1樓：匿名使用者
在持珠的過程中，經常有人會遇到要不要跨過「佛頭」(母珠)這類問題。因為在經典中曾有： 珠表菩薩跡配之勝果，於中間絕為斷漏。
繩線貫串表觀音，母珠以表無量壽。 慎莫驀過越法罪，皆由念珠積功德。[26] 經有記載，故而才有此一說。
假如唸誦者，純以佛珠作為記數的工具，則不必把襪衡母珠和隔珠計算在內，唸誦時輕輕捻告州做過便是。如是念誦的人，除了把佛珠當作精進、記數的工具外，還希望藉著它來體悟更多佛理的話，當手捏到隔珠的時候，可用「佛、法、僧」三寶，或「戒、定、慧」三學來觀想，當手掐到母珠的時候，也同樣可以觀想佛的相好光明，同時再逆時針朝相反方向捏念，即可解決此類問題了。
用菩提子獲益最勝，曼殊室利菩薩言：乃往過去有佛出世，在此樹下成等正覺。時一外道，邪見壞心，毀謗三寶。
彼有一男，忽被非人之所打殺。外道念言：我今邪見，未審諸佛有何神力。
如來今既在此樹下成等正覺，若其實聖，樹應有感。即將亡子臥菩提樹下，作如是言：佛樹若聖，我子應蘇。
以經七日，誦唸佛名，子乃重蘇。外道歡喜贊言：諸佛有大神力我未曾見，佛成道樹現此希奇甚大威德，難可思議。
時諸外道聞此事已，舍邪歸正，發大菩提心，信佛神力不可思議。以此因緣，世人皆號為延命樹。其菩提樹遂有二名：
一名菩提樹，二名延命樹。
另：唸佛功德自成，無求便是求……阿彌陀佛。
2樓：周公後
不知你所謂「六大名咒」是什麼咒，是「大明六字真言」，還是另有什麼「六大名咒」？不知你的「公德翻倍」是不是應該為「功德翻倍」？
真正懂得佛理的人，知道「福德」與「功德」的差異。當年梁武帝在全國倡導佛教，大興寺廟，廣印佛經佛像，齋僧無數，而向達摩祖師問「有何功德」時，達摩祖師「無功德」。因為一切功德都是從清淨心中自然流出，凡有所求，都是躁妄心作祟，與佛菩薩的清淨心不相應族手旅的。
所以，樓主如要持咒，只需要清清淨淨地念誦，自然與傳咒語之祖師感應道交，功德便無比殊勝；如果要想如何使功德翻倍，那種妄念一起，便沒有功德了薯談。
南無阿彌陀兆凳佛！
3樓：網友
是」六字大纖旅毀明咒「吧？ 嗡嗎呢唄美吽，或是，唵嘛呢叭彌吽。這是漢譯音。
有一種方法，就是你不求功德加倍，也會自鎮橘然長功德。不要都不行。
就是傳法，首先你要了解你所持的咒語或佛之正法後，再傳出去，毀備教給別人。但是你一定要分辨出你傳出去的法是正法，要不可是會造違緣的，就是減功德，背惡果的。
怎樣挑選佛珠
4樓：採挹
《佛說較量數珠功德經》中開示 用佛珠唸佛持咒，誦一遍——鐵念珠獲功德五倍 ，赤銅念珠獲功德十倍 ，珍珠、珊瑚念珠獲功德百倍 ，木槵子念珠獲功德千倍， 蓮子念珠獲功德萬倍。 因陀羅怯義(青色寶石) 念珠獲功德百萬倍， 金剛子念珠獲功德千萬倍 ，水精(晶) 念珠獲功德萬萬倍，菩提子念珠獲功德無量數 ）
用菩提子唸佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一無論顯密都是如此。顯宗用星月菩提多一些，密宗用鳳眼菩提多一些。
以下這個鏈結細說了菩提子的種類，比較詳細。你可以參考下至於佛珠的質量優劣和如何挑選，不是內行所以不懂。**上有個 念珠閣 是專賣佛珠的，還不錯，還有個雍和佛具批發網 也可以。
總之，要多比較，挑選有信譽的店鋪選購。
5樓：說生活出品
香菸最怕買到假煙，教你挑選香菸的好方法，再也不會買錯。
6樓：網友
就材質而言，看個人喜好了。木質類的，各種貴重木料做的。寶石類的，碧璽、紅藍寶、玉等。
有機物類的，密蠟、硨磲等。其實，在什麼都不瞭解的情況下，選擇了某一類，正好就選擇了什麼樣的佛緣。不用刻意苛求。
7樓：印巴藏文化
一般長帶我無非就是108~18或者14比較常見！看自己喜歡了~怎麼挑選也是！看自己喜歡什麼材質的！
有木質的！子類的~玉石類的~！有機寶石類的~價位也不同！
看自己的消費能力被！便宜的幾塊錢的也有~幾十萬的也有！
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