1樓：退休之
每個人都能看的字，但不一定能遇見上帝。
2樓：匿名使用者
什麼意思 親
聖經裡 看得見的是暫時的,看不見的是永久的 是什麼意思
3樓：匿名使用者
凡看得見的，就是“生活、財富、家庭、親友、地位”等一切，都是暫時的，也就是，人一旦死去，這些東西對這個死去的人來說都會失去價值。
只有人的靈魂，是永久的，並且要到屬於自己的地方去，或是天堂或是地獄，這個地方是永久存在的。
所以說，**徒不能把可以永久的東西的盼望，建立在必然消逝的短暫的東西上，也就是把靈魂的需要建立在物質需求上，這樣的結果就是靈魂必然要空虛，直到最後就落入地獄了；**徒要把永生的盼望放在生命的追求中，存永恆的盼望，堅持信仰原則地生活，比如“榮神宜人”、“愛人如己”、“扶助他人”等，這樣就等於將財富存在天堂的銀行裡，到死去的時候，天堂的使者自然來接這個人。
4樓：匿名使用者
請看**：
【林後4:17】 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
【林後4:18】 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
在這段**裡，保羅說的是信徒在世上受苦都是短暫的，因為在天國裡為信徒存留了榮耀。
解釋：我們的苦楚不應使我們的信心軟弱或灰心失望，倒應在痛苦中發現其中的意義。困難和人的限制給我們幾方面的好處：
（1）提醒我們**曾為我們受苦；（2）使我們免於驕傲；（3）使我們的目光超越短暫的此生；（4）使我們能在人前見證信仰；（5）使神有機會證明他的大能。所以，你可以把你的煩惱看為機會！
5樓：匿名使用者
我們所看見的都是物質世界，人為什麼總是嘆息生命的短暫呢？因為人有一個永不消滅的靈魂。
所以用暫時的人生來獲取那看不見的永久，是一件必要的事。
6樓：匿名使用者
意思是我們不要只追求世界上的財富快樂 而要追尋那看不到的永生之道
7樓：風的化身
給你一個例子吧，或許 你在海中遇險了，只剩下一塊木頭了，你學習約拿禱告求神讓一條鯊魚把你吞進肚子裡，然後把你帶到岸上再吐出來！可神卻不按你的意思，他安排一艘船經過那兒，然後救你！這就說你的人生方向可能自己會不清楚什麼是最好的，但神會把適合你的而且又好的賜給你！
從靈性的角度上說就是，我們所追求的不是世界上的什麼，因為花必凋謝，草必枯萎！ 我們乃是要追求那永遠為我們存留的福氣和祝福，就是有永生的盼望！ 呵呵 願上帝祝福你！
8樓：誠實的懷疑者
世界上物質的一切都要過去，唯獨天上的看不見一切是永存的
9樓：大漢傳說夢想
神為我們預備的道不一樣，不過我們都要共同侍奉他，要用時常以讚美為祭獻給他，所以人的路不一樣，以後的路上會發生什麼我們不知，你也不要刻意去計劃你的路，凡事要信靠他，就得智慧和平安！耶酥愛你
聖經中有一句話：“凡是看得見的，都是暫時的，只有看不見的，才是永遠的” 是出自哪一部？
10樓：匿名使用者
出自新約 “原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。” (哥林多後書4：18）
11樓：匿名使用者
肉體稍縱即逝；靈魂直到永遠。
12樓：去你的鬼使用者名稱
新約 哥林多後書 4:18
聖經上說：“看得見的是暫時的，看不見的是永久的。”漫漫長路里,什麼是看得見的?什麼是看不見的?
13樓：匿名使用者
我覺得看的見的是世人為了錢和慾望奔波，勞碌。。。看不見的卻是活在世間的目的--愛，生命的永久真諦，意義..
14樓：匿名使用者
世界上的一切物質都是我們看得見的.人貪愛世界的物質財富,但人死後帶不走.擁有這些僅僅是幾十年,因此是短暫的.
