1樓：網友
早教之父馮德全。
馮德全大事記。
1986年，著名科學家錢學森對「馮式立體早期教育法」給予高度評價；
1995年，著名教育家程思遠先生為「馮式立體早期教育法」親筆題詞；
1996年，榮獲中國「21世紀之星」評選活動伯樂獎；
2000年，培養的早慧兒童數量首次突破10萬名；
2003年，「馮式立體早期教育法」被美國華人聯合會指定為教育範本；
2007年，第一部早教教材，推廣「馮式立體早期教育法」的《早教革命》正式出版發行。
《早教革命》，幫助家長掌握馮老的育兒思想及育兒方法。◆幫助家長解決孩子現存問題：如孩子存在任性、內向、不願學習等毛病，將提供相應矯正方案。
提供長年遠端跟蹤服務指導：在孩子七歲之前，將得到馮老的長年跟蹤指導。◆提供成功家長及專家交流的平臺：
省心 省力 省錢。
徽州的學校教育發展歷史是怎樣的？
2樓：北京創典文化
徽州比較正規的學校教育，萌生於東漢時期光武時代。發展至唐代徽州教育勃然興起。
徽州學府是唐代安徽立孔廟的四所學府之一，時稱「歙州州學「，校址在州治歙縣城東北隅。祁門縣學梅樁書舍，始建成於766年，這是安徽最早的縣學。
府學和縣學是官辦教育機構。其特點是教官由朝廷委派，它以培養科舉人才為宗旨，教學內容主要是服務於科舉的四書五經，它是讀書人進身的必經之階，在徽州極受人們重視。
與此同時，民間私學紛紛出現，辦學形式有村塾、家塾、義塾等。義塾是捐資助學的教育形式。主要以氏族祠堂、廟宇地租收入或私人捐資等方式辦學。
其特點是不收學費，家境貧寒子弟也可入學，屬於民間獨資的辦學形式。家塾的特點是某戶獨資聘奉塾師在家中教育子弟，受教育者可足不出戶。州、縣學興起，私學林立。
在元代，除設州、縣學外，還以鄉中每50戶為一社，每社設社學一所。其特點是以地域為單位，官辦民助。因為社學經費除官方出資以外，更主要的還是靠各鄉族捐助。
所以社學從形式上看起來是官辦，實際上卻是官民結合的辦學形式。
隋代首開科舉選士制度，唐代秉承隋朝的制度，從622年開科取士，徽州學子從開科選士一開始，便被吸引，踴躍參加。
在徽州眾多的書院中，以紫陽書院名氣最大。1246年，徽州學子為紀念朱熹在府城歙縣南門外始建，南宋理宗皇帝曾親題「紫陽書院」匾額。
歙縣雄村的竹山書院人才輩出。書院為雄村清代乾隆年間戶部尚書曹文埴的先祖曹翰屏建於1756年。
雄村書院由清曠軒、文昌閣、桂花圃組成。當年曹氏族規定：凡族人中舉者，可在庭院中植桂樹一棵。眾多的桂樹，形成著名的「桂花廳」。
歙縣末代翰林許承堯詩寫道：「吾鄉昔宦達，首數雄村曹。」
雄村，僅曹姓一家，在明清兩代，就出了54名舉人，其中進士30名，舉世無雙。
黟縣巨集村南湖岸邊有一座南湖書院。書院建於清代1814年，由志道堂、文昌閣、會文閣、望湖閣和祗園等組成。書院大廳巍峨壯觀，「以文家塾」匾額高懸樑柱，兩側輔以「南巒環幽境，書聲琅時雲湧霞飛騰氣勢；湖波映秀色，桃源深處水流花放麗文章」對聯。
徽州府學、縣學和書院的大幅發展，客觀上使參加科舉考試的人數大為增加。據《休寧縣建學記》記載，1131年至1163年，休寧士子應試者，每科「常過800人，拔第於庭者踵相躡也」。
3樓：網友
我是山商畢業，學校實力不算很強，但氛圍還可以，關鍵是你去了自己要好好學，自制能力要強點。改大學，呵呵，還沒有這個訊息吧，這個問題提得有點遠。跟山師大聯合培養研究生，已經申請成功碩士點了，但有三年的建設時間，今年應該就能招收碩士生了，現在學校主頁有研究生處的鏈結。
你要是考研的話儘量考名校。若只是要碩士學位的話，再好的去不了的話，來這也挺好。
其實這個層面的學校都差不多，關鍵是看你自己的實力，比如我們會計，你把注會考出來，把證考出來工作就好找點。再者，像考公務員、事業編，跟學校名氣沒有關係。這裡吸引人的地方就是萊山區風景好，離海太近了，出東門不到百公尺到海邊了。
和煙大離得很近，學校女生多，男生少。
山東工商學院，原名中國煤炭經濟學院，始建於1985年12月，是原國家教委批准建立、原煤炭工業部所屬唯一一所財經類普通高等院校。現由**與山東省共建，以山東省管理為主。1997年11月，學校順利通過原國家教委組織的本科教學合格評價，2003年12月順利通過教育部本科教學工作水平評估，是山東省首家兩次通過教育部本科教學評估的高校。
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