佛語唵嘛呢是什麼意思,佛教中的「唵嘛呢叭咪吽」是什麼意思?

時間 2022-07-31 06:55:14

1樓:學墨行

這是六字大明咒中的前三個字,全部的咒語應該是【嗡 嘛 呢 叭 咪 吽】,意味:「唵」表示佛部心,代表法、報、化三身,也可以說是三金剛(身金剛、語金剛、意金剛),是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。

「嘛呢」表示寶部心,就是摩尼寶珠,向它祈求自然會賜給我們各式各樣的財富。

「叭咪」表示蓮花部心,就是蓮花,蓮花出汙泥而不染,代表著現代人雖處於五濁時代的輪迴中,但誦此真言,就能清除我們的煩惱、障礙,獲得清淨。

「吽」表示金剛部心,是祈願成就的意思,必須依靠佛的力量,才能得到正果,成就一切,普渡眾生,最後達到佛的境界。

2樓:東方不敗

「紫化宮」所講的對,單單一個「唵」,就又可翻譯為「空」、「宇宙」等等。

咒除了意義之外,還有對身體上的作用,**脈結,令其開通。

咒更是一種律令,號令諸無形協助持咒之行者,成就五部——佛部、蓮華部、金剛部、寶部、以及羯磨部。

咒能令一切事理皆得成就,豈是一些空白的語言可以描繪其萬一。

3樓:紫化宮

回答的很好。但佛的咒語含義無量,所以不翻譯。一面掛一漏萬。

佛教中的「唵嘛呢叭咪吽」是什麼意思?

4樓:百度使用者

六字大明咒 「唵嘛呢叭咪吽(om mani padme hum)」六字大明咒是大慈悲觀世音菩薩咒,源於梵文,象徵一切諸菩薩的慈悲和加持,特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴充套件,其意為至高無上,包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。 「唵」表示佛部心,代表法、報、化三身,也可以說是三金剛(身金剛、語金剛、意金剛),是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。

「嘛呢」表示寶部心,就是摩尼寶珠,向它祈求自然會賜給我們各式各樣的財富。 「叭咪」表示蓮花部心,就是蓮花,蓮花出汙泥而不染,代表著現代人雖處於五濁時代的輪迴中,但誦此真言,就能清除我們的煩惱、障礙,獲得清淨。 「吽」表示金剛部心,是祈願成就的意思,必須依靠佛的力量,才能得到正果,成就一切,普渡眾生,最後達到佛的境界。

唵為白色,象徵本尊之智慧,屬於禪定波羅蜜多,能除傲慢心。 嘛為綠色,象徵本尊之慈心,屬於忍辱波羅蜜多,能除嫉妒心。 呢為黃色,象徵本尊之身、口、意、事業、功德,能除貪心。

叭為藍色,象徵本尊之大樂,屬於佈施波羅蜜多,能除痴心。 咪為紅色,象徵本尊之大樂,屬於佈施波羅蜜多,能除吝嗇心。 吽為黑色,象徵本尊之悲心,屬於精進波羅蜜多,能除瞋心。

總而言之,念「唵嘛呢叭咪吽」能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱,堵塞六道之門,不墮入六道輪迴,往生淨土而得正果。 藏王鬆贊岡布讚頌宣揚六字大明咒的功德

一、持誦大祕密咒六字真言可圓滿六度波羅蜜: 嗡 圓滿布施波羅蜜 瑪 圓滿持戒波羅蜜 尼 圓滿忍辱波羅蜜 悲 圓滿精進波羅蜜 美 圓滿禪定波羅蜜 吽 圓滿般若波羅蜜

二、持誦大祕密咒六字真言可關閉六惡道之門,由六道痛苦中解脫,開啟極樂淨土之門: 嗡 關閉進入天道之門,由天道死亡痛苦中解脫 瑪 關閉進入阿修羅道之門,由戰爭打鬥中解脫 尼 關閉進入不善惡人道之門,由人道貧窮苦難痛苦中解脫 悲 關閉進入惡鬼道之門,由飢餓痛苦煎熬中解脫 美 關閉進入旁生道之門,由無明愚痴痛苦中解脫 吽 關閉進入地獄道之門,由嚴冰酷熱痛苦中解脫

三、持誦大祕密咒六字真言可以得到六種成就: 嗡 得到不共殊勝成佛之成就 瑪 得到共同之成就 尼 得到平息病苦災難之成就 悲 得到增長壽命福德之成就 美 得到懷有人、財、食物等福德之成就 吽 得到消除敵人魔害能力之成就

四、持誦大祕密咒六字真言可以消除六種罪過 嗡 消除無明愚痴 瑪 消除瞋恨 尼 消除吝嗇 悲 消除貪慾 美 消除嫉妒 吽 消除我慢

五、持誦大祕密咒六字真言可以成就觀世音菩薩六種功德: 嗡 成就觀世音菩薩的身 瑪 成就觀世音菩薩的語 尼 成就觀世音菩薩的意 悲 成就觀世音菩薩的福德 美 成就觀世音菩薩的事業 吽 成就觀世音菩薩的功勳

六、持誦大祕密咒六字真言可以得到六種次第功德: 嗡 得到資糧道功德 瑪 得到加行道功德 尼 得到見地功德 悲 得到修道功德 美 得到無學道功德 吽 得到遍知一切的功德

佛教六字真言:唵、嘛、呢、叭、咪、吽是什麼意思?

