1樓：在職考研
易經佛學不能比較。
人們學習佛文化，就是為了破迷開悟，增長智慧，斷除煩惱，淨化心靈。從而認識人生宇宙的真象，使自己的精神意識昇華至清靜美好境界。
而《易經》作為中華文化的瑰寶，也是學術思想的源泉。它關係到「心物一元，天人合一」的學問。文字簡約，卻蘊含著許多深刻的道理。
學習《易經》，是在探求便易的現象，尋求不易的法則。從而確定自己的處事與應變方針，一個人的格局與人生也就隨之而改變了。
佛文化與《易經》看似起源與背景都不同，實際上它們的精神內涵卻是緊密相連的。研究《易經》離不開佛文化中的智慧，而易學原理也可以進行佛學修行的補充，那就是真，善，美的境界。
「君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」中國的道儒原始文化，均取自《易經》中的思想。
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2樓：網友
淺顯地講，易經是數理，僅僅屬科學範疇，在佛法裡稱世間法，數理是難懂的。
而佛法包括哲學，科學，佛法是相對於世間法，佛法是出世間法，佛法是無邊的，所以一切世間法也是佛法。佛法也是難懂的，佛法是難懂的，這個難在聽聞難，大多數人都沒有機會聽聞佛法，只是彼雲已雲；理解難，多數信徒也只是有口無心地念經；信難，多數人只是迷信，看見別人燒香磕頭得好處，自己也跟著燒香磕頭。
聽聞佛法是人生最高的享受，而搞易經研究，充其量也是擺擺攤，哄哄路人。
3樓：感受易經
易經是人類文明的起源，佛法是易經運用之一。易經擔任著人的發現能力和運動能力兩個方面，就萬之母女媧。易經運用的材料是：
人和磁場，人能動就因為人本身就是一個發電機，和磁場作用產生電流人才可以運動的，所以有現象最基層的東西都是磁場。學易經最終運用的是：感情電磁波。
從最底層的入手效果最好，見效最快。
易經作用有：發現能力，這個是身體和發現能力，就是所有身體組成的東西都有這個發現好的磁場頻率的能力。不止是思維邏輯上的。身體發現好的東西，達到防病消災的作用。
運動能力，運動能力是人要做事，必須有這個邏輯能力和做事的能力，就是用身體最好的狀態結合環境磁場觸發強大的運動能力。
這就是群經之首。
4樓：內蒙古孫強
一樣高，都是出世間法，只不過沒人懂得《易經》的密意方法罷了，就像沒人懂得《心經》的密意一樣，《心經》號稱經中之魂，密意就四字，觀、行、照、度。
5樓：孓品
它們是一樣的，沒有高低。。。易經更早出現於我們的歷史，也更適合國人。。。
6樓：匿名使用者
佛教著作我也看過不少，我覺得所謂佛法根本就是世人幻想中的東西，根本不值一提！但易經也不是一般人玩的了的東西！
7樓：世間法多浮雲
很多網友都會問及這類風馬牛不相及的問題。
試問佛法，與易經本身有境界麼，沒有啊。你去讀，去了解了，是學習的每個人自己的境界不同而已。每個人定然不相同，沒有意義啊。善哉！
8樓：成鑑
境界沒有高低，只有人心有上下高低之別！南無阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
易經可以**生死吉凶，佛法可以超度生死。
10樓：解汝蘭
把心經每天念49遍，108天。易經看一百遍，到時候心中自會有答案。
11樓：匿名使用者
那得要達到那個境界才知道，就等於螞蟻不會知道人和大象誰高一樣。
12樓：匿名使用者
神仙也不能逃脫數理！
我性即天天即我！
原來易經竟然比佛法高！
佛法說到緣就到位了，易經能把一切緣整個看透……名之曰天機！
當然達到這個境界的易經研習者非常少！！
易經和佛經的區別是什麼
13樓：程榮花武汝
《易經》
bai和《佛經》有哲學觀念du、所屬教派zhi和文章內容上的區別。
dao1、哲學觀念版：
《易經》闡述天地世間關於萬。
14樓：曹記中
