1樓：冷與熱
天目 袁巨集道。
數日陰雨，苦甚。
至雙清莊者罩，天稍霽。莊在山腳，諸僧留宿莊中。僧房甚精。溪流激石作聲，徹夜到枕上。石簣夢中誤以為雨，愁極，遂不能寐。
次早，山僧供茗糜，邀石簣埋稿起。石簣嘆曰：「暴雨如此，將安歸乎 有臥遊耳。」僧曰：「天已晴，風日甚美，響者乃溪聲，非雨聲也。」石簣大笑，急披衣起，啜茗數碗，即同行。
樓主說的是否是這個古文？
譯文如下：首液鬧。
數日連著下雨，覺得很苦惱。
走至雙清莊散步，天氣稍為轉晴。莊舍在山邊下，和尚留他住在莊舍。僧房非常精緻。溪流衝激在石頭上的水聲，整個晚上傳到床枕上，石簣在睡眠中誤以為下雨，覺得愁緒很深，所以無法入睡。
第二天早上，山莊和尚提供茗茶，邀石簣起來。石簣感嘆說：「暴風雨如此大，如何平安歸去 可以臥遊取樂嗎 」和尚說：
天氣已放晴，風景很美，你聽到的是溪水聲，不是雨聲。」石簣大笑，很快的披衣而起，喝了數碗茗茶，就離去了。
2樓：笑擰擰
數日連著下雨，覺得很苦惱。
走至雙清莊散步，天氣稍為轉晴。莊舍在山邊下，和尚留他住在莊舍。僧房非常精緻。
溪流衝激在石頭上的敬胡水聲，整個晚上傳到床枕上，石簣在睡鍵稿搏眠中誤以為下雨，覺得愁緒很深，所以無法入睡。
第二天早上，山莊和尚提供茗茶，邀稿祥石簣起來。石簣感嘆說：「暴風雨如此大，如何平安歸去 可以臥遊取樂嗎 」和尚說：
天氣已放晴，風景很美，你聽到的是溪水聲，不是雨聲。」石簣大笑，很快的披衣而起，喝了數碗茗茶，就離去了。
文言文 天目譯文
3樓：成大文化
天目山幽深奇麗，無法用語言來形容。從山腳下的雙清莊到山頂，路程大約有二十餘里。 一般來說，幽深偏僻的山大多荒無人煙，陡峭的山很少有盤旋迂迴的山路；外形蒼樸的山，很少有光彩豔麗的景色，磅礴的山很少有精巧雅緻的趣味；以至於山高的話，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的話，草木就枯敗；這些都是山的缺點。
天目山到處都是丘壑峽谷，飛泉瀑布水流潺潺，如同很多白色的絲綢（傾瀉而下）,這是一絕。 山石的顏色深沉潤澤，山石的稜角巧妙精緻，山路盤旋迂迴，懸崖陡峭聳立，這是第二絕。 雖然山谷偏僻幽深，山石聳立險峻，但寺廟都建築精巧，這是第三絕。
我不喜歡聽到打雷的聲音，而天目山打雷的聲音非常小，聽到的好像嬰兒的啼哭，這是第四絕。 我早早起來，看天目山的雲彩，在懸崖峭壁下，雲彩潔白純淨的就像棉花，飄蕩變幻如同浪花，整個大地都變成了異彩奪目的寶石的海洋，每座山峰的山頂突出於雲海之上，如同散落的浮萍，這是第五絕。然而云彩的變化最不平常，它的樣子非常奇特，如果不是久居山裡的人，根本不能完全明白雲彩的形態。
天目山高大的樹木，樹身粗的幾乎有四十圍。松樹的形態如同傘蓋一樣，樹高不過幾尺，一棵樹價值萬餘錢，這是第六絕。 天目山每年第一次採摘的茶葉芳香撲鼻，比龍井茶還要馥郁。
竹筍的味道像紹興破塘所產的竹筍，然而更加清淡悠長，這是第七絕也。 我說，長江的南面，學佛歸隱的地方，沒有比天目山更好的，於是就起了歸隱山林的念頭。` 住在幻住寺的第二天，早晨起來去看雲彩，巳時之後登上了天目山的頂峰，晚上住在高峰死關。
等到第二天，從活埋庵找到舊路下山。這幾天天氣十分晴朗，山寺的和尚認為這十分不平常，都下山互相集聚慶賀。山寺的和尚有四百多人，行禮非常謙卑恭敬，爭著請我們吃飯。
等到要走的時候，和尚們說：「天目山荒涼偏僻，不足以招待你們這麼重要的客人，真不知道怎麼辦」.我說：
我們和天目山也有些細微的緣份，僧人們不必過於謙虛，我們也不敢接受這種當面的讚譽」.於是眾人開懷大笑，互道分別，離開了天目山。
天目譯文
4樓：在寶峰寺拔蘿蔔的蜜李
天目袁巨集道選《袁巨集道集箋校》
翻譯文言文，翻譯文言文
新自然學派 謝太傅寒雪日內集,與兒女講 義.俄而雪驟,公欣然曰 白雪紛紛何所似?兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬.兄女曰 未若柳絮因風起.公大笑樂.即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也.1 編輯本段 註釋譯文 1 謝太傅 即謝安 320 385 字安石,晉朝陳郡陽夏 現在河南太康 人.做過吳興太守 侍中 史部...
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翻譯文言文有以下幾個手段 1 錄 凡是人名 地名 朝代 年號 官名 書名 物名 度量衡單位 器具 數量詞 廟號 諡號 特殊稱謂 專門術語等專有名詞，都可照原文抄錄。2 釋 這是用得最多的一種手段 運用現代漢語的雙音節詞語來解釋古文中的單音節詞語。對通假字 一詞多義 詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要...
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在辛棄疾之前，大家要看見有敢這樣填辭的，一定會覺得很好笑。到了辛棄疾之後，坦蕩天真，就好像佛教禪宗的當頭棒喝，都覺得很有道理。頭頭，各個方面 就好像悲涼的胡笳和著萬千鼓聲一樣，平生不愉快的事情和著一杯酒，只覺得賓客和主人都酣暢淋漓，歡洽而無暇顧及其他。詞到了這個份上也足夠了。後半段翻譯有點晦澀 本人...