論君子 語譯
1樓：順心還婉順的君子蘭
1． 原文： 子曰：君子道者三，我無能焉。
仁者不憂，知者不惑﹔勇者不懼。」子貢曰︰「夫子自道也！」（憲問》） 譯文：
孔子說：「君子所應有之三種德行，我一件也沒能做到：仁德的人不憂慮，智慧的人不迷惑，勇敢的人不懼怕。
可是子貢說：「夫子此言只是過於自謙吧！」仁者不憂慮，是因為仁者樂天知命，內省不疚，所以才能無憂無慮；智慧者不迷惑，是因為智慧者明於事理，洞達因果，所以才能夠不迷惑；勇毅者不畏懼，是因為勇毅者折衝禦侮，一往直前，所以才能夠不畏不懼。
仁」、「智」、「勇」是孔子所推崇的善的道德品質，這些都不是輕易就能做到的。孔子這麼說，一則自責，二則勉人。) wjszx/wjszx/confucius/lunyu/29 __2． 原文：
司馬牛問「君子」。子曰︰「君子不憂不懼。」曰︰「不憂不懼，斯謂之君子矣乎？
子曰︰「內省不疚，夫何憂何懼？」（顏淵》） 譯文： 司馬牛問孔子，怎麼樣做才算是君子。
孔子說：「君子不憂愁、不懼怕。」司馬牛接著又問：
不憂愁、不懼怕，這樣就算是君子了嗎？」孔子說：「自己經常反省內心，而覺得無所愧疚，那又有什麼好憂愁、懼怕的呢？
3. 原文： 子路問君子。
子曰：「修己以敬。」 曰：
如斯而已乎？」 曰：「修己以安人。
曰：「如斯而已乎？」 曰：
修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸握掘乎？」（憲問》） 譯文：
子路散孫問孔子，怎樣做才算是君子。 孔子說： 「你能以非常嚴肅、莊重、恭敬的段悉態度，修正自己心裡的思想，和外表的行為，這就是君子。
子路又問： 「只是這樣做就可以了嗎？」 孔子說：
還有，你自己的修養做好了，隨時能夠莊嚴、恭敬以後，進一步要利人、利社會。」 子路再問： 「這樣就可當君子，對了吧？
孔子說： 「把自己修養做好的目的，還要利天下百姓；利益所有的人，這才是君子。如果自己的修養做到了，能再把這種修養，在行為上表現出來，可以利社會、利國家、利天下，及安百姓。
即使堯舜這樣的賢君做起來，也不能說完全沒有缺憾，還是可以挑毛病，何況我們？！」orchidbbs/viewthread?tid=125868
譯文《論君子》
2樓：剛陽文化
論語 衛靈公第十五 子曰：君子病無能焉，不病人之不己知也。 孔子說：
君子只擔心自己沒有能力和學問不足，不會擔心別人不賞識自己。」 註解： 病，憂慮，擔心。
不己知，不知道自己或不賞識自己。 論語 學而公第一 君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！
君子應該專注和用心於根本的事情，根本建立了，人的道德自然因此產生。孝順父母與尊敬兄長，這就是實行仁道的根本吧！ 君子不器 君子不應像器具一般，只限於固定的用途。
有學問、有修養的人不應該僅僅只是一種可供使用的器具。而且他們會隨機應變而行事，不會拘泥於現狀。
參考： 網上+自己。
子貢論孔子
大寶貝小寧 譯文 齊景公問子貢 您拜誰為師？子貢回答說 我拜孔子為師。齊景公問 孔子賢德嗎？子貢回答說 賢德。齊景公問 他怎麼賢德？子貢回答說 不知道。齊景公說 你知道孔子賢德，卻不知道他 賢德，這又是怎麼回事？子貢回答說 這就像 現在都說天很高，無論老人小孩愚昧聰明的都知道天很高。可是 天有多高呢...
君子志道 譯文，君子之道的翻譯。
君子志道。孟子說 孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了，所以看過大海的人，就難以被別的水吸引了，在聖人門下學習的人，就難以被別的言論吸引了。觀賞水有一定的方法，一定要觀賞它的波瀾。日月都有光，細小的縫隙必定都照到。流水這東西，不流滿窪坑就不再向前流 君子有志於道，不到相當程度就...
孔子關於君子與小人的論述，《論語》中論述君子與小人的句子有哪些
8888昂納個 論語中君子與小人這兩個詞出現的頻率很高，而且一般來說都是同時對應出現的。現摘錄主要的於此。一 君子喻於義，小人喻於利。論語 里仁 義 就是 宜 也就是說，君子走的始終是一條適宜的正路。而小人則一心看重私利，在一己私利驅使下很容易走上邪路。二 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。論...