看不見的卻是積在天上的財富,是我們追求的永生.這才是永久的
15樓：匿名使用者
人是看得見的，心是看不見的啊 ！！！
聖經裡說：能看見別人眼裡的塵埃，看不見自己眼裡的木頭。 這句話什麼意思呀？求大神指點迷津~~謝謝
16樓：匿名使用者
太7:3為什麼看見bai你弟兄眼du
中有刺，卻不想自己zhi
眼中有梁木呢？ 太7:4你自己眼
dao中有梁木，怎能對版你弟兄說，容
權我去掉你眼中的刺呢？ 太7:5你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
路6:41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 路6:
42你不見自己眼中有梁木。怎能對你弟兄說，容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
這2處**是說，一個人不能只看別人的錯誤，而看不到自己的錯誤，正如“對自己自由主義，對別人馬列主義”是一樣的道理。這和“嚴以律己、寬以待人”的意思剛好相反。
17樓：匿名使用者
放大別人的缺點，縮小自己的缺點。
別人眼裡的塵埃有多小？你都能看見？
自己眼裡的木頭有多大？你還是看不見？
只能說這是一種故意的行為，死命尋找別人的缺點，對自己的缺點卻視而不見！
18樓：匿名使用者
誰又敢說不是呢？程度不同而已。
聖經哪章**寫的不愛看得見的弟兄怎麼愛看不見的主
19樓：幽冥vs亡靈
約壹4:20—21“人若說，‘我愛神’，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄，這是我 們從神所受的命令。
”約翰就是給我們看見，愛弟兄就是愛神。不能愛看得見的弟兄，就不能愛看不見的神。你如果要愛神，你就應當愛弟兄。
這是我們從神那裡所 得著的命令。
20樓：百度使用者
約翰一書 4:20
聖經中看見的人不愛怎能說愛看不見的神呢
21樓：信心醫院
《約翰壹書》4：20人若說，“我愛 神”，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的 神（有古卷作“怎能愛沒有看見的 神呢？”）。
21愛 神的，也當愛弟兄，這是我們從 神所受的命令。
即有那看不見的應許誰還盼望那看得見的呢出自聖經那捲書
22樓：樂樂區區
來11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
第1-2節在這裡，作者說明信心基本的特質。信心是有關將來的事（「所望之事」）和看不到的事物（「未見之事」）。
這並非意味著福音之所以是真實的，只因為我們相信它！信心不是信則有，不信則無，信心是指我們所盼望的真實的事物，在我們信心生活的經歷中得到肯定。而這信心生活，就是因信神的應許而過的生活。
此外，信就是未見之事的確據。信是「證實」或「驗證」那看不見的真實的事物，就如神的存在、他話語的信實和他掌管著我們的世界和眾生。這定義看似抽象，但接下來的例子就具體得多了。
古人就在這樣的信心上得了美好的證據
如何理解堅持的結果是,你能看見別人看不見的東西
騎項 這句話是說，堅持有別具一番的風景等你看，會當凌絕頂，一覽眾山小。頂峰所見風光與半腰所見景緻是不一樣的。 就是別人難以堅持熬過挫折，你卻能熬過去看到本質的一些東西。 異想天開 那當然，堅持的結果，可以領略自己的心酸，也可以達到別人無法企及的高度，自然可以看到不一樣的風光。 來自鴛鴦溪嬌嫩豐盈的鄧...
歌詞中有我陪你看不見。我假裝看不見，我胡亂的表演，那心虛太明顯
自己到底愛誰 梁靜茹 寧夏 寧靜的夏天 天空中繁星點點 心裡頭有些思念 思念著你的臉 我可以假裝看不見 也可以偷偷的想念 直到讓我摸到你那溫暖的臉 知了也睡了 安心的睡了 在我心裡面寧靜的夏天 那是個寧靜的夏天 你來到寧夏的那一天 有我可以假裝看不見這句歌詞的歌叫什麼？ 囍誠信 寧夏演唱 梁靜茹 寧...
聖經上說 “看得見的是暫時的，看不見的是永久的。”漫漫長路里
我覺得看的見的是世人為了錢和慾望奔波，勞碌。看不見的卻是活在世間的目的 愛，生命的永久真諦，意義. 世界上的一切物質都是我們看得見的.人貪愛世界的物質財富,但人死後帶不走.擁有這些僅僅是幾十年,因此是短暫的.看不見的卻是積在天上的財富,是我們追求的永生.這才是永久的 人是看得見的，心是看不見的啊 聖...