1樓：溥夢雨咎薇
原文：《答謝中書書》
陶景巨集山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。
實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
譯文：山河的壯美，自古以來是人們共同談論的。高峰插入雲霄，清流澄澈見底,兩岸峭壁色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木和翠綠的竹子，四季長存。早晨的薄霧將要消歇時，（傳來）猿猴、鳥雀的鳴叫聲；傍晚夕陽將落，潛游水中的魚兒競相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊！
自從謝靈運之後，再也沒有能欣賞這奇麗山水的人了。
作者：陶弘景，字通明，晚年在華陽隱居，他是丹陽秣陵（今南京）人，生於南朝宋孝武帝建三年（公元456年），死於梁武帝大同二年（公元536年），活了八十一歲，經歷了南朝的宋、齊、樑三個朝代。是繼葛洪之後我國古代又一個有名的煉丹家和醫藥家。
鑑賞：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。「高峰入雲，清流見底」，極力描寫山之高，水之淨，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白雲高山流水三重風物，境界清新。「兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備」，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。「曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍」，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的餘暉中，魚兒在水中競相嬉戲。
這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。最後，文章又以感慨收束，「實欲界之仙都」，這裡實在是人間的仙境啊!
自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。王國維雲：「一切景語皆情語。
」本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
2樓：匿名使用者
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。
實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
翻譯：山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這裡的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。
每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這裡實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
3樓：匿名使用者
山河的壯美，自古以來是人們共同談論的。高峰插入雲霄，清流澄澈見底,兩岸峭壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木和翠綠的竹子，四季長存。
早晨的薄霧將要消歇時，（傳來）猿猴、鳥雀的鳴叫聲；傍晚夕陽將落，潛游水中的魚兒競相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，再也沒有能欣賞這奇麗山水的人了。
4樓：匿名使用者
翻譯：山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這裡的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。
每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這裡實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
古文翻譯：山川之美
5樓：樊廣中
高山河流的美麗，自古以來都是共同（一同）談起的。高高的山峰插入雲霄，清專澈的河流看得見底。兩岸邊的
屬石壁，被太陽照得五種顏色（古代五種主色）交相輝映。青綠的樹林和翠綠的竹林，四季都有。清晨的霧消散，猿猴鳥雀都在歡叫。
夕陽想要落下，潛游在水中的魚爭著從水中躍起。這實在是人間的仙境。自從康樂公謝靈運以來，就再也沒有能欣賞這奇麗山水的人了。
6樓：紫色物語
高山bai流水的美麗，自du古以來是共同談起的。
zhi高大的山峰插dao入雲霄，清澈的河流看得專見底。兩岸邊的石屬壁，好像被太陽照得有五種顏色交匯閃耀。青色的林子和翠綠的竹子，四季都有。
早晨的霧消散了，猿猴鳥雀都在亂叫。夕陽快要落下了，在水底的魚在競爭著。這實在是人間仙境，自從謝靈運以來，就沒有寫山水景寫得這麼優美了。
文言文《答謝中書書》翻譯是什麼？
7樓：匿名使用者
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
其原文為：
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
作者為陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，號華陽隱居（自號華陽隱居）。著名的醫藥家、煉丹家、文學家，人稱「山中宰相」。作品有《本草經注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》、《華陽陶隱居集》等。
山川之美翻譯
8樓：純の翼兒
原文:山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。
兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。
實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
譯文:山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這裡的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。
蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這裡實在是人間的仙境啊！
