小的畫幅上，包容著無數的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。
送杜少府之任蜀州平仄分析
7樓：池月憐歌扇
——王勃。
城闕輔三秦，風煙望五津。
平仄仄平平，平平仄仄平。
與君離別意，同是宦遊人。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
無為在歧路，兒女共沾巾。
平平仄平仄，平仄仄平平。
你好，這是一首標準五律，以上標出的平仄循的是古音，按今天的普通話會有些地方不合平仄。例如「別」字，今天是平聲，而在古代是屬於仄聲的。值得一提的是，尾聯「無為在歧路」一句看起來似不合格律，但「平平仄平仄」卻是律詩中的特殊格式，一般放在第七句。
這裡可以查詢平仄，希望能幫到你。o(∩_o~
8樓：憧and憬
仄仄仄平平。
平平仄仄平。
平平平仄仄。
仄仄仄平平。
仄仄平平仄。
平平仄仄平。
平平平仄仄。
仄仄仄平平。
第七句拗救，本來是：平平平仄仄，變成：平平仄平仄，三字拗四字救。在律詩尾聯出句中一般會有這情況。
9樓：哎呦喂說什麼呢
一樓不太正確。應該是。
仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄。平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。老師剛講了→_→
10樓：匿名使用者
三秦之地護衛著都城長安，你將要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫 。
我與你都充滿著離別愁意，（因為我們）都是遠離家鄉，外出做官的人 。
只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似親密近鄰。
我們)不要在分手的路口，像青年男女那樣（讓淚水）沾溼佩巾。
送杜少府之任蜀州全詩的氣氛有什麼變化過程？
11樓：網友
《送杜少府之任蜀州》全詩意境寬廣，一洗古送別詩中的悲涼悽愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
首聯，這兩句詩就使人感覺到有一種氣勢。雖然他只是說在長安送友人赴四川，但他說得好，有一種開闊博大的氣象。
頷聯寫二人離別的情事，也寫得非常切合，「與君離別意，同是宦遊人」。他說，今天我跟你在長安城樓分別，我們心中都充滿著離情別緒，而且我們有共同的一點，即「同是宦遊人」――你是我的好朋友，我不願意你離開，可你又不能不離開；作為好朋友，我願意隨你而去，可我卻不能隨你而去。因為，我們都是仕宦而漂泊的不自由之人，都是身不由己的。
在這裡，與朋友離別是第一層悲哀，可如果離別是自由的，二人分別後想什麼時候去看對方就儘管去看，那也可以。只是「同是宦遊人」，因為此身不自由，所以此地一別，將來能否再相聚，都是渺不可知的，這是第二層的悲哀。
我們知道，如果一首詩是絕句，那麼它的四句是起承轉合的關係；如果是八句的律詩，則首、頷、頸、尾四聯也是起承轉合的關係，對於本詩而言，頷聯寫離別的情事，寫得很悲慨，可到頸聯後，他突然間一轉，說「海記憶體知己，天涯若比鄰」。中國古代的人總以為自己在世界的**，周圍都是大海，所以，「海內」是指整個中國。這兩句是說，雖然離別了，可四海之內只要有乙個知己存在，那麼即使是遠隔天涯，我們仍舊像是親近的鄰居一樣。
只要在四海之內有乙個知己，有過那就好了。因為凡是真知己的瞭解和認識不是表面上的，那是人與人之間在精神、心靈或是品格方面最精微、最深刻之處的一種相通與默契。不管你的年齡、身份、地位如何，它完全不在這一切外在條件的限制之下。
如果是真知己就一定應該有這樣堅定的信心。並不是說今天跟你有點意見，想考驗考驗你；明天又有了新的意見，再想考驗考驗你，那都不是最高感情的知己的境界。人一旦有了這樣的朋友，即使你在天的那一邊，我在天的這一邊，那又有何妨呢？
因為我們在心靈上是相通的。所以他接著說：「無為在歧路，兒女共沾巾。
無為」是說不要這樣做，後邊的「在歧路」應該與「兒女共沾巾」連在一起。「歧路」就是岔路，指分手的地方。「兒女」在這裡是指年輕的男女。
我們常常說「兒女之情」，就是年輕人彼此之間的戀情。這兩句是說，我們雖然離別了，但是我們應該把眼光放得遠一點，不要在臨分手的路上，像那些自命為多情浪漫的少男少女們一樣，一下子就傷心落淚了。
送杜少府之任蜀州的體裁是什麼，送杜少府之任蜀州是一首什麼 體裁 詩
沙中的世界 王勃 送杜少府之任蜀州 賞析 體裁 近體詩 格律 五言律詩 送杜少府之任蜀州是一首什麼 體裁 詩 商秀榮孝甲 是五言律詩。每句五個字叫五言，七個字叫七言。一首詩共四句叫絕句，共八句叫律詩，超過八句叫長律。送杜少府之任蜀州 每句五個字，是五言 共八句，是律詩。是五言律詩。送杜少府之任蜀州 ...
送杜少府之任蜀州的詩意，送杜少府之任蜀州這首詩是什麼意思
送杜少府之任蜀州的詩 意 送杜少府之任蜀州 是 初唐四傑 之首王勃創作的一首五言律詩，該詩堪稱送別詩中的不世經典，全詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，彷彿在一張小小的畫幅上，包容著無數的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作...
送杜少府之任蜀州描繪了怎樣的情景
送杜少府之任蜀州 是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗 頷聯為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調相承，以實轉虛，文情跌宕 頸聯奇峰突起，高度地概括了 友情深厚，江山難阻 的情景，使友情昇華到一種更高的美學境界 尾聯...