易經是道家的經典，而佛經是佛法經典，易是以修身為主，佛是以修心為主，易是一生為歸，佛是生生世世，佛法是維護自己的法身慧命，生生世世得大利益，當然也能通過修心得到身心快然。
15樓：你本來是佛
《周易》，是。
抄周文王在羑襲裡坐牢的時候，他研究bai《易經》所作的du結論。我zhi們儒家的文化，道dao家的文化，都是從文王著作了這本《易經》以後，開始發展下來的。孔子曾經給易經做傳，孔子作《易傳》，從此把《易經》由一部占筮之書變為一部哲學、社會科學鉅著，儒家經典。
佛經是釋迦牟尼佛所講的話，由阿難及五百羅漢復講，記錄後成為佛經。
16樓：懲憤制欲
唯物主義與唯心主義。易經與任何宗教都沒有關係。
17樓：匿名使用者
一個是 人與自然，一個是 超自然！也就是 『出世』 和 『超世』， 也可以說 『道』 和 『出道』
易經的最高境界是什麼？
18樓：教育奮鬥之星
易經的最高境界是無咎。
易經中說明趨吉避凶是人之常情，卻未必成為人生追求的價值和意義。《易經》所追求的實則是無咎，而非大吉大利。因為有得必有失，大吉大利與兇險禍患是一體的，塞翁失馬的故事告訴人們，吉凶禍福都是相對相倚，不斷變化的，只有無咎，才是永恆。
《周易·繫辭下傳》中說，「懼以終始，其要無咎，此謂易之道也。」無咎是沒有兇險，沒有大的過錯，或是就算有過錯，也沒有關係，才叫做無咎。無咎才是《易經》指導人生的最高境界。
無咎者，善補過者也。
這句話出自《周易·繫辭傳》。誰人無過錯，只是大小而已。無咎的狀態不是不犯錯誤，而恰恰是犯了錯誤以後，能夠及時反省和改正。
《左傳》上說，人誰無過？過而能改，善莫大焉。孔子稱讚愛徒顏回：
「不遷怒，不貳過。」不貳過，就是不重複犯錯誤，善於改正自己的錯誤。
《周易》上同樣說，「震無咎者存乎悔」。要達到無咎的狀態，必然要善於反思悔過，如曾子的「一日三省吾身」。反思悔過是改過的前提，一個人在內心貞正的反思、悔過，根本不可能真正意識到自己的錯誤，也就不知道如何去改正。
要真正達到無咎，就要隨時反省自己，隨時隨地要能檢查出來自己每一方面的錯誤，隨時隨地檢查、反思、改正自己的錯誤和毛病。
易經和佛經的區別是什麼？
19樓：匿名使用者
《易經》和《佛經》有哲學觀念、所屬教派和文章內容上的區別。
1、哲學觀念：
《易經》闡述天地世間關於永珍變化的原理，是博大精深的辯證法哲學書，蘊涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想。
《佛經》是佛陀說過的話的彙編。哲學理念是「緣起」。
2、所屬教派：
《易經》是群經之首，儒家、道家共同的經典。
《佛經》是佛說過的話的彙編，它是佛教教義的基本依據。
《易經》包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。
《連山》是中國最早的易學體系，是三易之首，以四季六氣為旺衰指引，以六甲值符為吉凶判辨之座標，以三元九運為時空轉換；《歸藏易》以坤卦為首，萬物皆歸藏於地；《周易》建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述。
《佛經》分為經題、翻譯者、正文、文體等幾個部分。 其中，經題、翻譯者、正文是佛經的組成部分，文體是佛經的體裁。
經題是佛經的題目；翻譯者為使文字簡單易懂；正文是佛經最重要的組成部分，通過正文，佛經的教義得以闡明；文體通常分為長行、偈頌和密咒三種形式。
佛教與易經有聯絡嗎
20樓：甄善繼
佛教和易經的區別聯絡如下：
易經為「群經之首」是中華文化的瑰寶，學術思想的源泉，她關係到「心物一元，天人合一」的大學問，文字非常簡約卻蘊含了大道理。而且一義多涵，用卦象來譬喻模擬事物的形象和變化。
比如繫辭傳中說到「生生之謂易」又說「天地之大德曰生」，說明了天地生化萬物，它的本能就是「生生」就是「變化」，以天地自然現象來講，如日升月恆、朝夕晴雨、春生秋實、滄海桑田。
