燒餅的起源

時間 2021-06-30 19:19:51

1樓:

蘭州燒餅

據史書考證,燒餅是漢代班超時從西域傳來的。

〈續漢書〉有記載說:“ 靈帝 燒餅

好胡餅。”胡餅就是最早的燒餅,唐代就盛行了。〈資治通鑑.

玄宗〉記載:安史之亂,唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽集賢宮,無所裹腹,任宰相的楊國忠去市場買來了胡餅呈獻。當時長安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。

為此詩人白居易賦詩一首稱:“胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄於飢讒楊大使,嘗香得似輔興無。

”說在咸陽買到餅象不象長安輔興坊的胡麻餅。胡麻餅的做法是取清粉、芝麻五香鹽面清油、鹼面、糖等為原輔料,和麵發酵,加酥入味,揪劑成型,刷糖色,粘芝麻,入爐烤制,因而白居易說“面脆油香”了。此做法與現代燒餅差不多。

宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載:“僖宗幸蜀之食,有宮人出方巾包麵粉升許,會村人獻酒一提,偏用酒浸面,敷餅以進,嬪嬙泣奏曰:‘此消災餅。

’乞強進半枚。”說的是880年8月,黃巢農民起義,兵逼長安,唐僖宗倉皇出逃,沒有吃的,宮女用宮中帶出的一點麵粉,用村裡人送的酒,一起和麵,先在鍋內烙,後在爐內烘熟,拿給他吃,說這是消災的餅。僖宗勉強吃了半塊。

這種先烙後烤的方法和現在相同。“消災餅”不用芝麻,大概就是現在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術〉中已有“燒餅做法”,與唐代的燒餅做法相差無幾。

2樓:匿名使用者

據史書考證,燒餅是漢代班超時從西域傳來的。〈續漢書〉有記載說:“靈帝好胡餅。

”胡餅就是最早的燒餅,唐代就盛行了。〈資治通鑑.玄宗〉記載:

安史之亂,唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽集賢宮,無所裹腹,任宰相的楊忠國去市場買來了胡餅呈獻。當時長安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。為此詩人白居易賦詩一首稱:

“胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄於飢讒楊大使,嘗香得似輔興無。”,入爐烤制,因而白居易說“面脆油香”了。

此做法與現代燒餅差不多。宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載:“僖宗幸蜀之食,有宮人出方巾包麵粉升許,會村人獻酒一提,偏用酒浸面,敷餅以進,嬪嬙泣奏曰:

‘此消災餅。’乞強進半枚。”說的是880年8月,黃巢農民起義,兵逼長安,唐僖宗倉皇出逃,沒有吃的,宮女用宮中帶出的一點麵粉,用村裡人送的酒,一起和麵,先在鍋內烙,後在爐內烘熟,拿給他吃,說這是消災的餅。

僖宗勉強吃了半塊。這種先烙後烤的方法和現在相同。“消災餅”不用芝麻,大概就是現在的火燒了。

北魏賈思勰的〈齊民要術〉中已有“燒餅做法”,與唐代的燒餅做法相差無幾。謝謝

3樓:似錦帆

土家露餡燒餅的歷史可以追溯到一百多年前,當時一批移民遷移到恩施這塊神奇的土地上,從而美味的燒餅隨著遷移的人群來到恩施。這項獨特的烹飪方法最先為楊氏所創,在恩施,燒餅這一美食廣為傳播,成為了恩施土家和苗族人民的一種必不可少的美食。

露餡燒餅擁有獨特的餡料,以油而不膩、口感柔和、入口即融、鮮香可口而聞名,露餡燒餅的另一特色就是其鬆軟細膩的面質,此面發酵過程極為精細,而且不同的季節需要以不同的方法發酵麵粉,才能作出美味的燒餅。

無怪人們稱之為——中國式比薩

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