5樓:卯菲孟雲

咒是沒有意思的,因為咒語包含了佛、菩薩的一切功德、加持力;如果去解釋咒語那麼佛、菩薩的功德、加持力攝受不入人心。

6樓:寧靜o致遠

六字真言,也就是明王咒,又叫做六字大明咒。用來祈禱健康長壽、怯病消災、啟迪心境、淨化靈魂。

7樓:

唵、嘛、呢、叭、咪、吽 意思是 洗淨心裡的問題 讓你心不胡思亂想

8樓:飛天小豬俠

六字真言:藏傳佛教名詞。據說是佛教祕密蓮花部之「根本真言」。

它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。「唵」,表示佛部心,謂念此字時,自己的身體要應於佛身,口要應於佛口,意要應於佛意,認為身、口、意與佛成一體,才能獲得成就;「嘛呢」梵文意為「如意寶」,表示「寶部心」,據說此寶出自龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名「聚寶」;「叭咪」,梵文意為「蓮花」,表示「蓮花部心」,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕;「吽」,表示「金剛部心」,祈願成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到「正覺」,成就一切,普渡人生,最後達到成佛的願望。

佛教的唵嗎呢叭咪哞是什麼意思?

9樓:阿紫鹿千雪

六字真言:唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong)

大明六字的梵文讀音為om mani padme hum,是觀音大士的名號 。

六字真言:藏傳佛教名詞。從字面上解釋,六字真言是「如意寶啊,蓮花呦!

」這一感嘆語句。據說是佛教祕密蓮花部之「根本真言」。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。

具體解釋是:

唵(an):表示「佛部心」,謂念此字時,自己的身體要應於佛身,口要應於佛口,意要應於佛意,認為身、口、意與佛成一體,才能獲得成就;

「嘛呢」:梵文意為「如意寶」,表示「寶部心」,據說此寶出白龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名「聚寶」;

「叭咪」:梵文意為「蓮花」,表示「蓮花部心」,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕;

「吽」:表示「金剛部心」,祈願成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到「正覺」,成就一切,普渡眾生,最後達到成佛的願望。

10樓:普願普元

這是六字大明咒,也就是觀音心咒。佛法 ,點我名字,點空間,點他的空間,三慧禪房的連結

11樓:匿名使用者

六字大明咒即是觀音心咒

佛教咒語 唵 是什麼意思

12樓:

這是淨空法師的開示

我最初學佛親近的老師是章嘉大師,他是密宗的大德,傳給我六字大明咒「唵、嘛、呢、叭、咪、吽」。我向他老人家請教,這是什麼意思?他說,「唵」是身體,「嘛、呢」是蓮花,「叭、咪」是保持,「吽」是意。

六字大明咒的意思,是讓我們時時刻刻保持自己的身心,像蓮花一樣,出汙泥而不染。念六字大明咒時,要三密相應:口持咒、手結印、意觀想,常常想著自己身心像蓮花一樣的潔淨,這是受持六字大明咒。

不觀想,不認真修行,就永遠得不到佛法殊勝的功德利益。

(節錄自「佛法不離生活」21-86)

(真是一個人一個說法啊,我切身體會到了末法時期真的是善知識很少,淨空法師是當代的大德,希望樓主多看看淨空法師的著作)

13樓:匿名使用者

自己去看《唵聲奧義書》~~~~~

借鑑的:

第一章(一)哈里·唵(hari om)。遍宇宙皆是唵。以下為唵作詳細的解說。過去、現在及未來的一切都是唵。那個超越時間、空間和因果作用的也是唵。

(二)不論在此處、彼處和一切處,所看到的一切都是至上意識的顯示。宇宙的大我、自性就是至上意識或宇宙絕對的本體。這個圓覺自性有四個狀態。

(三)第一方面是清醒的狀態。於此狀態,意識傾向外在的世界。經由七個工具和十九個管道,能經驗到粗鈍的現象世界。

(四)第二方面是作夢的狀態(梵文名為taijasa)。在這種狀態,意識轉向內在。它也有七種工具和十九種管道,能體驗精細的心靈的印象。

(五)第三方面是深睡。此狀態無慾亦無夢,所有的經驗、體驗都沉浸到無分別意識的整體裡。睡者充滿喜悅,體驗到喜悅並且知道如何去了解前述兩種狀態的方法。

(六)能體驗這幾種狀態者是萬事萬物之主。它了知一切;能指引萬物於胸壑,萬物生於茲亦迴歸於茲。

第二章(七)圖力亞是第四個狀態。意識在這個狀態既不朝內亦不朝外,並且內外皆不轉。它無分別,超越了知見與非知見的範疇。

此狀態無法由感官來體驗、比較或推理而得知;它不可思議的、超越想象,並無法以言語表達。這是純意識,這是真正的大我。它斷絕了一切外在的現象,它是寂靜、完全的喜悅,是唯—不二的。

