1樓：匿名使用者
意思：鬱孤臺下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數青山。
但青山怎能把江水擋住？江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山裡傳來鷓鴣的鳴叫聲。
原詩：菩薩蠻·書江西造口壁
宋代：辛棄疾
鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
長安：今陝西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。愁餘：使我發愁。無數山：很多座山。
出自：宋 辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》
擴充套件資料
創作背景：
公元1175至2023年（淳熙
二、三年）間，辛棄疾任江西提點刑獄，經常巡迴往復於湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不捨晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，於是寫下了這首詞。
此詞寫作者登鬱孤臺（今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂）遠望，「借水怨山」，抒發國家興亡的感慨。
上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發家國淪亡之創痛和收復無望的悲憤；下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷苟安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，堪稱詞中瑰寶。
從這首詞裡可以看出，作者懷念中原故土的感情和廣大人民是一致的。
它反映了四十年來，由於金兵南侵，祖國南北**，廣大人民妻離子散，流離失所的痛苦生活，也反映了作者始終堅持抗金立場，併為不能實現收復中原的願望而感到無限痛苦的心情。這種強烈的愛國思想，也正是辛棄疾作品中人民性的具體表現。
「江晚正愁餘，山深聞鷓鴣」兩句說：傍晚，我在江邊徘徊，正在為了不能實現恢復大計愁苦著呢，可是恰巧，又從山的深處，傳來鷓鴣鳥的哀鳴。這叫聲聽起來，彷彿是「行不得也哥哥」。
從鷓鴣的悲鳴聲中，恰好透露出作者想收復失地，但又身不由己的矛盾心情。
2樓：匿名使用者
《菩薩蠻·書江西造口壁》 辛棄疾
鬱 孤 臺 下 清 江 水 ，
中 間 多 少 行 人 淚 。
西 北 望 長 安 ，
可 憐 無 數 山 。
青 山 遮 不 住 ，
畢 竟 東 流 去 。
江 晚 正 愁 餘 ，
山 深 聞 鷓 鴣 。
作者背景
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，濟南（在今山東）人。21歲參加抗金起義，後率軍南歸，屢遭打擊，鬱鬱而終。
他的詞多寫報國無門、壯志難酬的悲憤，慷慨縱橫，雄渾豪放，與蘇軾並稱「蘇辛」。
注詞釋義
菩薩蠻：詞牌名。
造口：在今江西萬安西南。
鬱孤臺：在今江西贛州市西南。
清江：指贛江，它經贛州向東北 流入鄱陽湖。
長安：漢唐首都，在今西安市。這裡借指北宋首都汴京（今河南開封）。
可憐：可惜。
愁餘：使我憂愁。
鷓鴣：鳥名，傳說它的叫聲像「行不得也哥哥」。
古詩今譯
鬱孤臺下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只見到無數的青山。但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終於向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣。
名句賞析——「青山遮不住，畢竟東流去。」
辛棄疾的畢生志願就是要北伐中原，恢復大宋江南的統一。他有將相之才而無從施展，不管何時何地，無論所見所聞，種種物象，都會激發他的報國之志和悲憤之情。建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口棄船登陸，逃往贛州。
四十七年後，辛棄疾途經造口，想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁憂傷滿懷。況且中原至今仍未收復，舉頭眺望，視線卻被青山遮斷；但浩浩蕩蕩的江水衝破重重阻礙，奔騰向前。這既是眼前實景，又暗喻自己百折不回的意志，也增強了他爭取最後勝利的信心。
但一想到南歸後的遭遇，又愁上心頭，而那「行不得也哥哥」的鷓鴣啼聲，更使他愁上加愁。全詞一波三折，極盡迴環宛曲之美；善於運用比興手法，筆筆言山水，處處有興寄。
3樓：晗
作者背景
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，濟南（在今山東）人。21歲參加抗金起義，後率軍南歸，屢遭打擊，鬱鬱而終。
他的詞多寫報國無門、壯志難酬的悲憤，慷慨縱橫，雄渾豪放，與蘇軾並稱「蘇辛」。
注詞釋義
菩薩蠻：詞牌名。
造口：在今江西萬安西南。
鬱孤臺：在今江西贛州市西南。
清江：指贛江，它經贛州向東北 流入鄱陽湖。
長安：漢唐首都，在今西安市。這裡借指北宋首都汴京（今河南開封）。
可憐：可惜。
愁餘：使我憂愁。
鷓鴣：鳥名，傳說它的叫聲像「行不得也哥哥」。
古詩今譯
鬱孤臺下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只見到無數的青山。但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終於向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣。
名句賞析——「青山遮不住，畢竟東流去。」
辛棄疾的畢生志願就是要北伐中原，恢復大宋江南的統一。他有將相之才而無從施展，不管何時何地，無論所見所聞，種種物象，都會激發他的報國之志和悲憤之情。建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口棄船登陸，逃往贛州。
四十七年後，辛棄疾途經造口，想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁憂傷滿懷。況且中原至今仍未收復，舉頭眺望，視線卻被青山遮斷；但浩浩蕩蕩的江水衝破重重阻礙，奔騰向前。這既是眼前實景，又暗喻自己百折不回的意志，也增強了他爭取最後勝利的信心。
但一想到南歸後的遭遇，又愁上心頭，而那「行不得也哥哥」的鷓鴣啼聲，更使他愁上加愁。全詞一波三折，極盡迴環宛曲之美；善於運用比興手法，筆筆言山水，處處有興寄。
4樓：左茗淇右
鬱孤臺下多麼清澈的水，但中間有多少行人的眼淚！望著西北的長安，只能看見無數的青山，青山也是遮擋不住的畢竟要向東邊流去。江邊的晚上是我發愁。忽然聽到深山裡傳來淒涼的鷓鴣聲。
5樓：扶飛煒
上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發家國淪亡之創痛和收復無望的悲憤；下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷苟安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，堪稱詞中瑰寶。
6樓：馮英偉
這是辛棄疾的詩句，寫的地點就在我的家門口江西省萬安縣沙坪鎮造口村，但是萬安2023年修好的萬安水電站把造口村全淹了，所以沒辦法考證了
7樓：匿名使用者
鬱孤臺下這江的流水，水中有多少行人的眼淚。
我抬頭眺望西北的長安，可惜只見到無數的青山。
但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終於向東流去。
江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣
菩薩蠻西江口壁算是宋詞嗎，菩薩蠻書江西造口壁是什麼型別的詩
宋詞是一種新體詩歌,句子有長與短,便於歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞 樂府 樂章 長短句 詩餘 琴趣等。始於唐,定型於五代,盛於宋，故稱宋詞。宋詞以奼紫嫣紅 千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲鬥豔，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。宋詞的代表人物主要有蘇軾 辛棄疾 柳永 李清照等 菩薩蠻 ...
辛棄疾《菩薩蠻 書江西造口壁》的整首詩是什麼
菩薩蠻 書江西造口壁 辛棄疾 鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚！西北望長安，可憐無數山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。註釋 1.鬱孤臺 在今江西贛州市西南。清江 這裡指贛江。2.行人 被金兵騷擾流離失所的人。3.長安 此借指汴京 今河南開封市 這兩句說 抬頭向西北遠望，想看到故都汴京...
菩薩蠻是什麼名，菩薩蠻大柏地中的菩薩蠻是詞牌名又是什麼？
一 是詞牌名。二 簡介 菩薩蠻 本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作 菩薩鬘 又名 子夜歌 重疊金 等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成 菩薩蠻曲 於是後來 菩薩蠻 成了詞牌名。另有 菩薩蠻引 菩薩蠻慢 菩...