文言文慎言人失則文
1樓：水蜜百合小天使
翻譯：我在朋友家裡看下棋。一位客人屢次輸棋，我譏笑他計算失誤，幾次想取代他，認為他趕不上自己。
過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕鬆有餘。
終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很慚愧，不能說出一句話。以後有人邀請我**下棋，我整天默默地坐著看而已。
道理：現在求學的人讀古人的書，常常非議古人的錯誤；和現在的人相處，也喜歡說別人的錯誤。人本來就不可能沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，心平氣和地估計一下，自己真的沒有一點失誤嗎？
自己能夠認識別人的失誤但是不能看到自己的失誤，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒有時間，**有時間議論別人呢！
棋藝的高低，是有標準的，一著的失誤，人們都看得見，即使想回護以前的錯誤也是隱瞞不了的。事理方面的問題，人人都贊成自己認為正確的，人人反對自己認為不正確的現在世間沒有孔子那樣聖人，誰能斷定真正的正確與錯誤？那麼別人的失誤未必不是有所得，自己沒有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒有停止的時候，簡直連看棋的人都不如了。
註釋予：我，作者錢大昕自稱。
弈：下圍棋。
嗤：嘲笑。輒：屢次。
欲易置之：想叫他改變投子的位置。
頗：很易之：輕視他。
甫：剛剛。先手：佔了優勢。
赧：因羞愧而臉紅。
度：估計。益：更加。
2樓：倫瀚鈺
不要輕易談論他人的過錯，就是文明，有修養的表現。
文言文慎處
3樓：網友
原文。孔子曰：「吾死之後，則商也日益，賜也日損。
曾子曰：「何謂也？」子曰：
商也好與賢已者處，賜也好說不若已者。不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。故日與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉」 -孔子家語·六本》:"君子慎其處。
翻譯。孔子說：我死之後，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步「曾子問：
為什麼呢？」孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養將日有提高）；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，（因此他的道德修養將日見喪失）。
不瞭解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不瞭解本人，看他周圍的朋友就可以了，不瞭解主子，看他派遣的使者就可以了，不瞭解本地的情況看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像進入芝蘭散滿香氣的屋子裡，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鹹魚的店鋪，時間長了也聞不到臭了，但本身卻也有魚的腥臭味了；藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，因此真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境。
4樓：dd公尺奇
慎其所處者（孔子家語）
與善人居，如入芝蘭①之室，久而不聞其香，即與之化②矣。與不善人居，如入鮑魚③之肆④，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹⑤之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。
註釋］①芝蘭：一種香草。②化：同化。③鮑魚：鹹魚。④肆：店鋪。⑤丹：丹砂，礦物名，紅色。
1．解釋下面句中加粗的詞。
如入鮑魚之肆___與善人居___
2．翻譯句子。
是以君子必慎其所處者焉。
譯：__3．這段文字意在告誡人們：__用文中原句作答）。
4．根據文意概括出乙個成語：__它常用來比喻___答案】（二）1．①店鋪 ②居住。
2．因此有道德有修養的人必須慎重地選擇和他相處的人。
3．君子必慎其所處者。
4．近朱者赤，近墨者黑 接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人的影響很大。
該成語突出了環境對乙個人成長的重要性。
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