1樓：燕雪飛
李 白菩薩蠻平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓。有人樓上愁。
玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程。長亭更短亭。
此首望遠懷人之詞，寓情於境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯樑元
帝賦雲：“登樓一望，唯見遠樹含煙。平原如此，不知道路幾千。”此詞境界
似之。然其寫日暮景色，更覺悽黯。此兩句，白內而外。“瞑色”兩句，自外
而內。煙如織、傷心碧，皆瞑色也。兩句折到樓與人，逼出“愁”字，喚醒全
篇。所以覺寒山傷心者，以愁之故；所以愁者，則以人不歸耳。下片，點明
“歸”字。“空”字，亦從“愁”字來。烏歸飛急，寫出空間動態，寫出鳥之
心情。鳥歸人不歸，故云此首望遠懷人之詞，寓情於境界之中。一起寫平林寒
山境界，蒼茫悲壯。粱元帝賦雲“空佇立”。“何處”兩句，自相呼應，仍以
境界結束。但見歸程，不見歸人，語意含蓄不盡。
——俞平伯《唐宋詞選釋》
2樓：0淘氣小貝
此首望遠懷人之詞，寓情於境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯梁元帝賦雲：“登樓一望，唯見遠樹含煙。
平原如此，不知道路幾千。”此詞境界似之。然其寫日暮景色，更覺悽黯。
此兩句，白內而外。“瞑色”兩句，自外而內。煙如織、傷心碧，皆瞑色也。
兩句折到樓與人，逼出“愁”字，喚醒全篇。所以覺寒山傷心者，以愁之故；所以愁者，則以人不歸耳。下片，點明“歸”字。
“空”字，亦從“愁”字來。烏歸飛急，寫出空間動態，寫出鳥之心情。鳥歸人不歸，故云此首望遠懷人之詞，寓情於境界之中。
一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯。粱元帝賦雲“空佇立”。“何處”兩句，自相呼應，仍以境界結束。
但見歸程，不見歸人，語意含蓄不盡。
3樓：
題考〕 【杜陽雜編】：「大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之「菩薩蠻」。當時倡優，遂歌［菩薩蠻曲］，文士亦往往效其詞。
」【唐音癸籤】、【南部新書】略同。又【北夢瑣言】：「宣宗愛唱［菩薩蠻］詞，令狐丞相假飛卿所撰密進之，戒以勿洩。
」唐時俗稱美女為菩薩，菩薩蠻酋稱女蠻。當時教坊，譜作曲詞，遂為詞名。後楊升庵改蠻為鬘，失其本矣。
後人又名為［重疊金］、［子夜歌］、［巫山一片雲］等，非特於詞名**無涉，且［子夜歌］另有正調，而［巫山一片雲］更易與別調［巫山一段雲］相混，殊屬無取。
〔作法〕 本調四十四字，為詞調中之最古者，即以五七言組成；通篇兩句一韻，凡四易韻，兩平兩仄。第
一、二句即為七言仄句。第三句為仄起之五言句，換用平韻。第四句為五言拗句。後半第一句為平起仄韻之五言句。第二句為仄起仄韻之五言句。第
三、四句與前半第三四句同。此首相傳為太白創作，顧按上述，調之創始，在唐 大中初，則白又何以見此詞調？【詞苑叢談】謂：
「今詩餘名［望江南］外，［菩薩蠻］、［憶秦娥］稱最古，以【草堂】二詞出太白也。予謂太白在當時，直以風雅自任，即近體盛行七言律，鄙不屑為，寧肯事此？且二詞雖工麗，而氣衰颯，於太白超然之致，不啻穹壤；藉令真出青蓮，必不作如是語。
詳其意調，絕類溫方城輩，蓋晚唐詞嫁名太白耳。」按諸上，引【北夢瑣言】與此說相合。近世胡適作
李 白 菩薩蠻 翻譯
4樓：0o夏雨清風
①平林：平展的樹林
bai。
②漠漠；迷濛貌du。
③傷zhi心碧：使人傷心的dao碧綠色。一說“傷心”表示內程度，與“極”同容義。
④瞑色：夜色。
⑤玉階：階之美稱。一作“玉梯”。
⑥佇立：久立。
⑦歸程：歸途。
⑧長亭更短亭：古代設在路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》雲：
“十里五里，長亭短亭。”說明當時每隔十里設一長亭，五里設一短亭。“更”，一作“連”。
亭，《釋名》卷五：亭，停也，人所停集也。
白話譯文：
平展遠伸的樹林上方，繚繞的飛煙就像織布時往來的穿梭，寒秋蕭瑟的山上留有一片令人傷感的蒼綠。暮色已使高樓內暗淡下來，樓上的人正愁在心頭。
她久久地、無所事事地佇立在樓梯之上，晚歸的鳥兒正匆忙地飛回鳥巢。而人會從**回來呢？那是一條多麼漫長的路啊：一連串的長亭連線著短亭。
（這是一首描寫妻子盼夫歸來的詩詞）
5樓：手機使用者
‘空字''在表情達意上的作用
《菩薩蠻.閨情》李白賞析以及翻譯
6樓：寓教於學
菩薩蠻·平林漠漠煙如織
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。
註釋①平林：平展的樹林。
②漠漠；迷濛貌。
③傷心碧：使人傷心的碧綠色。一說“傷心”表示程度，與“極”同義。
④暝色：夜色。
⑤玉階：階之美稱。一作“玉梯”。
⑥佇立：久立。
⑦歸程：歸途。
⑧長亭更短亭：古代設在路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》雲：
“十里五里，長亭短亭。”說明當時每隔十里設一長亭，五里設一短亭。“更”，一作“連”。
亭，《釋名》卷五：亭，停也，人所停集也。
翻譯一片平遠的樹林之上飛煙繚繞有如穿織，秋天的山巒還留下一派惹人傷感的翠綠蒼碧。暮色已經映入高樓，有人獨在樓上心中泛起陣陣煩愁。
她在玉梯上徒勞無益地久久凝眸站立，一群群鳥兒飛回棲宿多麼匆急。什麼地方是你回來的路程？一個個長亭接連一個個短亭。
菩薩蠻是什麼名，菩薩蠻大柏地中的菩薩蠻是詞牌名又是什麼？
一 是詞牌名。二 簡介 菩薩蠻 本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作 菩薩鬘 又名 子夜歌 重疊金 等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成 菩薩蠻曲 於是後來 菩薩蠻 成了詞牌名。另有 菩薩蠻引 菩薩蠻慢 菩...
賞析李清照菩薩蠻，李清照的菩薩蠻賞析
年代 宋 作者 李清照 菩薩蠻 內容 歸鴻聲斷殘雲碧，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。角聲催曉漏，曙色回牛鬥。春意看花難，西風留舊寒。作者 李清照 1084 1155?號易安居士，齊州章丘 今屬山東濟南 人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優...
菩薩蠻的原文是什麼，溫庭筠的《菩薩蠻》原文是什麼？
一志三 蘇軾寫的是 念奴嬌 赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是 三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間 強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一尊還酹江月。蘇軾 菩薩蠻 書江...