自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
9樓：愛羅志祥
山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這裡的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。
每當早晨，夜霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這裡實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
10樓：匿名使用者
the beauty of mountains and rivers
11樓：亞夢
山水的美麗，從古至今都是人們共同談論的話題。巍峨的高峰聳入雲霄，清流澄澈見底,兩岸峭壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木和翠綠的竹子，四個季節都具備。
早晨的薄霧將要消散，猿猴群鳥的鳴叫聲彼此起伏；夕陽將要墜落，潛游水中的魚兒競相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，就不再有能參與山水中的奇妙的人。
12樓：楓葉藥業
翻譯：山河的美麗，是自古以來人們共同談論的話題。這裡的高峰直入雲霄，河流清澈見底,河流兩岸都是懸崖峭壁，在陽光下各種色彩交相輝映。
蒼翠的叢林和碧綠的竹子，四季常青。每當晨霧將要消散的時候，可以聽到猿猴長吼，鳥雀在亂鳴；每當傍晚時分，夕陽將要下山，可以見到水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊！
自從謝靈運之後，就再也沒有人能置身於這奇妙的山水之中。
13樓：匿名使用者
全文譯文 山水的美麗，從古至今都是人們共同談論的話題。巍峨的高峰聳入雲霄，清流澄澈見底,兩岸峭壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木和翠綠的竹子，四個季節都具備。
早晨的薄霧將要消散，猿猴群鳥的鳴叫聲彼此起伏；夕陽將要墜落，潛游水中的魚兒競相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，就不再有能觀賞山水中的奇妙的人。
14樓：匿名使用者
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15樓：匿名使用者
山川 之美 ，就是這樣阿爾而
缺乏鵝鳳飛飛
山川之美(古文)的譯文
16樓：阿沾
山川之美出自南北朝陶弘景所作的《答謝中書書》。
譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。
清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
原文：山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。
兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
作者簡介：陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，號華陽隱居（自號華陽隱居）。著名的醫藥家、煉丹家、文學家，人稱「山中宰相」。
作品有《本草經注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》、《華陽陶隱居集》等。
《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結構巧妙，語言精奇。短短六十八字，即已集江南之美於一身，切切實實地道出了山川之自然美。
起首之句「山川之美，古來共談」，雖然平和卻很自然，且立意高遠；接著的「高峰入雲，清流見底」至「夕日欲頹，沉鱗競躍」，不足五十個字，卻涉及到了山川草木，飛禽走獸。靜物和動物，各自躍然在目，不絕於耳；形態各異，卻渾然一體，鮮活如生。
閱讀全文，則朗朗爽口，美文麗句脫口而出，頓時吐氣如蘭。「實是欲界之仙都」，這歸納之句又回首返顧，使得全文前後呼應，上下貫通。就是最後簡短的議論，也是言簡意賅，切中文義。
統觀全文，語言精練。其一字一句，均是文章的重要組成一部分，少一字會斷章離義，多一字便畫蛇添足。一個景物，僅僅四字，便描繪恰當，津津有味。
清清楚楚，明明白白，一個心聲一句話，不多也不少。「夕日欲頹」，勢在必然。「沉鱗競躍」，變化突然。分析文章結構，亦不失巧妙，雜而不亂，結合有序。
《答謝中書書》一文，反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因為各種矛盾非常尖銳，政局極度動盪，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好。
並從而作為對友人的問候和安慰，這類作品雖然沒有表現出多麼積極進步的政治觀點，但是卻以其高超的藝術筆觸，創作了具有相當高的美學價值的文學精品，至今仍然具有較高的鑑賞意義。
山川之美的翻譯，山川之美翻譯
哇及 山河的壯美，自古以來是人們共同談論的。高峰插入雲霄，清流澄澈見底,兩岸峭壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木和翠綠的竹子，四季長存。早晨的薄霧將要消歇時，傳來 猿猴 鳥雀的鳴叫聲 傍晚夕陽將落，潛游水中的魚兒競相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊！自從謝靈運之後，再也沒有能欣賞這奇麗山水的人了。 琉...
山川之美，古來共談的「共」是什麼意思
小小芝麻大大夢 山川之美，古來共談的 共 是共同的意思。分析過程如下 山川之美，古來共談。山水的美麗，從古至今都是人們共同讚歎的話題。從這句話可以倒推出共是共同的含義。共 g ng 常見含 釋如下 1 相同，一樣 性。同。同甘 苦。2 彼此都具有 使用或承受 患難與 休慼與 3 一起，一齊 鳴。勉。...
桀紂之失天下的古文翻譯，孟子曰 “桀紂之失天下也，失其民也 失其民者，失其心也。得天下有道 得其民，斯得天下矣。得其民有道
揚帆起航 桀和紂失去了天下，是因為失去了人民。 奔赴溫柔 孟子說 桀和紂失去了天下，是因為失去了人民 失去人民，是由於失去了民心。得天下有辦法 得到人民，就能得到天下了 得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了 得民心有辦法 他們想要的，就給他們積聚起來，他們厭惡的，不加給他們，如此罷了。人民向於仁，...