以社會演進來講，如國家興亡、社會盛衰、政治興革、經濟起伏。以人事機遇來講，如得失成敗、悲歡離合、吉凶悔吝、否極泰來。
這一切事事物物自古至今都離不開這些個變化規律。這就讓我們想起一句話：「歷史有驚人的相似。
天道、地道的演化，直接間接、有形無形，都影響著人道的精神、思想、修養、學問、事業、家庭、婚姻、壽夭、得失、成敗。所有的一切事事物物，雖然在千變萬化之中，然而終有其不變的法則，以支援其變。
學易，是在探求便易的現象，尋求不易的法則，來確定我們做人處事的方針，指導我們應變的方法，一個人的格局、胸懷、家庭、事業、人生也就隨之而改變了。
佛教講的是因果迴圈，要大家看到真理實相，熄滅自己的貪和瞋，最終心和虛空一樣寬廣無邊，包容一切，處於無善無惡，無是無非、無對無錯的狀態而行於中道；
釋迦牟尼創立佛教的本意是讓芸芸眾生破迷開悟，明性見性，通過修學佛法，增長智慧，認識人生宇宙的真象，斷除人們的各種痛苦煩惱，淨化心靈，使人們的精神意識昇華到清淨快樂美好的境界。
所以原始的佛教並非宗教，它是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育，而教育的根本方法是首先明心見性，繼而成佛。
21樓：我笨糊塗
天地之易，中華之瑰寶。佛法無邊，源於印度，揚於中華。一切本源，即宇宙之道，只是我佛慈悲，佛法超越三界，三千部般若，如恆河沙，如沙數恆河之無上智。
如果說沒聯絡，即斷滅相；若說聯絡，即為無為法與有為法，都是宇宙與人生之真理也。若即若離，如是如非，一切本來。樓主，學佛之人，粗略都懂點易經；學易經之人，多少也讀誦過佛經。
當兩者不能相提並論，我佛慈悲，開示救拔苦難眾生，是無上法，無盡法，不可思議。易乃神仙如是境界，與我等愚痴之人明瞭人生宇宙之道。
概括來說，佛法是向內求的，易學是實用的，向外求的。修道之人一般以佛陀教誨為根本，所謂悟道至道也。
22樓：煩惱即菩提
從不同角度揭示真理。比如曹洞宗就用易經術語闡述佛理。
23樓：平安陳波
易經是天地宇宙，佛則是修本我，它們的關係是這樣的，首先，天地宇宙從無到有，然後有了各種元素，然後元素演化成了天地萬物，這個時候也就有了智慧動物——人！人通過觀察天地萬物，學會了很多本領，然後總結出了指導我們發展的一種哲學思想——易經！人們學會了本事，這個時候就產生了各種思想，最後發現思想會出各種問題，這個時候就需要思想指導了，需要修自己的本我了，這個時候佛、道、儒各種思想就出現了！
這種關係你可明瞭？我們看事情說事情做事情要簡入簡出，不要整一大堆，看起來好厲害的樣子，最後自己還搞不明白！
24樓：匿名使用者
您好天地之易，中華之瑰寶。佛法無邊，源於印度，揚於中華。
25樓：匿名使用者
其實，沒什麼關係的！易經主要是道家修行，推衍的一種佛家注重的是修身修心。
佛教不主張人去算命，推衍什麼的！
阿彌陀佛。
周易和易經有什麼區別，周易與易經的區別
通俗的來講，這倆者是一個東西。但如果你非要分清這倆者的區別 周易是周文王推演出來的 而易經則具有廣義的意思包括 連山 歸藏 周易 簡單來說，周易一般指由周文王整理出來的 易 後人就叫 周易 而 易經 就是孔子整理出來的，儒家詩書禮樂易春秋中的易就是指 易經 傳說伏羲氏演八卦，這是 易 的起源。 單說...
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學習道德經是否還要學習易經，道德經和易經先學習哪個比較好？
我的黃曆付老師 我們經常會聽說易 易經這樣的詞，其實，易和易經並不是一個東西，易是什麼呢？易 是伏羲發明的，以陰陽邏輯為基礎，模擬自然萬物執行規律的宇宙觀和方 是認識自然和社會執行規律的知識體系，基礎模型就是 伏羲先天六十四卦方圓圖 經 是正確闡述智慧的著作，比如 道德經 佛經 聖經 等等，易經 就...