吾人必須了悟這個真正的大我。

(八)純意識如前所述具有四種狀態,四而合—就是唵。聲音a—u—m(音為阿a,歐ou,姆mou)和字母a、u、m代表清醒、作夢和深睡三種狀態,而這三種狀態就是三個音聲和三個字母。但是第四種足潛藏而不可知的狀態,只有在寂靜中方能了悟到。

(九)清醒時意識體驗到阿(a),唵的第一個字母。它遍佈一切聲音之中,沒有第一個音節a,吾人無法發出唵聲,同樣不瞭解清醒的狀態,也無法瞭解意識其他的層面。瞭解此真相者即可實現其所有欲求而達圓滿成功。

(十)夢中意識體驗到歐(u),唵的第二個字母。這是介於清醒與深眠中間較高的狀態。瞭解此較精細狀態者優於他人。懂得此狀態者,可以說在他家誕生了—位覺人!

(十一)

在深沉的睡眠裡,體驗到意識是「m」, 唵的第三個字母。瞭解這個更精細的境界。就能瞭解自己內在的—切。

第三章(十二)

唵,無聲之聲,是意識不為吾人所知的部分,它非一般之心靈和感官所能思議。它截斷了一切現象,甚至連喜悅也休止了。這是一個與二元對立的狀態——唯一不二。

這個稱之為第四種狀態,同時也是真正宇宙的大我。了悟這個狀態,即將自身擴充套件至宇宙意識。

《曼都卡奧義書》產生於公元前

六、七世紀,是印度古代吠陀哲學典籍《奧義書》中最精深的一種,又名《唵聲奧義書》。全書共分四章十二節,散文體裁。本奧義書描述永恆的聲音唵如何代表整個宇宙,以及唵又如何與清醒、作夢、深眠和超意識四種狀態相關聯,人們修煉本奧義書的義理,可獲得最高的開悟,使個體與宇宙至上本體融合為一。

第一章(一)哈里·唵(hari om)。遍宇宙皆是唵。以下為唵作詳細的解說。過去、現在及未來的一切都是唵。那個超越時間、空間和因果作用的也是唵。

(二)不論在此處、彼處和一切處,所看到的一切都是至上意識的顯示。宇宙的大我、自性就是至上意識或宇宙絕對的本體。這個圓覺自性有四個狀態。

(三)第一方面是清醒的狀態。於此狀態,意識傾向外在的世界。經由七個工具和十九個管道,能經驗到粗鈍的現象世界。

(四)第二方面是作夢的狀態(梵文名為taijasa)。在這種狀態,意識轉向內在。它也有七種工具和十九種管道,能體驗精細的心靈的印象。

(五)第三方面是深睡。此狀態無慾亦無夢,所有的經驗、體驗都沉浸到無分別意識的整體裡。睡者充滿喜悅,體驗到喜悅並且知道如何去了解前述兩種狀態的方法。

(六)能體驗這幾種狀態者是萬事萬物之主。它了知一切;能指引萬物於胸壑,萬物生於茲亦迴歸於茲。

第二章(七)圖力亞是第四個狀態。意識在這個狀態既不朝內亦不朝外,並且內外皆不轉。它無分別,超越了知見與非知見的範疇。

此狀態無法由感官來體驗、比較或推理而得知;它不可思議的、超越想象,並無法以言語表達。這是純意識,這是真正的大我。它斷絕了一切外在的現象,它是寂靜、完全的喜悅,是唯—不二的。

吾人必須了悟這個真正的大我。

(八)純意識如前所述具有四種狀態,四而合—就是唵。聲音a—u—m(音為阿a,歐ou,姆mou)和字母a、u、m代表清醒、作夢和深睡三種狀態,而這三種狀態就是三個音聲和三個字母。但是第四種足潛藏而不可知的狀態,只有在寂靜中方能了悟到。

(九)清醒時意識體驗到阿(a),唵的第一個字母。它遍佈一切聲音之中,沒有第一個音節a,吾人無法發出唵聲,同樣不瞭解清醒的狀態,也無法瞭解意識其他的層面。瞭解此真相者即可實現其所有欲求而達圓滿成功。

(十)夢中意識體驗到歐(u),唵的第二個字母。這是介於清醒與深眠中間較高的狀態。瞭解此較精細狀態者優於他人。懂得此狀態者,可以說在他家誕生了—位覺人!

(十一)

在深沉的睡眠裡,體驗到意識是「m」, 唵的第三個字母。瞭解這個更精細的境界。就能瞭解自己內在的—切。

第三章(十二)

唵,無聲之聲,是意識不為吾人所知的部分,它非一般之心靈和感官所能思議。它截斷了一切現象,甚至連喜悅也休止了。這是一個與二元對立的狀態——唯一不二。

這個稱之為第四種狀態,同時也是真正宇宙的大我。了悟這個狀態,即將自身擴充套件至宇宙

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