1樓：菜苗教育
這裡的極是極頂點極限的意思，太極就是我們所說的開始原始的意思。這裡就是說一切事物開始發展變化的意思，太指散清極完全符合世界上事物發唯前展的客掘此觀規律。
2樓：蓉淼經驗之窗
意思就是說真正能夠在太極當中投入自己的人，會覺得自己和太極融為一體，所做出來的動作都是渾然天成。
3樓：小長學姐
這句話的意思就是任何事物都有乙個發展的開始過程，也需要通過這個過程來進行推動。
何人太極？何為無極？兩者有什麼區別？
4樓：乾萊資訊諮詢
無極和太極是中國古代哲學中的兩個概念：
1、「無極」是指無邊際，無窮盡，無限，無終。
2、「太極」是指天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。
所以無極就是空無、靜止；太極就是初生、將動。
古人認為，宇宙形成之初是從一片「混沌」開始的，是靜止的，沒有方向、沒有時間，不存在具體形態的物質；這種混沌的狀態稱作「無極」。
之後，逐漸形成了天地、及各種具體形態的物質，經過不斷地發展演變，形成了今天世界的面貌，這個世界始終都在運動著，不停地變化著。那麼從當初無極的靜止，到事物開始成長變化的過程就稱為「太極」。
無極太極是什麼意思？
5樓：始曦哲棟教
無極和太極，是我國傳統哲學中的兩個名詞。是先人對事物發展程序中初識的兩個階段的認識。古人認為，事物將要萌發之前處於一種混沌狀態，這種混沌狀態，稱為「無極」。
無，即是虛無之意，極，可理解為界限、形態。此時該事物是隱秘的、不露痕跡的。當該事物萌發之始，其形態面貌逐漸顯露，這一階段的狀態，稱之為「太極」，太有大之意。
太極可以理解為事物的大體輪廓，或原始面貌。再往後，該事物的內在的基本本質逐漸顯露，稱之為「兩儀」。由此，事物由最初逐漸分化、發展，最終形成事物的各種不同的但相關的存在形態。
無極與太極，是事物發展的不同階段，是古人對物質世界的基本的樸素的認知。其概念在哲學上，屬於辯證法的理論範疇。需要指出的是，無極不等同於「無」，而是蘊含、隱藏；太極也不等同於有，而是萌發、顯露。
它們都是一種相對的、動態的概念關係。
在傳統文化中，無極和太極的概念被廣泛引用。尤其在傳統的武術、道家丹功中，其概念在相關理論中具有及其重要的地位。比如在傳統武術的套路演練中，每個套路都有專門的起勢動作，最初由面向某一方向正姿站立，此即所謂「無極勢」（現代或稱「預備勢」），此時，拳路未開，拳意隱藏不動。
由無極式到起手第乙個動作，稱為「太極勢」，是拳意萌動，拳式初開。
《無極生太極》的原文內容是什麼？
6樓：sirran思然
《無極生太極》原文：
天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上公升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月公升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開。
釋義：
所謂太極即是闡明宇宙從無極而到太極，以至萬物化生的過程。
太極即為天地未開、混沌未分陰陽之後的狀態。太極生兩儀，兩儀生四象。
出處：
太極生兩儀，兩儀生四象"最先出自《易經》。八卦是中國古代人民的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的。
八卦其實是最早的文字，是文字元號。它是中國文化中與陰陽、五行一體用來推演世界空間、時間各類事物關係的工具。
易傳·繫辭上傳》:"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"孔穎達說："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。"
內涵
無極生太極---無名天地之始。
太極生兩儀---有名萬物之母(一維)
兩儀生四象---二維。
四象生八卦 --三維。
而自無極生太極這0到1的開始，一直到四象生八卦所構築的完整的立體結構，這一過程又顯然是乙個立體的幷包含位次順序的四維關係。研究太極-八卦關係的人往往會忽略這一點。
無極生太極的原文
7樓：月似當時
天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上公升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月公升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開。
解釋：無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態：無極，本來是老子用以指稱道的終極性的概念。
老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。」這是第一次出現無極的概念。
全段意思是說∶雖知道潔白，卻安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恆的德性不相差失，性回覆到不可窮盡的真道。所以無極的原義就是道，指道是不可窮盡的。
以後道門人士，都是在這一意義上使用無極的概念，但在不同場合引伸的側重點稍有不同。
莊子在《逍遙遊》中說「無極之外，復無極也。」意思是世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。
漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念，與道相合，才能長生久視，因此將無極解釋成道，或者解釋成長生久視，是一致的。
8樓：網友
太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。 動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。
人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理唯一貫。
由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。 虛領頂勁，氣沉丹田。
不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。
一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。
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太極拳練習教程 相連不斷。外家拳術，其勁乃後天之拙勁，故有起有止，有線有斷，舊力巳盡，新力。未生，此時最易為人所乘。太極拳用意不用力，自始至終，綿綿不斷，週而復始，迴圈無窮。原論所謂 如長江大河，滔滔不絕 又日 運勁如抽絲 皆言其貫串一氣也。 動中求靜。外家拳術，以跳擲為能，用盡氣力，故練習之後，無...
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太極拳分類，中國太極拳的種類
禾木由 1 楊式太極拳 姿勢較為簡單，動作柔和易練，既適合穿長衫 留辮子的人練習，又有益於健身。2 武式太極拳 圈小勁捷 緊湊靈巧 勢簡技繁 術法分明 古樸典雅 端莊灑脫。3 吳式太極拳 去掉重複和跳躍動作，修改定型，自成一家，形成了一個鬆靜自然 架式緊湊 緩慢連綿 不縱不跳 長於柔化 獨具風格。4...