1樓：匿名使用者
【年代】：宋
【作者】：李清照——《菩薩蠻》
【內容】：
歸鴻聲斷殘雲碧，
背窗雪落爐煙直。
燭底鳳釵明，
釵頭人勝輕。
角聲催曉漏，
曙色回牛鬥。
春意看花難，
西風留舊寒。
【作者】：
李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。
父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。
並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
2樓：匿名使用者
此詞當為李清照南渡後的作品。上片寫黃昏後的室內外的景象，及永夜思念家鄉的情景。下片寫拂曉室內外的景象和女主人難以看到梅花的惆悵，不言愁而愁自見。不假雕飾，意境幽遠。
李清照的菩薩蠻賞析
3樓：匿名使用者
菩薩蠻·風柔日薄春猶早
風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。 故鄉何處是？忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。
此詞寫早春。風柔日薄，熙和天氣。人們從嚴冬中走過，脫去厚重的冬衣，春衫乍試，怎不感到輕鬆、解脫，產生喜悅的心情？詞人用賦的手法，直寫出此時心情之好。
下兩句忽作轉折。早春又是乍暖還寒時節，小睡起來，微寒侵膚，剛才插到鬢上的梅花也已枯凋。詞人不說心情的轉變，只用天氣的輕寒和梅花的凋殘，暗示其意識流程。
一定是鄉心又被春天撥動，故園那些美好春天的回憶又從記憶中泛起。值此小樓又東風之時，更覺風景不殊而有山河之異！
下片於是發出故鄉何處之悲呼。故鄉雖在而河山易主，欲歸不能。范仲淹《蘇幕遮》下片：
「黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。」只有在醉裡夢中，才能片刻擺脫沉重的鄉愁。詞人沒有說自己如何沉溺於但願長醉不復醒的醉夢中，只說醉臥時所燒的沉香早已爐滅香消，而詞人還宿酲未解。
而醉醒時鄉思的悽苦，盡於言外可見。（侯孝瓊）
【年代】：宋
【作者】：李清照——《菩薩蠻》
【內容】：
歸鴻聲斷殘雲碧，
背窗雪落爐煙直。
燭底鳳釵明，
釵頭人勝輕。
角聲催曉漏，
曙色回牛鬥。
春意看花難，
西風留舊寒。
【作者】：
李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。
父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。
並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。
今人有《李清照集校注》。（《辭海》2023年版）
【註釋】：
歸鴻：這裡指春天北歸的大雁。
碧：青綠色。
背窗：身後的窗子。
鳳釵：古代婦女的一種首飾。釵名有時因釵頭的形狀而異。
人勝：古時正月初七為「人日」，剪綵為人形，故名人勝。勝，古代婦女的首飾。
角：古時軍中樂器。有彩繪者，也稱畫角。
漏：古代滴水計時的器具。
牛鬥：即牛宿（二十八宿之一，相當於摩間羯座之一部分）、鬥宿（二十八宿之一，相當於人馬座一部分）。非一般的所說北斗星和牽牛星。
【賞析】：
此詞當為李清照南渡後的作品。上片寫黃昏後的室內外的景象，及永夜思念家鄉的情景。下片寫拂曉室內外的景象和女主人難以看到梅花的惆悵，不言愁而愁自見。不假雕飾，意境幽遠。
溫庭筠《菩薩蠻》詩歌鑑賞
4樓：扶貧公子
樓上都寫全了,我沒的寫了
李白 菩薩蠻翻譯，《菩薩蠻 閨情》李白賞析以及翻譯
燕雪飛 李 白菩薩蠻平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓。有人樓上愁。玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程。長亭更短亭。此首望遠懷人之詞，寓情於境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯樑元 帝賦雲 登樓一望，唯見遠樹含煙。平原如此，不知道路幾千。此詞境界 似之。然其寫日暮景色，更覺悽黯。此兩句，白...
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菩薩蠻 小山重疊金明滅的歌詞賞析
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